宋朝天子有其很窝囊的一面，窝囊得惨不忍睹。有自身的原因，也有石敬瑭这个大祸殃的遗祸千年。但是，他们也有可爱的一面。

　　官家一词来自于“五帝官天下，三王家天下”。

　　上至百官，下至黎民，都使用很微妙的“官家”来称谓天子。

　　这一称谓在宋代的流行,事实上已几多把“官家”视为“职业分类”而与“农家”、“渔家”、“酒家”等等置于同一层面。正是在这样一种配景下,才有了宋太祖君臣关于“天下何物最大”的讨论,才有了天下“原理最大”,“不以天下奉一人”的朝野共识,从而明确了皇权应置于“原理”制约之下的理性定位。虽然，可以上朝的时候情绪太过激动，喷天子一脸唾沫星子（包拯）。也可以与天子同piao一妓还争风嫉妒（李师师与周邦彦）。

　　宋朝的大臣，除却正式场所，也不轻易膜拜。虽然，唐朝及以前更好些，宰相和天子是面劈面坐着讨论事儿的。凭据笔者也没有查证过的专家言论，在宋朝没有任何人在天子面前称奴才或是奴婢，就连太监也都自称小臣，很尊重臣子的人格。虽然也有小道消息称，黎民见天子的时候非正式场所（大型礼仪性运动）也是不跪的。

　　除却漫天的清宫影视剧的影响，其实吧，我们应该意识到，华夏子民并不是喜欢轻易下跪的。更不要提动不动满口的“奴才”，“主子”，“老佛爷”了。神马老佛爷，佛爷在佛堂里供着呢。

　　那么，什么地方奴才和奴婢泛滥呢？将其落后的奴隶社会体制随着入侵带入中原地域的元和清。游牧民族入侵农耕民族，有其历史的一定性。但是，一定性并不意味着文明的进步，相反，这两次入侵就陪同着文明的倒退。

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　　以上质料来自百度，如有雷同，呃，纯属巧合？