在知生离开遂明国后，弇兹每到黄昏时分，就会来到一处高岗上极目远眺，期待着知生的归来。
同时，知生也开始了他的新的寻找火种之旅。为了寻找到火种，他不畏艰难险阻，四处寻访有关火种的消息。但对于天火以外的其它火种，这种闻所未闻的工具，那会轻易找到。
转眼间，知生已经离开遂明国快要半年时间。在这半年里，知生遇到过不少氏族，但他们大多对于其它火种都是闻所未闻，虽也有几个氏族给知生提供了一些线索，但到最后又全都以失败而告终。经过频频攻击之后，知生也慢慢开始怀疑起来，在这个世上是否真得存在什么天火以外的火种。有好频频他都准备放弃，但似乎冥冥中有着一种神秘的力量在吸引着他继续前行。他说不清这是一种什么力量，也许是对母亲与舅舅的允许，也许是对弇兹的允许，虽然也有可能是对自身的一种信任。他相信只要自己再坚持一下，就坚持这么一下，他就会找到火种。就这么不停的坚持再坚持，最后才使他到达那个小森林，那个终将改变他、改变整小我私家类的森林。
那是一片再普通不外的小树林，树林中除了树木、花卉、另有生活在哪里的种种动物之外别无其它。但它又是一处特殊之地，原因即是知生在此完成了一次人类的壮举。
现在时至正午，知生已经在这片特殊的小树林中走了很长时间。随着红日中天，他也徐徐感应有些困乏，便就势依着一棵大树睡着了。
也不知过了多久，突然几道亮光刺得他眼睛隐隐有些发酸。此时已是黄昏，知生也过了困头。他徐徐睁开双眼，发现四周全是漆黑的夜色，没有任何发光之物。知生难免有些狐疑，难道是自己的错觉吗？就在知生游移不定的时候，突然又是几道亮光闪现。知生可以肯定这次绝不是什么错觉，他朝着亮光发出的偏向望去。只见不远处的一棵大树上，一只鸮鸟（就是我们当下所说的啄木鸟）正在不停地啄着树杆，想必那树杆中可能有什么虫子，才会引来鸮鸟的啄食。可为什么鸮鸟在啄食树杆中虫子的时候，会冒出火星呢？知生陷入了深深的思索之中。
第二天一早，知生就爬上了那棵大树，找到了昨夜发光的地方。原来是个树洞。这个树洞不大，只有食指巨细，树洞中有着许多树末。在树洞的洞壁上，如果不细看的话很难发现另有许多黑斑。知生不解，难道这么一个小小的树洞，在被鸮鸟啄动的时候便会发出火星吗？
在之后的一段时间里，知生一直呆在这个小树林里，再没去过其它地方。刚开始他只想再看一次鸮鸟啄树时发光的场景，可到了厥后，这个不小的发现改变了他的想法，也改他和整小我私家类的命运。
没过几天，知生就看到频频鸮鸟啄树时的场景。通过这频频的视察，知生徐徐明白，似乎只要在光线较暗的地方，鸮鸟啄食树杆，便会冒出火星，发生亮光。他终于明白，原来所谓的天火以外的火种，并不是什么真正的火种，而是一种可以由人类自身制作出火种的要领。明白这点之后，他就开始探索人工制作火种的要领。我不知道爱迪生当初发现电灯时，支付了几多汗水，但可以肯定知生此时所要支付的，绝不亚于之后的爱迪生。
知生先是找来一根树杆，然后再用石头不停地锤击树杆，本想就此可以冒出火星。可意外的是，竟然没有冒出任何火星。知生心想是不是找错了树杆，也许换成其它的树杆会好些，于是他又找来了一些其它的树杆，但最后却依然没有任何结果。
这天，知生再次实验失败。不外这次他没有立刻找寻其它树杆继续实验，而是停了下来，静静地思索起来。鸮鸟啄树，明明可以冒出火星，为什么自己用石斧击打树杆，却是无法冒出火星，到底问题出在什么地方。既然鸮鸟啄得也是树杆，自己锤得也是树杆，想必树杆不会存在什么问题。既然树杆没有问题，那就唯有石头了。
知生重新开始实验，不外这次他却没有用石斧去锤击树杆。而是找来了一根树枝，将它的头部销尖，然后用树枝的尖头去戳树杆。可是没戳几下，树枝尖头就变钝了，而且似乎无论他怎么戳，那都跟用石斧锤击没有什么两样，丝绝不会冒出一焚烧星。
知生这下可真有些犯难了，其时最硬的工具除了石头，就是木头。如果这两样工具与树杆相击都发生不出火星，他真想不出另有什么工具可以。他不停地来回踱着步子，手掌也不停地挫动着，心中苦苦地思索起来。突然他猛地顿住了脚步，挫动的手撑也停了下来。原来他在挫动手撑时，感受到一种灼热之感。他想起了以往到了冬季，为了让冻僵的手撑变暖，他经常会去用力挫动双手，这样他的双手很快就会变得暖和起来。既然双手挫动可以发生热量，想必树杆和树枝也是如此。他捡起了地上的树枝，然后将它的尖头插入树杆被石斧锤的坑陷下的位置。再用双手将树枝的杆部夹紧，然后学着当初在遂明国磨制骨针时的样子，用力来回挫动树枝。他挫动的速度越来越快，越来越快，最后在树枝和树杆的接触处，徐徐升起了丝丝青烟。
见此情象，知生心喜万分。虽然最后仍是没有生出火来，不外他敢断定，他离乐成已经不再遥远。
经过两三日的摸索，知生终于找出了最适合钻木取火的树杆和树枝。他用力挫动着手中的树枝，在看到树枝和树杆接触处火星四溅的时候，他赶忙放上易燃的干草。干草在火星飞溅下，徐徐发生了浓浓的黑烟，最后有些干草居然开始燃起了火头。知生瞅准时机，朝着火头用力一吹，只听“朴”的一声，眼前的干草就燃起了熊熊烈火。知生跳起了身子，发狂似得舞动起来，尽情地发泄着心中的喜悦之情。是的，他乐成了，他终于乐成了。
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宋人罗泌《路史·因提纪》纪录：不周之巅有宜城焉，日月之所不届，而无四时昏昼之辨。有圣人者游于日月之都，至于南垂。有木焉，鸟啄其枝，则粦然火出。圣人感之；于是仰察辰心，取以出火，作钻燧，别五木，以改火。