柳含絮有了想表达的想法，却不知道当下该怎样表达。书上也没有明白的记着此时现在应该如何说起。也许是有，柳含絮还没有读到。
来人除了问话，连个招呼也没有，来也急遽，去也洒脱，就当柳含絮只是廊桥里的部署而已。此时的柳含絮倒没有什么心思去理会这些。只是今日自己是来廊桥念书的，也不知为了什么，现有魅影惊奇，后又有来人审问，自己的书还没有读懂，模糊之间各人就把自己忽视了、放下了、空置了，谁也没有真把柳含絮念书这件事看成正题。看来照旧得认真的读，用心的读，要不各人都不知道读的怎么样。
这照旧其次，究竟十年窗下无人问，可来人打了个照面，书也看了，人也问了，不问还罢，一问就把柳含絮给问愣了。自己还想着把念书所感、所想、所思、所学，编排出、连缀出、搪塞出一大段的文采来，让来人好悦目看，说不定也是个境遇，不是乡野的村夫。但来人只体贴魅影，不把柳含絮的事当回事。魅影来了，那人也来，魅影不见，那人就去了。柳含絮，谁？
柳含絮捧起自己的书来，一愣一愣的。自己的书还真是读的不认真。来人的话语虽然不那么富有文采，却似乎能句句问到点子上。柳含絮捧起书来，也读不下去。照旧忍不住思考来人的审问。魅影那么飘忽，来人也看见了，看见了还盯上了，为什么来廊桥里却不见了？柳含絮没有情由把书上拗口的大段背下去，一半也和当下的惊奇有关。
柳含絮索性把书合上了。世上好语书说尽，书上这段应该怎么说才好，是念书需用意、一字值千金，照旧书到用时方恨少？看来确实是少，就没有记着魅影，也没有记着答话。都是些故典、规则、体例，没有活用的表达。柳含絮觉得有些话书上记明了才好，这样来人审问的时候，可以随时从书上找出一段来，答得也有体面。
来人急遽的来，又急遽的去，不明不白的，不是明理布公的意思，到底都照旧乡野的民风，连个体面的说辞也不多。审问也不是老先生似的审问，老先生肯定都是书上含笼的、铭记的、条例的名言警句，就是有两个错处别字，老先生多年的教化，一听就能听得出来，念书用不用功，肯定是两回事。有好频频，老先生都把柳含絮的文章看成了范文，让各人学习。来人却差异。
来人的主题也偏，不是正题，只是故意偏向于魅影，这不合念书人的规则。老先生问都纷歧定问。照本宣科的事来人一句也没有提。都直接把题目点到了魅影上来，把柳含絮问得不明所以。原来柳含絮就不想有来人打扰念书的，所以来到廊桥里，常先生不来，村里人来得更少，平时还真是没有谁来打扰念书的意兴。现在差异了，念书的意兴打扰了不提，来人的审问也把柳含絮给整蒙了。怀疑，对，是怀疑。尽信书，不如无书。疑义相与析，怎样析？书上也没记这段。等记下问问老先生吧。老先生肯定是知情的。
另有，那本残卷被谁拿去了？魅影？