《寺社诸法度》是新政的重要一环,纵然遇到障碍,也绝不行能改弦易张。
宗教势力决不允许自行其是,“僧俗疏散”是必须坚持的原则。最终在天正十年(1585)的末尾,幕府派出了非正式的谈判人员。
尽管纱织无子,平手义光照旧很是重视的,看在这位正室夫人的份上,给予亲家开出的条件是——只要本愿寺放弃宗教权力,让出石山和长岛,令各地僧侣和门徒听从幕府统治,即可让子孙受封越前、加贺两国共...
《寺社诸法度》是新政的重要一环,纵然遇到障碍,也绝不行能改弦易张。
宗教势力决不允许自行其是,“僧俗疏散”是必须坚持的原则。最终在天正十年(1585)的末尾,幕府派出了非正式的谈判人员。
尽管纱织无子,平手义光照旧很是重视的,看在这位正室夫人的份上,给予亲家开出的条件是——只要本愿寺放弃宗教权力,让出石山和长岛,令各地僧侣和门徒听从幕府统治,即可让子孙受封越前、加贺两国共...