夕阳为群山覆上一层金光。
一座座石砌平顶衡宇傍山而建,犹如一座座碉堡。
每一座修建外墙都涂刷着奶白色的漆,房顶垂下红色的经幔。
白石山阶从修建群里延伸而下,一直铺陈到了山脚。
广法与苏午站在石阶前。
远望山上的修建群落——无想尊能寺,广法面上露出一丝笑容:“走,上山去,到了寺里,你才可以获得批命偈语,今后开启系敷修行!”
“寺里不会有什么危险吧?”苏午犹记得,师傅是被无想尊能寺两大长老逼着去镇压那两个即将苏醒的师兄,其与寺内两大长老结仇,再回到寺里,会落得了好?
更况且,此中还涉及到‘佛子’,被选中成为佛子的孩童,未来是要继续无想尊能寺方丈之位的!
这种牵扯了权力更替的争斗,怎么可能海不扬波?少不了一场腥风血雨!
“不是随便一小我私家体内都有即将苏醒的诡,他们能拦住我第一次,却拦不住第二次的。”广法摇了摇头,眼神微冷。
其当先步上石阶:“快走了,你一路问那么多修行问题,对此明白无比期盼。
怎么事惠临头,反而扎脚不前?”
“是。”
苏午收拾心情,跟上了广法的脚步。
两道身影在漫漫山阶上行走。
最终抵达了无想尊能寺的山门。
山门前的看守僧看到广法便慌忙行礼,随即将二人请进了寺内。
通过看守僧的反映,可以看出广法在无想尊能寺应有一定职位。
至少不是谁都可以拿捏的角色。
苏午心中稍定,正要审察寺内情况,耳边突然响起电子提示音:“你发现了宁静屋‘无想尊能寺’。
在模拟中,将自动为你在此处存档。
你可选择今后处退出模拟。
是否退出?”
终于能存档了!
听到模拟器的提示,苏午心里松了一口气,看了眼走在前头的广法师傅,他悄悄道:“退出模拟!”
念头一起,眼前的景象马上像是激荡涟漪的水面,被水波搅动得支离破碎。
诸多景象徐徐消退。
苏午看到了自己房间墙壁上的霉斑。
他已然回归现实。
耳边模拟器的提示音响个不停:“本次模拟结束。”
“评分:乙下。
评语:你逐渐揭开了这个神秘世界的面纱。
奖励:乙下评分基础奖励+100元玉;
天赋升级符咒蓝色*1;
天赋升级符咒绿色*1;
躲避一次即将苏醒的枯诡追杀+20元玉;
躲避一次即将苏醒的发诡追杀+5元玉;
躲避二次窄袖观音的追杀+20元玉。
你的钱包余额为:713+145=858元玉。”
“你目睹了‘香血供’的全部制作工艺,可将香血供的制作工艺卖出。
香血供的制作工艺经判定,价值1000元玉。
你使用过‘尸香供’,知晓了尸香供的部门制作工艺,可将尸香供的部门制作工艺卖出。
尸香供的部门制作工艺经判定,价值200元玉。
你了解了‘系缚修行’成体系的知识,可将系敷修行体系知识卖出。
系敷修行体系知识价值2000元玉。
你了解了‘诡异’的具体分类,可将诡异分类知识卖出。
诡异分类知识价值500元玉。
是否卖出?”
电子音不停响起的同时,苏午眼前也浮现出两块表盘。
左面的表盘罗列出他可以向模拟器售出的‘物品’;
右面的表盘则罗列着他可向模拟器购置的事物。
广法这位自制师傅倒也算爽直,苏午拜了他做师父以后,再向他询问任何工具,他都是知无不言,言无不尽。
因此苏午随其去往无想尊能寺的这一路上,着实从广法口中获得了不少有用的知识。
苏午收集这些消息,是因为它们对自己有用,却没有想到模拟器同样可以接纳这些知识。
而且开出的价钱十分优厚。
这些知识卖给模拟器,苏午没有任何损失。
他脑海里关于这些知识的影象依旧存在。
是以,他没有犹豫,直接回应道:“全部卖出!”
“卖出香血供的完整制作工艺,你获得1000元玉;
卖出尸香供的部门制作工艺,你获得200元玉;
卖出系系缚修行体系知识,你获得2000元玉;
卖出诡异分类知识,你获得500元玉。
你的钱包余额为858+3700=4558元玉。”
四千多元玉!
堪称一笔巨款!
手握重金的苏午跃跃欲试,把目光投向右面的表盘,看到第一项可带出物品时,马上又觉得四千多元玉也禁不住花。
可带出模拟器的物品如下:
选项0:人皮枯诡画(5000元玉)。
选项1:意根藏(1000元玉)。
选项2:残缺虎魔咒印(1000元玉)。
选项3:香血供(1000元玉)。
选项4:尸香供(2000元玉)。
选项5:尸陀鬼之手(2000元玉)。
……
选项上的许多物品,苏午已经看过。
他只调出了香血供、尸香供的具体介绍来检察。
‘香血供:以特定数格之人的鲜血为引,配合种种质料制成的一种供物。
命类地狱道少部门诡异会接受此供品。
在诡异享用香血供的时候,不会攻击其他生灵。’
‘尸香供:以早产于七月末,夭折于八月中的婴童尸身为主材,配合种种质料制成的一种供物。
命类天人道少部门诡异会接受此供品。
在诡异享用此供的时候,不会攻击其他生灵。’
……
供物制作是密藏域僧侣系缚修行体系下的一门重要学科。
与‘鬼药制炼’同样重要。
所谓供物,顾名思义即是上供应上层存在的珍贵物品。
而密藏域僧侣制作的供物,都是上供应诡异的。
密藏域僧侣通过给诡异上供,来吸引、驱赶、迷惑诡异。
每一种供品的效用,都经过了许多人命的验证。
为了确定每一种供品对差异诡异的作用,僧侣们甚至对诡异进行了分类,以此来明晰诡异的具体作用!
密藏域诸法寺依照诡异的外显形象,将诡异分为两大类:命、横死。
所谓命,即是显示出一切生命特征的诡异,譬如发诡、枯诡、窄袖观音皆在此类。
苏午在现实里遇到的眼诡也可以归于命类。
但影诡、伥尸之诡却不能归于此类。
影诡虽然能酿成人的轮廓,但它终究只是一道影子,没有显示出任何生灵的特征。
伥尸之诡聚拢了大量伥尸,然而这些伥尸并不是它的本体。
唯有确定了它的本体,才气对它进行分类。