一、用人之道

　　去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是划分掌管差异的庙。

　　弥乐佛热情快乐，所以来的人很是多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的治理账务，所以依然入不够出。而韦陀虽然管账是一把妙手，但整天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火隔离。

　　佛祖在查香火的时候发现了这个问题，

　　小寓言

　　一、用人之道

　　去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是划分掌管差异的庙。

　　弥乐佛热情快乐，所以来的人很是多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的治理账务，所以依然入不够出。而韦陀虽然管账是一把妙手，但整天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火隔离。

　　佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛卖力公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他卖力财政，严格把关。在两人的分工相助中，庙里一派欣欣向荣景象。

　　其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功妙手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，要害看如何运用

　　评：嗯，照旧佛祖比力高明。

　　二、鹦鹉

　　一小我私家去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。

　　另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。

　　该买哪只呢？两只都毛色鲜明，很是灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。

　　结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色昏暗散乱，标价八百元。

　　这人赶忙将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？

　　东家说：不。

　　这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？

　　东家回覆：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

　　这故事告诉我们，真正的领导人，纷歧定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。

　　相反许多能力很是强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。

　　评：在鹦鹉里是老大换个位置就照旧老鹦鹉一只，没有特长会被饿死的。在当‘优秀的领导人‘前先保证自己不被饿死才好呀。

　　三、袋鼠与笼子

　　一天动物园治理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高渡过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠照旧跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。

　　没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是治理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。

　　一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，‘你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？‘长颈鹿问。‘很难说。‘袋鼠说∶‘如果他们再继续忘记关门的话！‘

　　治理心得：事有‘本末‘、‘轻重‘、‘缓急‘，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，虽然就不得要领了。治理是什么？治理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的‘本末‘、‘轻重‘、‘缓急‘，然后从重要的方面下手。

　　评：分析起来总是条理明白，头头是道，可置身其中就可能会不辨工具了，不那么简朴的呀。因为‘本末‘、‘轻重‘、‘缓急‘会随着情况的变化而变化。

　　四、扁鹊的医术

　　魏文王问名医扁鹊说：‘你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？‘

　　扁鹊答：‘长兄最好，中兄次之，我最差。‘

　　文王再问：‘那么为什么你最着名呢？‘

　　扁鹊答：‘长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。‘

　　治理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是纵然请来了名气很大的‘空降兵‘，结果于事无补。

　　评：‘事前控制‘？话虽如此，可真要完全保证恐怕不太现实。所以扁鹊着名是合理的。救火队员，补漏专家呀。

　　五、曲突徒薪

　　有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有许多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则未来可能会有火灾，主人听了没有作任何体现。

　　不久主人家里果真失火，四周的邻居赶忙跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的劳绩，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。有人对主人说：‘如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢！‘主人马上省悟，赶忙去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。

　　治理心得：一般人认为，足以摆平或解决企业经营历程中的种种棘手问题的人，就是优秀的治理者，其实这是有待商榷的，俗话说：‘预防重于治疗‘，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后，由此观之，企业问题的预防者，其实是优于企业问题的解决者。

　　评：这家主人很不错呀，至少没有去把提建议的人当做纵火的人骂。

　　六、救人

　　在一场猛烈的战斗中，上尉突然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要绝不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的灰尘，转头一看，马上惊呆了：适才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。

　　七、出门

　　古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不外气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。突然，年老停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了许多。把这两个故事联系在一起也许有些牵强，但他们确实有着惊人的相似之处：故事中的小战士和弟弟是幸运的，但越发幸运的是故事中的上尉和年老，因为他们在资助别人的同时也资助了自己！

　　治理心得：在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道，在前进的门路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路？

　　评6，7：割肉喂鹰者坐在了天平上，于是成佛了。之前他只是想救那只可怜的兔子

　　八、鱼王的儿子

　　有个渔人有着一流的打鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候很是苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。于是个经常向人诉说心中的苦恼：‘我真不明白，我打鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就教授打鱼技术给他们，从最基本的工具教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛......通常我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地教授给了他们，可他们的打鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！‘一位路人听了他的诉说后，问：‘你一直手把手地教他们吗？‘‘是的，为了让他们获得一流的打鱼技术，我教得很仔细很耐心。‘‘他们一直追随着你吗？‘‘是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们随着我学。‘路人说：‘这样说来，你的错误就很明显了。你只教授给了他们技术，却没教授给他们教训，对于才气来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器！‘

　　评：‘失败是乐成之母‘这句话难道白说了？

　　九、河滨的苹果

　　一位老僧人，他身边聚拢着一帮虔诚的门生。这一天，他嘱咐门生每人去南山打一担柴回来。门生们急遽行至离山不远的河滨，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，门生们都有些低头丧气。唯唯一个小僧人与师傅坦然相对。师傅问其故，小僧人从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河滨有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。厥后，这位小僧人成了师傅的衣钵传人。

　　世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河滨做一件事情：放飞思想的鹞子，摘下一个‘苹果‘。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和逾越。

　　评：诸葛先生提出了‘明智‘和‘志远‘两个看法，小僧人做到了‘志远‘，所以成了主持，如果他再做到‘明智‘或许就能媲美六祖（菩提本无树。。。）了。

　　十、右手握左手

　　桌上流行一首顺口溜：握着老婆的手，似乎右手握左手。

　　每当有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来，气氛立刻就轻松了。虽然，这是基于人家对该顺口溜的一致理解——感受准确，描述到位。

　　有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜，男人们照例笑得起劲。厥后发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别认真。没想到女人认真地说：

　　最妙的就是这‘右手握左手‘。第一，左手是最可以被右手信赖的；第二，左手和右手相互都是自己的；第三，此外手任怎么叫你愉悦兴奋六神无主，事后都是可以甩手的，只有左手，甩开了你就残缺了，是不是？一桌子男人都佩服，赞美女人的理解深刻而独到，妇人淡淡地说：有什么深刻而独到，不妨回去念给你们各自的老婆听听，看她们说些什么。

　　男人当中有胆子大的果真回去试探老婆，果真老婆们的理解均与餐桌上的女士相同。

　　她们都是左手，男人们虽然要以左手计。

　　而他们都是右手，他们虽然作右手想

　　评：无语。

　　十一、抉择

　　一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。

　　事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复生。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复生。

　　我听了人们的议论，也感应疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，照旧救孩子？于是我去造访那个农民，问他其时是怎么想的。

　　他答道：‘我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往四周的山坡游。

　　当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。‘

　　归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少即是如此。

　　评：‘世上本无事，庸人自扰之‘。农民救谁都没有错，而那些讨论的人说什么都是差池的。

　　十二、简朴原理

　　从前，有两个饥饿的人获得了一位父老的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一小我私家要了一篓鱼，另一小我私家要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。获得鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一小我私家则提着鱼竿继续忍饥受饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他满身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

　　有两个饥饿的人，他们同样获得了父老恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔工具，而是商定配合去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，今后，两人开始了打鱼为生的日子，几年后，他们盖起了屋子，有了各自的家庭、子女，有了自己制作的渔船，过上了幸福安康的生活。

　　一小我私家只顾眼前的利益，获得的终将是短暂的欢愉；一小我私家目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个乐成之人。有时候，一个简朴的原理，却足以给人意味深长的生命启示。

　　评：原理和第一和第二个差不多

　　十三、并不是你想象中那样

　　两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，而且拒绝让他们在舒适的客人卧室留宿，而是在酷寒的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：‘有些事并不象它看上去那样。‘

　　第二晚，两人又到了一个很是贫穷的农家借宿。主人匹俦俩对他们很是热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使很是恼怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还资助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷照旧热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。

　　‘有些事并不象它看上去那样。‘老天使答道，‘当我们在地下室留宿时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛取代了她。所以有些事并不象它看上去那样。‘

　　有些时候事情的外貌并不是它实际应该的样子。如果你有信念，你只需要坚信支付总会获得回报。你可能不会发现，直到厥后......

　　评：这就是佛家所说的因果之间吗？照旧基督说的不要怀疑或试探上帝？呵，天使版的‘赛翁故事‘

　　十四、养牛之道

　　我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，难免感应奇怪，于是就问道：‘老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃？‘

　　老农说：‘这种草草质欠好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。‘

　　评：呵呵，牛版的‘珍珠翡翠白玉汤‘，来之不易的最珍贵。

　　十五、爱人之心

　　这是发生在英国的一个真实故事。

　　有位孤苦的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购置者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不停攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是康健情形不行，他是不会卖掉这栋陪他渡过泰半生的住宅的。

　　一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：‘先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起品茗，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您！‘

　　老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。完成梦想，纷歧定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了。

　　评：没看懂，这个故事主要在说什么？爱心的交易？

　　十六、给予

　　有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开修建行业，回家与妻子子女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能资助再建一座屋子，老木匠说可以。但是各人厥后都看得出来，他的心已不在事情上，他用的是软料，出的是粗活。屋子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。

　　‘这是你的屋子，‘他说，‘我送给你的礼物。‘

　　他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建屋子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的屋子里！我们又何尝不是这样。我们漫不经心地‘制作‘自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不愿精益求精，在要害时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己制作的‘屋子‘里了。把你当成那个木匠吧，想想你的屋子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好制作吧！你的生活是你一生唯一的缔造，不能抹平重建，纵然只有一天可活，那一天也要活得优美、高尚，墙上的铭牌上写着：‘生活是自己缔造的。‘

　　评：唉，做人要老实呀，木匠和他的老板都有失老实（老实人的想法）。

　　十七、提醒自我

　　有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会坍毁，见有人向媾走已往，她就善意地提醒道：‘那堵墙要倒了，远着点走吧。‘被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走已往了——那堵墙没有倒。老太太很生气：‘怎么不听我的话呢？！‘又有人走来，老太太又予以劝告。三天已往了，许多人在墙边走已往，并没有遇上危险。第四天，老太太感应有些奇怪，又有些失望，情不自禁便走到墙根下仔细寓目，然而就在此时，墙缍倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。

　　提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲痛便因此而生。

　　评：有句俗话说‘淹死的多数是会游泳的‘，知法犯罪，天理不容。

　　十八、窗

　　有个太太多年来不停诉苦劈面的太太很懒惰，‘那个女人的衣服永远洗不洁净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有黑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子......‘

　　直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是劈面的太太衣服洗不洁净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：‘看，这不就洁净了吗？‘原来，是自己家的窗户脏了。

　　评：是衣服脏？照旧窗户脏？希望不要心脏才好。

　　十九、习惯与自然

　　一根小小的柱子，一截细细的链子，拴得住一头千斤重的大象，这不谬妄吗？可这谬妄的场景在印度和秦国随处可见。那些驯象人，在大象照旧小象的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象徐徐地习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。

　　驯虎人原来也像驯象人一样乐成，他让小虎从小吃素，直到小虎长大。老虎不知肉味，自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了交之后让老虎舔净他流在地上的血，老虎一舔不行收，终于将驯虎人吃了。

　　小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住。

　　虎曾经被习惯绑住，而驯虎人则死于习惯（他已经习惯于他的老虎不吃人）。

　　习惯险些可以绑住一切，只是不能绑住偶然。好比那只偶然尝了鲜血的老虎。

　　评：所以要抓住偶然，释放被习惯绑住的自己，如虎归山，如蛟入海。不外习惯有优劣之分，不能太放纵，小心惹怒了周处。

　　二十、留个缺口给别人

　　一位著名企业家在作陈诉，一位听众问：‘你在事业上取得了巨大的乐成，请问，对你来说，最重要的是什么？‘

　　企业家没有直接回覆，他拿起粉笔在黑板上画了一个圈，只是并没有画圆满，留下一个缺口。他反问道：‘这是什么？‘‘零‘。‘圈‘/‘未完成的事业‘/‘乐成‘，台下的听众七嘴八舌地答道。

　　他对这些回覆未置可否：‘其实，这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩，原理很简朴：我不会把事情做得很圆满，就像画个句号，一定要留个缺口，让我的下属去填满它。‘

　　留个缺口给他人，并不说明自己的能力不强。实际上，这是一种治理的智慧，是一种更高条理上带有全局性的圆满。给猴子一棵树，让它不停地攀登；给老虎一座山，让它自由纵横。也许，这就是企业治理用人的最高境界。

　　评：好一个好大喜功的企业家，画个虚线圆不是更谦虚些吗.

　　二十一、马

　　马，原来自由自在的在山间撒野，渴了喝点山泉，累了就睡在地上晒太阳，无忧无虑。可是自从有了伯乐，马的命运就改变了，给它的头戴上笼辔，在它的背上置放鞍具，栓着它，马的死亡率已经是十之二三了，然后再逼着它运输工具，强迫它日行千里，在它的脚上钉上铁掌，马的死亡率就过半了。马原来就是毫无规则毫无用处的动物，让它吸取日月之精化，天地之灵气，无用无为，还得以享尽天年，教化它，让它明白礼法，反而害了它的生命。

　　人何尝不是如此呢？在规则的约束下我们是否也丧失了本我，整天遵循别人制定的礼义，欺压自己去做不愿意做的事情，有限的生命还剩下几多呢？

　　评：老子的思想，本源为根，本质为干，现实就像主干上的枝杈，有时会与主干越来越远，可却永远不能离开主干。

　　二十二、所长无用

　　有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：‘你到越国去，一定会贫穷的。‘‘为什么？‘‘草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的优点，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？‘

　　这个故事告诉人们：一小我私家要发挥其专长，就必须适合社会情况需要。如果脱离社会情况的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要凭据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。

　　评：人类社会由价值纪律决定一切。

　　二十三、佛塔上的老鼠

　　一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到富厚的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权，那些不为人知的秘笈，它可以随意咀嚼；人们不敢正视的佛像，它可以自由休闲，兴起之时，甚至还可以在佛像头上留些排泄物。

　　每当善男信女们烧香叩头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气，慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑：‘可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！‘

　　有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一把将老鼠抓住。‘你不能吃我！你应该向我膜拜！我代表着佛！‘这位高尚的俘虏抗议道。‘人们向你膜拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！‘野猫挖苦道，然后，它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。

　　评：秀才遇到兵了，没有原理只有事实。

　　二十四、钢玻璃杯的故事

　　一个农民，初中只读了两年，家里就没钱继续供他上学了。他辍学回家，帮父亲耕作三亩薄田。在他19岁时，父亲去世了，家庭的重担全部压在了他的肩上。他要照顾身体欠好的母亲，另有一位瘫痪在床的祖母。

　　八十年代，农田承包到户。他把一块水洼挖成池塘，想养鱼。但乡里的干部告诉他，水田不能养鱼，只能种庄稼，他只好有把水塘填平。这件事成了一个笑话，在别人的眼里，他是一个想发达但有很是愚蠢的人。听说养鸡能赚钱，他向亲戚借了500元钱，养起了鸡。但是一场洪水后，鸡得了鸡瘟，几天内全部死光。500元对别人来说可能不算什么，对一个只靠三亩薄田生活的家庭而

　　言，不啻天文数字。他的母亲手不了这个刺激，竟然忧郁而死。他厥后酿过酒，捕过鱼，甚至还在石矿的悬崖上帮人打过炮眼......可都没有赚到钱。35岁的时候，他还没有娶到媳妇。纵然是离异的有孩子的女人也看不上他。因为他只有一间土屋，随时有可能在一场大雨后坍毁。娶不上老婆的男人，在农村是没有人看得起的。但他还想搏一搏，就四处借钱买一辆受扶拖拉机。不意，上路不到半个月，这辆拖拉机就载着他突入一条河里。他断了一条腿，成了瘸子。而那拖拉机，被人捞起来，已经支离破碎，他只能拆开它，看成废铁卖。

　　险些所有的人都说他这辈子完了。

　　但是厥后他却成了我所在的这个都市里的一家公司的老总，手中有两亿元的资产。现在，许多人都知道他苦难的已往和富有传奇色彩的创业经历。许多媒体采访过他，许多陈诉文学描述过他。但我只记得这样一个情节:

　　记者问他：‘在苦难的日子里，你凭什么一次又一次绝不退缩？‘

　　他坐在宽大豪华的老板台后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反问记者：‘如果我松手，这只杯子会怎样？‘

　　记者说：‘摔在地上，碎了。‘

　　‘那我们试试看。‘他说。

　　他手一松，杯子掉到地上发出清脆的声音，但并没有破碎，而是完好无损。他说：‘纵然有10小我私家在场，他们都市认为这只杯子必碎无疑。但是，这只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃钢制作的。‘

　　于是，我记着了这段经典绝妙的对话。这样的人，纵然只有一口气，他也会努力去拉住乐成的手，除非上苍剥夺了他的生命......

　　评：不错这就是生命的精神了。

　　二十五、时机

　　A在合资公司做白领，觉得自己满腔理想没有获得上级的赏识，经常想：如果有一天能见到老总，有时机展示一下自己的才干就好了！！

　　A的同事B，也有同样的想法，他更进一步，去探询老总上下班的时间，算好他或许会在何时进电梯，他也在这个时候去坐电梯，希望能遇到老总，有时机可以打个招呼。

　　他们的同事C更进一步。他详细了解老总的奋斗历程，弄清老总结业的学校，人际气势派头，体贴的问题，精心设计了几句简朴却有份量的开场白，在算好的时间去乘坐电梯，跟老总打过频频招呼后，终于有一天跟老总长谈了一次，不久就争取到了更好的职位。

　　愚者错失时机，智者善抓时机，乐成者缔造时机。时机只给准备好的人，这准备二字，并非说说而已。

　　评：完备自身，缔造时机就对了。

　　二十六、疯子和呆子

　　一个心理学教授到疯人院旅行，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。

　　想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。‘一定是哪个疯子干的！‘教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。

　　事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊！

　　教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢喜歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。

　　教授懒得理他，但出于礼貌照旧告诉了他。

　　疯子哈哈大笑说：‘我有措施！‘他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。

　　教授惊奇谢谢之余，大为好奇：‘请问你是怎么想到这个措施的？‘

　　疯子嘻嘻哈哈地笑道：‘我是疯子，可我不是呆子啊！‘

　　其实，世上有许多的人，由于他们发现了事情中的乐趣，总会体现出与凡人纷歧样的狂热，让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆子呢。

　　做人呆呆，处事智慧，在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。

　　评：疯子和天才总是一步之差的。

　　二十七、博士

　　有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一小我私家。

　　有一天他到单元后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了颔首，这两个本科生，有啥好聊的呢？

　　纷歧会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到劈面上茅厕。

　　博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘？不会吧？这可是一个池塘啊。

　　正所长上完茅厕回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。

　　怎么回事？博士生又欠好去问，自己是博士生哪！

　　过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上茅厕。这下子博士更是差点昏厥：不会吧，到了一个江湖妙手集中的地方？

　　博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到劈面茅厕非得绕十分钟的路，而回单元上又太远，怎么办？

　　博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。

　　只听咚的一声，博士生栽到了水里。

　　两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：‘为什么你们可以走已往呢？‘

　　两所长相视一笑：‘这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正幸亏水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子已往。你怎么不问一声呢？‘

　　学历代表已往，只有学习力才气代表未来。尊重经验的人，才气少走弯路。一个好的团队，也应该是学习型的团队。

　　点评：有学历的和呆子也总是一步之差

　　二十八、跳槽

　　A对B说：‘我要离开这个公司。我恨这个公司！‘

　　B建议道：‘我举双手赞成你抨击！破公司一定要给它点颜色看看。不外你现在离开，还不是最好的时机。‘

　　A问：？？？

　　B说：‘如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的时机，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，很是被动。‘

　　A觉得B说的很是在理。于是努力事情，事遂所愿，半年多的努力事情后，他有了许多的忠实客户。

　　再晤面时B问A：现在是时机了，要跳赶忙行动哦！

　　A淡然笑道：老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的计划了。

　　其实这也正是B的初衷。一小我私家的事情，永远只是为自己的简历。只有支付大于获得，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的时机替他缔造更多利润。

　　评：没有播种与耕作去哪收获呢？

　　二十九、三个金人

　　曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金碧辉煌，把天子兴奋坏了。

　　可是这小国不老实，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？

　　天子想了许多的措施，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？

　　最后，有一位退位的老大臣说他有措施。

　　天子将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。

　　这个故事告诉我们，最有价值的人，纷歧定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，原来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

　　评：最有价值的人有时还不如另两种人呢，社会是庞大的。光环是害人的。

　　三十、鞋带

　　有一位演出大师上场前，他的门生告诉他鞋带松了。大师颔首致谢，蹲下来仔细系好。等到门生转身后，又蹲下来将鞋带解松。

　　有个旁观者看到了这一切，不解地问：‘大师，您为什么又要将鞋带解松呢？‘大师回覆道：‘因为我饰演的是一位劳累的旅者，远程跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节体现他的劳累憔悴.‘

　　‘那你为什么不直接告诉你的门生呢？‘

　　‘他能细心地发现我的鞋带松了，而且热心地告诉我，我一定要掩护他这种热情的积极性，实时地给他勉励，至于为什么要将鞋带解开，未来会有更多的时机教他演出，可以下一次再说啊。‘

　　人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。

　　评：不愧是大师。

　　三十一、我是陈阿土

　　陈阿土是台湾的农民，从来没有出过远门。攒了半辈子的钱，终于加入一个旅游团出了国。外洋的一切都是很是新鲜的，要害是，陈阿土加入的是豪华团，一小我私家住一个尺度间。这让他新奇不已。

　　第二天早晨，服务生来敲门送早餐时高声说道：‘GOODMORNINGSIR！‘

　　陈阿土愣住了。这是什么意思呢？在自己的家乡，一般陌生的人晤面都市问：‘您尊姓？‘

　　于是陈阿土高声叫道：‘我叫陈阿土！‘

　　如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都高声说：‘GOODMORNINGSIR！‘而陈阿土亦高声回道：‘我叫陈阿土！‘

　　但他很是的生气。这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他又记不住，很烦的。终于他忍不住去问导游，‘GOODMORNINGSIR！‘是什么意思，导游告诉了他，天啊！！真是丢脸死了。

　　陈阿土重复练习‘GOODMORNINGSIR！‘这个词，以便能体面地应对服务生。

　　又一天的早晨，服务生照常来敲门，门一开陈阿土就高声叫道：‘GOODMORNINGSIR！‘

　　与此同时，服务生叫的是：‘我是陈阿土！‘

　　这个故事告诉我们，人与人交往，经常是意志力与意志力的较量。不是你影响他，就是他影响你，而我们要想乐成，一定要培养自己的影响力，只有影响力大的人才可以成为最强者。

　　评：意志力最强的应该是疯子吧，呵呵，玩笑。

　　三十二、饺子皮尖

　　有个富家子弟特别爱吃饺子，每天都要吃。但他又特别刁，只吃馅，两头的皮尖尖就丢到后面的小河里去。

　　好景不长，在他十六岁那年，一把大火烧了他的全家，怙恃急怒中相继病逝。这下他身无分文，又欠美意思要饭。邻居家大嫂很是好，每餐给他吃一碗面糊糊。他则发愤念书，三年后考取官位回来，一定要谢谢邻居大嫂。

　　大嫂对他讲：不要谢谢我。我没有给你什么，都是我收集的当年你丢的饺子皮尖，晒干后装了好几麻袋，原来是想备不时之需的。正好你有需要，就又还给你了。

　　大官思考良久，良久。。。。

　　有一个有名的三八理论：八小时睡觉，八小时事情，这小我私家人一样。人与人之间的差异，是在于业余时间怎么渡过。时间是最有情，也最无情的工具，每人拥有的都一样，很是公正。但拥有资源的人纷歧定乐成，善用资源的人才会乐成。白昼图生存，晚上求生长，这是二十一世纪对人才的要求。

　　评：多花些时间充实自己总是好的。

　　三十三、要求

　　有三小我私家要被关进牢狱三年，牢狱长给他们三个一人一个要求。

　　美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。

　　法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。

　　而犹太人说，他要一部与外界相同的电话。

　　三年事后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大叫道：‘给我火，给我火！‘原来他忘了要火了。

　　接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。

　　最后出来的是犹太人，他紧紧握住牢狱长的手说：‘这三年来我每天与外界联系，我的生意不光没有停顿，反而增长了200％，为了体现谢谢，我送你一辆劳施莱斯！‘

　　这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，现在天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的缔造自己的未来。

　　评：笑，美国人好可怜呀。

　　三十四、当老虎来临时

　　两小我私家在森林里，遇到了一只大老虎。A就赶忙从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。B急死了，骂道：‘你干嘛呢，再换鞋也跑不外老虎啊！‘

　　A说：‘我只要跑得比你快就好了。‘

　　二十一世纪，没有危机感是最大的危机。当老虎来临时，我们有没有准备好自己的跑鞋？

　　评：嗯，危机是一只大老虎。团结起来打跑老虎更好。

　　三十五、习惯人生

　　父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：‘爹，转弯啦！‘

　　有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不愿转弯，儿子用尽种种要领，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。

　　到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个措施了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵高声叫道：‘爹，转弯啦！‘

　　牛应声而动。

　　牛用条件反射的方式在世，而人则以习惯生活。一个乐成的人晓得如何培养好的习惯来取代坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。

　　评：有时候总是事与愿违，因为情况是变化的。

　　三十六、责任

　　五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一块雨披。

　　爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了汉克。

　　汉克问道：‘为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢？‘

　　爸爸回覆道：‘因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都市掩护比力弱小的人。‘

　　汉克左右看了看，跑已往将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。

　　这个故事告诉我们，真正的强者纷歧定是多有力，或者多有钱，而是他对别人多有资助。

　　责任可以让我们将事做完整，爱可以让我们将事情做好。

　　评：又一个禅味十足的例子。

　　三十七、秀才赶考

　　有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱guang了衣服躺在一起，但是背靠着背。

　　这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶忙去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：‘你照旧回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是节外生枝吗？跟表妹都脱guang了躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗？‘

　　秀才一听，心灰意冷，回店收拾肩负准备回家。店老板很是奇怪，问：‘不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？‘

　　秀才如此这般说了一番，店老板乐了：‘哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹脱guang了背靠靠躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？‘

　　秀才一听，更有原理，于是精神振奋地加入考试，居然中了个探花。

　　积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，月朔十五纷歧样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。

　　评：人嘴两张皮，上下都有理。

　　三十八、用途

　　在动物园里的小骆驼问妈妈：‘妈妈，妈妈，为什么我们的睫毛那么地长？‘

　　骆驼妈妈说：‘当风沙来的时候，长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看获得偏向。‘

　　小骆驼又问：‘妈妈妈妈，为什么我们的背那么驼，丑死了！‘

　　骆驼妈妈说：‘这个叫驼峰，可以帮我们储存大量的水和养分，让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。‘

　　小骆驼又问：‘妈妈妈妈，为什么我们的脚掌那么厚？‘

　　骆驼妈妈说：‘那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里，便于远程跋涉啊。‘

　　小骆驼兴奋坏了：‘哗，原来我们这么有用啊！！可是妈妈，为什么我们还在动物园里，不去沙漠远足呢？‘

　　天生我才必有用，可惜现在没人用。一个好的心态+一本乐成的教材+一个无限的舞台=乐成。每人的潜能是无限的，要害是要找到一个能充实发挥潜能的舞台。

　　评：没有时机就要缔造时机。

　　三十九、分粥

　　有七小我私家曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。

　　一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。

　　厥后他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会发生糜烂，各人开始挖空心思去讨好他，行贿他，搞得整个小团体乌烟瘴气。

　　然后各人开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，相互攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。

　　最后想出来一个要领：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。各人快快乐乐，和和气气，日子越过越好。

　　同样是七小我私家，差异的分配制度，就会有差异的民风。所以一个单元如果有欠好的事情习气，一定是机制问题，一定是没有完全公正公正果真，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。

　　评：体制问题，国家如是之。

　　四十、我想跟什么样的人相助

　　曾经有人采访比尔盖次乐成的秘决。比尔盖次说：因为又有更多的乐成人士在为我事情。

　　陈安之的超级乐成学也有提到：先为乐成的人事情，再与乐成的人相助，最后是让乐成的人为你事情。

　　乐成的人许多，但在我生活中我不认识，也没有措施去为他事情，而让乐成的人为我事情，在现阶段，我更没有这个实力。

　　只有相助，是我最喜欢和最欣赏的。我也力图借助一个宽松的情况和积极的团队，与更多的人公正相助，以便在未来替自己经营一个反抗风险的事业。我最喜欢相助的人应该有以下几个特点：

　　一。不宁愿宁可。二十一世纪，最大的危机是没有危机感，最大的陷阱是满足。人要学会用望远镜看世界，而不是用近视眼看世界。顺境时要想着为自己找个退路，逆境时要懂为自己找出路.

　　二.学习力强.学历代表已往，学习力掌握未来.明白从任何的细节，所有的人身上学习和感悟，而且要明白举一反三。主要的是，学习，其实是学与习两个字。学一次，做一百次，才气真正掌握。学，做，教是一个完整的历程，只有到达教的水平，才算真正吃透。

　　而且在更多时候，学习是一种态度。只有谦卑的人，才真正学到工具。大海之所以成为大海，是因为它比所有的河流都低。

　　三。行动力强。只有行动才会有结果。行动纷歧样，结果才纷歧样。知道不去做，即是不知道，做了没有结果，即是没有做。不犯错误，一定会错，因为不犯错误的人一定没有实验。错了没关系，一定要善于总结，然后再做，一直到正确的结果出来为止。

　　四。要懂支付。要想杰出一定得先支付。斤斤盘算的人，一生只得两斤。没有点奉献精神，是不行能创业的。要先用行动让别人知道，你有凌驾所得的价值，别人才会开更高的价。

　　五。有强烈的相同意识。相同无极限，这更是一种态度，而非一种技巧。一个好的团队虽然要有配合的远景，非一日可以得来。需要无时不在的相同，从目标到细节，甚至抵家庭等等，都在相同的内容之列。

　　六。老实大方。每人都有差异的立场，不行能要求利益都一致。要害是各人都要开诚布公地谈清楚，不要委曲求全。相信诚信才是相助的最好基石。

　　七。有最基本的道德观。曾经有一个记者在家写稿时，他的四岁儿子吵着要他陪。记者很烦，就将一本杂志的封底撕碎，对他儿子说：‘你先将这上面的世界舆图拼完整，

　　爸爸就陪你玩。‘过了不到五分钟，儿子又来拖他的手说：‘爸爸我拼好了，陪我玩！‘

　　记者很生气：‘小孩子要玩是可以理解的，但如果说假话就欠好了。怎么可能这么快就拼好世界舆图！‘

　　儿子很是委屈：‘可是我真的拼好了呀！‘

　　记者一看，果真如此：不会吧？家里泛起了神童？他很是好奇地问：‘你是怎么做到的？‘

　　儿子说：世界舆图的反面是一小我私家的头像。我反过来拼，只要这小我私家好了，世界就完整了。

　　所以做事先做人。做人做好了，他的世界也就是好的。

　　评：信誉已经是做人的最低尺度了。希望我们能守住底线。

　　四十一、天堂

　　一位行善的基督徙，临终后想见天堂与地狱究竟有何差异。于是天使就先带他到地狱去旅行。到了地狱，在他们面前泛起一张很大的餐桌，桌上摆满了丰盛的佳肴.地狱的生活看起来还不错嘛!不用急，你再继续看下去。

　　过了一会，用餐的时间到了，只见一群瘦骨如柴的饿鬼鱼贯地入座。每小我私家手上拿着一双长十几尺的筷子。可是由于筷子实在是太长了，最后每小我私家都夹获得却吃不到。你真觉得很悲凉吗？我再带你到天堂看看。

　　到了天堂，同样的情景，同样的满桌佳肴，每小我私家同样用一双长十几尺的长筷子。差异的是，围着餐桌用饭的可爱的人们.他们也用同样的筷子夹菜，差异的是，他们喂劈面的人吃菜。而对方也喂他吃.因此每小我私家都吃得很愉快。

　　评：同样的情况，境遇只在一念之间。

　　四十二、一个假话的四十年......

　　在我们的身边经常发生着令人为之动容的故事，也许就在你的身边。

　　偶尔的我听到了这样一个故事，很感动，慌忙之余将它记了下来，无论好与欠好，我希望有更多的人知道，因为那简直是一个很特别、很真实的故事......

　　他和她的相识是在一个宴会上，那时的她年轻美丽，身边有许多的追求者，而他却是一个很普通的人。因此，当宴会结束，他邀请她一块去喝咖啡的时候，她很受惊，然而，出于礼貌，她照旧允许了。

　　坐在咖啡馆里，两小我私家之间的气氛很是尴尬，没有什么话题，她只想尽快结束，好回去。但是当小姐把咖啡端上来的时候，他却突然说：‘麻烦你拿点盐过来，我喝咖啡习惯放点盐.‘，其时，她都愣了，小姐也愣了，各人的目光都集中到了他身上，以至于他的脸都红了。

　　小姐把盐拿过来了，他放了点进去，慢慢地喝着。她是好奇心很重的女子，于是很好奇地问他：‘你为什么要加盐呢？‘，他缄默沉静了一会，很慢的险些是一字一顿的说：‘小时候，我家住在海边，我老是在海里泡着，海浪打过来，海水涌进嘴里，又苦又咸。现在，很久没回家了，咖啡里加盐，就算是想家的一种体现吧，以把距离拉近一点。‘

　　她突然被感动了，因为，这是她第一次听到男人在她面前说想家，她认为，想家的男人肯定是顾家的男人，而顾家的男人肯定是爱家的男人。她突然有一种倾诉的yu望，跟他说起了她远在千里之外的家乡，冷冰冰的气氛徐徐的变得融洽起来，两小我私家聊了很久，而且，她没有拒绝他送她回家。

　　再以后，两小我私家频繁的约会，她发现他实际上是一个很好的男人，漂亮，细心，体贴，切合她所欣赏的所有的优秀男人应该具有的特性。她暗自庆幸，幸亏其时的礼貌，才没有和他擦肩而过。她带他去遍了城里的每家咖啡馆，每次都是她说：‘请拿些盐来好吗？我的朋友喜欢咖啡里加盐。‘再厥后，就象童话书里所写的一样，‘王子和公主结婚了，今后过着幸福的生活。‘他们确实过得很幸福，而且一过就是四十多年，直到他前不久得病去世。

　　故事似乎要结束了，如果没有那封信的话。

　　那封信是他临终前写的，写给她的：‘原谅我一直都欺骗了你，还记得第一次请你喝咖啡吗？其时气氛差极了，我很难受，也很紧张，不知怎么想的，竟然对小姐说拿些盐来，其实我不加盐的，其时既然说出来了，只好将错就错了。没想到竟然引起了你的好奇心，这一下，让我喝了半辈子的加盐的咖啡。有许多几何次，我都想告诉你，可我怕你会生气，更怕你会因此离开我。

　　现在我终于不怕了，因为我就要死了，死人总是很容易被原谅的，对差池？今生得你是我最大的幸福，如果有来生，我还希望能娶到你，只是，我可不想再喝加盐的咖啡了，咖啡里加盐，你不知道，那味道，有多灾喝。咖啡里加盐，我其时是怎么想出来的！‘信的内容让她受惊，同时有一种受骗的感受。然而，他不知道，她多想告诉他：‘她是何等兴奋，有人为了她，能够做出这样的一生一世的欺骗......