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新城公主

第 11 章 文敬公

新城公主 长相亿 2049 2022-03-06 23:53:41

  魏令谊自然是有自己的公主府的,虽然就建在太师府的旁边,但那终究是属于她的公主府。是只属于她一小我私家的宅子。

  因为自古公主出嫁又称之为出降、下降或是厘降,而驸马娶公主则是称之为‘尚公主’;简而言之就是‘尚主’,这里的‘尚’字即是‘仰攀婚姻的意思’,比力典型的是出自《史记》的一句‘卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚。’

  这句话如果光看古文或许各人看不懂,但提起卓文君和司马相如各人总不至于陌生吧!身份天差地别,能在一起全凭卓文君放下一切与之私奔。

  所以不行否认,司马相如配卓文君绝对是攀附了的,所以在这里对于二人最终的结合,用的是“尚”字,尔厥后这个字就成了皇家公主出降驸马的专用字眼。

  而在这个字眼中,就将公主与驸马的尊卑关系定了,公主为皇族,自是为君,驸马是为臣。即以公主为尊。就是驸马的爹娘、公主的公婆在公主跟前,也是要俯首称臣的。

  而且公主也没有服侍公婆的义务,因为公主是君,其余人是臣,先国礼,后家礼,而且公主从始至终都是由皇家的俸禄供养着的,不需要夫家肩负公主的一应用度,又特意建了公主府,无须公主与公婆一道住。

  不住在一起,矛盾自然也就少了许多。而公主为了活得更自在,也都市选择在自己的公主府居住,对于魏令谊来说,她自然也是乐意住在自己的公主府的,究竟公主府里完完全全就是她在做主,太师府就纷歧定了。

  用了些糕点,腹中没那么空了,魏令谊便没再用了,瞧着时间不早,便与太师措一道去正厅陪文敬公用午膳,魏令谊和太叔措在前面走,玉减、玉沁、汪折勋以及随着太叔措的小厮等人俱是在身后随着。

  说起来这太师府魏令谊还真未曾来过频频,一则太叔措这人乃朝中重臣,太师府来往的都是些重臣,而魏令谊的圈子里就大多是一起玩耍的令郎小姐,人与人之间也是要讲圈子的,两人的圈子就少有融合在一块的;二则太师府也没个女眷,举办宴会什么的时候也少,所以她们也少有踏足太师府的时候。

  新房离正厅有一段距离,一路行过来,倒是经过了不少地方,假山池水、亭台楼阁、廊腰缦回,无一不精致,景色极好,步行于其中,无不有赏心悦目之感,来来往往的丫鬟小厮,静默无声却又井然有序,亦是成了这般风物中的一景,光是置身于其中就够享受的了,难怪能做太师府,魏令谊叹息。

  待到了正厅,另有丫鬟耸立着,见了魏令谊与太叔措,俱是静默无声地行礼又悄无声息地退下,可以窥见府中规则的肃穆与严厉。

  而厅中有一中年男子,面貌与太叔措有三四分似乎,尤其是太叔措与之如出一辙的眉眼,就昭示了这中年男子的身份,不必多想,魏令谊便知道,这即是太叔措之父——文敬公了。

  不外二人的气质天差地别,同样一双眉眼,生在太叔措身上,叫他更显得凌厉薄情,亏心薄幸之类的事情发生在他身上,都不会叫人觉得奇怪;

  文敬公则差异,即是如出一辙的一双眼睛,也叫身上温和儒雅的气质给冲淡了,给人的第一印象就是个文质彬彬的文人,莫名地透着好相处的信息,是个让人一看就很容易生好感的人,魏令谊在心中下了结论。

  不外果真是一种米养百样人,魏令谊觉得还挺新奇的,就好比人的五官明明就那么几种类型,但偏偏组合起来千奇百怪,英俊美丑,各有各的特点,各有各的差异。不外就太叔措这与文敬公天差地此外气质,难道没人怀疑他是抱错的吗?不得不说,不仔细视察一下的话,确实很容易让人发生这样的错觉。

  别看文敬公气质温和儒雅,就以为这是个洁净纯粹的文人,真要如此又怎能撑起宽阳太叔氏一族的重担,温和儒雅好相处不外是他的掩护色而已,太叔措这个嫡宗子可是他一手带大的。

  都说怙恃是孩子的第一任老师,也是最重要的一老师,他们身上的特性在孩子身上都能获得体现,能教出太叔措这么个儿子的人,你能指望他温和到哪里去。

  言归正传,无论是文敬公,照旧太叔措,俱是识人识心、眼观六路、耳听八方的妙手,自然,魏令谊的一举一动也逃不脱他们的眼睛,但二人都没体现出异样来。主要魏令谊也收敛得快。

  “臣,参见公主。”这厢魏令谊在叹息基因的神奇性,那厢文敬公已经开始给魏令谊见礼了。这即是皇家的规则了,越氏皇朝文化开明,公主们可没有什么为天下女子做楷模、以夫为天的想法,皇家也不需要她们来做这个,作为尊贵的皇家血脉,她们都活得很自由。

  公主即是出嫁了,生的孩子即是随着夫家姓,但公主的尊贵却是一如往常的,而且公主的孩子也是皇族,亦是有爵位在身的,下起侯爵,上不封顶,虽然,也没有公主之子登上皇位的例,这也是皇家独占的规则。

  而对于文敬公的礼仪魏令谊自然不会傻傻的受了,她就是再不懂事,也没蠢到这田地,她虽然烦这些,却不是不懂,因而魏令谊直接把人扶住了,这时候就突出了玉减、玉沁与魏令谊的默契了,二人俱是上前把文敬公扶住了。

  从文敬公先于魏令谊之前来到正厅期待就能看出来,文敬公是个极守规则的人,君臣尊卑都刻在了一言一行里,否则只有新媳妇等他的份儿。而魏令谊知道,这种把克制刻在骨子里的人更是难缠。

  因而魏令谊退后了半步道:“不说文敬公劳苦功高,即是新城今日既与太师做了妻子,伉俪一体,对您也该称一句父亲,您看太师可有受您的礼。所以新城不敢受您这礼,受之有愧,您若是愿意担新城一声父亲,还请莫要置新城于不义。”

  

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