元光五年十月初，太史令司马谈经过两年多的潜心研究和昼夜视察，终于写出了日月及五星的运行定式。虽然另有许多星辰的运行定式没能确定，但原理已经很明白。
所谓天道就是这些定式，与人无关。正应了荀子的那句话：天道有常，不为尧存，不为桀亡。
至此，天人感应学说不攻自溃。
消息虽然还没有宣布，但是董仲舒身在石渠阁，离天禄阁只有几十步，加入演算的另有他的门生，他又怎么可能不知道...
元光五年十月初，太史令司马谈经过两年多的潜心研究和昼夜视察，终于写出了日月及五星的运行定式。虽然另有许多星辰的运行定式没能确定，但原理已经很明白。
所谓天道就是这些定式，与人无关。正应了荀子的那句话：天道有常，不为尧存，不为桀亡。
至此，天人感应学说不攻自溃。
消息虽然还没有宣布，但是董仲舒身在石渠阁，离天禄阁只有几十步，加入演算的另有他的门生，他又怎么可能不知道...