在别人眼里，现在的刘修武不仅武勇可嘉，而且心思灵活，从夏育、刘虞到卢敏、毛嫱都对他信任有加，所以才把这么重要的事情交给他。张角对刘修感兴趣原本只是因为他修习吐纳术，资质不错，人还算机敏，却没有想到刘修另有这样的能耐，居然这么轻松就解决了上谷乌桓大人难楼。听刘修这么一解释，他更觉得自己对刘修的投资没有白费，坚定了要把刘修收为门生的决心。
但是，所有人都认为刘修的武勇来自于平时的苦练，战略来自于念书，却不知道对他来说，武勇是意外收获，但战略却是“先天”而来，他前世最精擅的除了书画作伪之外，就是推测人心——文物骨董这个行当里号称是十有九骗，是骗术妙手最集中的地方，险些所有的专家都打过眼，交过学费，眼力甚至比技术更重要。
眼力不仅包罗看工具的眼力，还包罗看人的眼力。
刘修是《东胡志》的第一撰稿人，所有的资料都经过他的咀嚼和整理，从这些资料获得的信息远比直接看这本书的人获得的信息要多，再加上他的分析和视察，他对乌桓和鲜卑人总体形势的了解可以说是无人能及——至少在宁城如此。
他不仅知道难楼有心要把上谷大人的位置传给儿子楼麓，因此对提脱颇有忌惮，而且知道辽西大人丘力居也有这样的想法，而其他人，包罗夏育、李定和卢敏都以为乌桓人以强力为尊，没有父传子的习惯，却不知道这些乌桓人在汉人的影响下，心思已经徐徐有了变化。
这些变化虽然都不明显，要否则也不至于没人注意获得，不管是难楼照旧丘力居，囿于心理习惯和部落传统，都不会把这些心思说出来，刘修了解到的也只是一些蛛丝马迹，更多的是他的感受和分析，到白山之前，他甚至不敢肯定这个可能，直到难楼让楼麓站在他的身边，他才确信自己的推测没有落空。
难楼是乌桓大人中实力最强的，他低了头，一半乌桓人就算稳住了，只要再摆平丘力居，就摆平了七成以上的乌桓人，其他几个乌桓大人基础不在话下。
搪塞丘力居，就要用到张鸣。在路上，刘修把自己了解的情报转述给张鸣。据说，丘力居的部落图腾原本是一头白狼，厥后却酿成了一头赤狼，据说这是向大汉体现忠心——大汉是火德，但是凭据刘修得来的一些消息说，丘力居这么做是因为他获得了一个女巫的指点，那个女巫施法时发出的声音有如龙鸣，闻者无不慑服。而这个女巫喜欢穿一身火红的长袍，当她飞翔的时候，有如一团跳跃的火焰。丘力居对她心悦诚服，言听计从，不管是对外征战照旧部落内的事务，都要向请计。
“龙鸣？”张鸣轻蔑的笑了，轻挽马缰，身体随着坐骑上下起伏，似乎整小我私家和战马已经合为一体，别有一种韵律。“你知道道术中最常见的就是符咒吗？”
刘修点颔首，他听张鸣说过这事，最近也向蓝兰打得了不少，知道道术虽然多得数不胜数，但是通常来说就是那么几类，符咒是最常见的两种，符是指用画符书——刘修称之为鬼画符——来施术，而咒术主要就是通过声音，张鸣所修的道术就是咒术。
“咒术中，有龙吟虎啸狮子吼的说法，指的是咒术的三个境界。”张鸣接着说道：“龙吟和虎啸只在传说中有过，包罗大贤良师现在也只不外修炼到狮子吼的境界，一个胡巫也能称之为龙？”张鸣轻蔑的撇了撇嘴：“胡人没见过真正的道术，被几个装神弄鬼的女巫唬住了，就以为遇到了神仙，不提也罢。”
刘修翻了个白眼，狮子吼，有没有鼎力大举金刚掌和那什么龙爪手啊？他忍着笑，半带着打趣的问道：“大贤良师才到狮子吼的境界，那你又是什么境界？”
张鸣笑了笑：“大贤良师说我是牛鸣。”
刘修忍不住“扑嗤”一声笑作声来，他一直觉得张角那个邪教教头是个道貌岸然的圣人，没想到另有这样精妙的比喻。
“如果你这样的能力只是牛鸣，那狮子吼的威力又将如何不行思议，怪不得龙吟和虎啸只有传说中才有。”刘修故意逗他道：“那传说中的高人究竟是谁啊？”
“老君如龙。”张鸣似乎知道刘修在逗他，也不着恼，横竖一本正经的回覆道：“你是读过书的，想必不会不知道孔子说过老子如龙吧，道德经中，他有一句话叫‘大音希声’，那就是说龙吟的。”
“龙吟没声？”刘修一愣，他上次体验了张鸣的咒术之后，就听张飞说过项羽一声喝死汉高祖麾下的神箭手，原来已经觉得不行思议了，没想到另有更离谱的。老子如龙，这句话简直是有，是在庄子里泛起的，不外好象不是这个意思吧，大音希声怎么还和咒术扯上关系了？
“不是没声，是有声而你听不到。”张鸣似乎也不怎么能理解，他皱了皱眉：“大贤良师说我的悟性还不够，等修为到了，自然能听到大音，到时候就全明白了。在修为未到之前，说得再多也是白费，徒增困扰而已。”
刘修没吭声，似乎的话他以前听过，禅宗就考究自悟，不立文字，道家的经典最初是老子五千言，而这五千言里也是被尹喜逼着写的，否则他也是不立文字。
横竖路上闲着无事，刘修就听张鸣说讲一些道经，特别是吐纳术，他最近在向蓝兰学习吐纳术，把原先比力刚猛的霸诀基本酿成了柔和之极的呼吸法，感受气力的增长速度慢了下来，但是精神状态却越发的好了。张鸣在吐纳术的修为虽然要比蓝兰高不少，但是他说了，刘修的修为不到，提前知道那些工具对他只有坏处，没有利益，照旧顺其自然的好。
刘修不知道他是想以此拉拢自己，照旧真的如此，既然他不说，自己也欠好强求。他对张鸣是将信将疑，但是赵云、张飞等人对张鸣这个太平道的震使却是景仰之极，说话的时候都陪着几分小心。刘修有些奇怪，张飞等人是亲眼见过张鸣招神的，这么小心还情有可缘，可是赵云怎么也是如此？他厥后问过赵云，才知道赵云虽然没见过张鸣，但是他听说冀州也有传道的太平道人，据说有人见过他施展术数，虽然没有招神这么厉害，但也是观者如堵。
刘修找时机问了张鸣，张鸣却只是说冀州和并州另有传道之人，名号是坤使，但是却不愿透露名字，说刘修还不是教中之人，不能知道这些消息，按说他的名讳也不是刘修所能知道的，现在只是特殊情况特殊看待而已。
刘修见他搞得神神秘秘，也欠许多几何问。他们一路急行，经过渔阳和右北平，出卢龙塞，赶到辽西郡长城外的白狼山。据说那个很牛逼的女巫就住在白狼山，因此刘修决定在求见辽西乌桓大人丘力居之前先见见这位巫婆。
白狼山下有座小城，名字就叫白狼城，与东南的广成和西南的石城相距都不远，制品字形排列，护卫着白狼山，看起来就像是白狼山前的三个护卫营一样。
刘修一进白狼城就遇到了故人：在宁城见过的蹋顿，这里是他的驻牧地。
“原来是豪帅啊，别来无恙？”刘修笑眯眯的说道。
“刘君别来无恙？”蹋顿上下审察着刘修，笑了：“怎么，从军了？”
“说起来这事儿和豪帅你也有些关系。”刘修故意苦了苦脸，“你们把槐纵带到宁城去也不告诉我一声，结果我一不小心把他腿给打断了。这不，鲜卑人要抨击，我只好来请豪帅资助。”
蹋顿脸上的笑容刚刚露出一点，就被刘修这句话吓得僵住了，他愣了片刻，嘴巴张得能吞下自己的拳头：“你把槐纵的腿打断了？”
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