三更终于到位了，虽说有些迟，但还请各人多多支持，有推荐的推荐一下，能收藏的帮着收藏收藏。
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看着空荡荡的眼前，庄存业也不知道要怎么办才好，他有一种感受，那位野神的实力不怎么样，但却会给自己带来很大的麻烦。
在这个时候，原本已经稳定下来的空间又震动起来，失去了神祗的空间最后只有两种可能，一种就是被人强行占走，成为其他神祗的空间，另一种则是直接瓦解，让一切消失在无尽的虚空之中。
眼前的这个空间，方寒处置惩罚的相当到位，整个空间险些成为了方寒的一部门，当方寒死去的时候，这里另有着方寒的本神尸在此镇着，所以空间还没有泛起瓦解的迹象。
现在方寒的本神尸也被毁掉了，整个空间自然也就开始瓦解起来。
看到眼前的一切，庄存业也顾不上去寻找那位逃掉的野神了，他开始指挥着本神尸拿走这个空间里可以用得着的工具。
像是泡在好事池里的几件法宝，像是空间中的那些用来训练道兵的修建，甚至种植着的草药，养着的家禽，存放着的质料全部都在庄存业拿走的规模里。
不外让庄存业受惊的却不是这个，而是在这个空间里面搜出一种如同树叶一样的纸。
这种工具庄存业手上也有一份，那是当初汨公在进入水晶宫前给他的，用汨公的话来说，这么一张纸最少值十只以上九品的阴魂。
其时庄存业一直都没怎么在意，在他看来这是汨公自说自话，横竖最后那张纸与里面的工具全部被庄存业扔到角落里去了。
现在看到方寒这边有这么多的纸被小心地存放着，似乎还经常阅读，庄存业心头也就发生了一丝的好奇。
他飞快地翻看了一下里面的内容，发现这些都是一些对于神祗用的祭文，从文学角度来看，这些内容是很好的，但是对于神祗来说，这些工具有什么用，庄存业现在还不清楚。
不外方寒这么郑重其事地收藏着这些工具，庄存业也不再像以前那样不在乎这些工具了，他把这些全部都收了起来，准备拿回去给巧言看看。
就算她不知道这些是什么工具，也可以拿去给她练字用。
但庄存业怎么也没想到，巧言竟然知道这些工具是什么。
回到自己的空间把这事说了一下之后，巧言就开始翻捡起这些内容，最后她抬头说了一句，“这些是好工具啊。”
庄存业被这么一说，也有些呆住了，因为在本神尸将方寒空间里的工具运到这里来时，巧言连头都没有抬一下。
现在反而对着这些自己看不懂的工具说出这么一句话，虽说这里面有巧言一族对于文字与语言的热爱，但也从侧面说明了这些工具的价值。
在庄存业的疑惑之中，巧言也笑了起来，马上向庄存业解释着这些文字里面的内容。
这些全部都是一种诗歌体，里面的内容是一种向神祗献祭时的语言，用巧言的话来说，用这种语言进行献祭，会更方便与神祗交流与相同。
同时用这种语言进行献祭的话，神祗从献祭中获得的工具会更多一些。
但这并不代表庄存业理解这里面的一切，他照旧有些不明白，这工具为什么算是好工具。
要知道他们现在的身份就是神祗，这工具明显是给凡人祭神用的，怎么会在巧言的眼中是好工具呢。
看着庄存业照旧有些不太理解，巧言就拿着那些工具解释道，“你看到了没，这种诗歌体并不是重要的，重要的是这些内容，这个已经成为了一个体系，凡人拿到了这个之后，会更方便与神祗进行相同。
而神祗拿到了这些工具之后呢，他们会知道上古神祗是什么水平，怎么想的，这个才是最重要的。”
庄存业听完之后，并没有说话，而是很认真地翻看着眼前的这些文章，上面纪录的工具里面，有《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》这几章，里面讲的都是对上古神祗的感悟。
正如同巧言所说的那样，对于凡人来说，只要按这样的方式，就可以更方便的联系到自己想联系的神祗。
而对于神祗来说，这即是给了他们一条新的路子，并不会被自己的神职所困住，有了这个，以后的生长偏向就会变得更多。
明白这一切之后，庄存业倒是好奇起当初汨公给自己的那卷文字来，他一时想不起里面是什么内容了。
这个时候庄存业飞快地拿出了当初汨公给的那卷工具，一开始还兴奋的脸马上就冷了下去。
原来当初汨公给庄存业的工具虽说也是同样的诗歌体，但却只有一半，而且看得出来，最要害的地方并没有给出来，就算是给出的工具，也是一篇叫作《河伯》的工具，以后就算是有所领悟，也只是在水神方面有所成就，不像方寒那边有那么多的选择。
一边的巧言看着庄存业的脸色不停地变化，也上前来看了一眼，最后也只能叹息一声，“最少他没有指出一条错误的偏向让你走。”
庄存业不再言语，又转头认真地翻看起那几卷的工具来，一会儿之后，庄存业就转手将这些交给了巧言。
“可能这些工具与我没有缘吧，我看不出这些工具有什么好的，如果你愿意的话，就拿去研究吧。”
巧言也不再多说什么，将这些工具全部接已往，看着庄存业去处置惩罚那些刚刚得手的工具来。
她明白庄存业对这些工具真的没有太多的感受，但这些却是好工具，只要研究透了，就可以从中找出上古神的一些行为，知道想要到达那种水平，要走哪一条路。
巧言又看了庄存业一眼，最后照旧认真地翻看起了这些工具来，很快她便迷了进去，再也感受不到外面的情况了。