首页 历史

大明:朕不是昏君

四十三章 心声

大明:朕不是昏君 墨香阁年老 2034 2022-02-24 11:30:00

  这句话可谓石破天惊,不仅袁可立他们难以置信,就连黄立极自己都没想到。

  只见他颤巍巍的站起来,对着朱由校长揖到地,哆嗦的哽咽道:“臣谢皇上正名!臣唯有死尔后已,已报陛下大恩。”

  黄立极是真的委屈啊,就因为跟魏忠贤同乡,被同僚们安上阉党的名声,而且还无法说得清。

  诚然,他也不喜欢东林党一家独大,有意无意会针对东林党,可这不代表他一定要投靠阉党啊。

  其实像黄立极这样的人许多,从古至今,政治斗争从来不容许中间派的存在,非黑即白。

  通常没有依附掌握话语权的人、都市被归入乱党的同党,无论你是不是,只要人家认为你是,你就必须是。

  若是所谓的乱党最后成为正统,那你另有可能被正名,但黄立极很不幸,因为历史上大明朝坍毁了,满清照旧原来那些东林党在主导舆论。

  多尔衮是用了不少阉党,可不容许他们左右言论,要的是他们干实事的能力,像冯铨就是这样。

  而书写明史的是东林党,派往各地教书育人的照旧东林党,没措施,因为文化掌握在南方人手中。

  明朝开国时,一场科举让考官送了命,朱元璋明知他没有舞弊,但为了抚慰北方士子,只能说他舞弊。

  大明朝今后进士科考试分南北榜,因为不分的话,北方人险些考不上,考上的全是南方人。

  经过明朝三百年的改变,北方人才徐徐追上来,但总体上考试照旧南方人占据优势。

  这不是因为北方人不智慧,而是掌握文化精华的人,在东晋之后,险些全都逃亡到南方。

  相对于北方来说,南方安宁富足,念书的基础比北方优越许多,加上唐末乱世近百年,北方完全沦为少数民族的土地。

  辽金时代虽然也全盘汉化,可究竟基础太差,科举真正完备是在宋朝,而两宋时,科举最厉害的是江西和福建。

  特别是福建,险些占据了进士的一半以上,这也是理学最终定型,会把朱熹奉为朝廷考试规范的原因。

  朱熹的理学叫做闽学,因为他虽然祖籍不是福建,但他却是在福建出生生长,并在福建接受教育,算是地隧道道的福建人。

  到了明清时期,科举大省酿成江西和江苏,照旧在东南一带,而这一带正是东林党的起源地,也是最兴盛的地方。

  “起来吧,朕今天为何说出这事,是因为知道你受委屈了,其实朕何尝不委屈呢,朕明明知道许多事是错误的,但朕无权更改,因为那是祖宗之法,改了就会被群臣阻挡。”

  朱由校叫起黄立极,幽幽的说出这番话,他其实就是在吐槽,吐槽那些自以为是的穿越者,以为掌握了几百年后技术,就能改变大明朝。

  权利的斗争是你死我活的,技术不外是脑子里数据,没有绝对的力量,是无法夺取主导权的。

  大明是主导权恰恰不在天子手上,天子能杀了所有阻挡者,但不能让阻挡者支持你的决定。

  可把人杀光了,你就要自己治理天下,那更是加速亡国的做法,因为你再厉害,也无法抗衡局势所趋。

  只有聚集起一批志同道合的人才,才气夺取主导权,所以挽救一个濒临死亡的王朝,比砸烂它重建更难。

  这一点后世那场朝代更迭,完全诠释了这原理,新生的民主政府,由于用的照旧那些旧权要,或是旧权要思想的人,因此无法维持下去。

  因为那些人是原来的既得利益者,才不想把权利交给别人,而共和国就是索性砸烂既得利益团体,才得以浴火重生。

  “皇上想变法?”

  袁可立目视着朱由校,深吸一口气接着说道:“臣指的是像熙宁变法那样的,而不是惺原如今正在做的那个是吗?”

  大明朝现在其实也在变法,正是李起元的钱粮改良,但这都只是修修补补的改良,对既得利益团体触动不大。

  其实就算是张居正的一条鞭法,也不外是修修补补,并未触及基础利益,因此阻挡者虽有,但没到你死我活。

  可王安石的熙宁变法,那是直接触及权贵的基础,涉及政治、军事、经济、社会、文化方方面面。

  特别是针对士绅阶层,杀伤力是巨大的,自然引起剧烈的反弹。

  朱由校深知不切实际,在没有全民意识的土壤中,要想从基础上改变这些,完全是取死之道。

  王安石失败了,而且从南宋开始一直被清算,一直到满清亡国了都没被认可,正是由于东方社会没有经历过西方的那样颠覆。

  西方之所以能够形成后世那样的思想,是在文艺再起时期,把旧有的看法全部解放。

  对神权的颠覆,让世人明白以人为本的思想才是正确的偏向,而且这场革命是至上而下的全体共识,才气乐成的。

  王安石被认可,那是到了满清灭亡,国家依然贫弱,这才被人翻出来讴歌他的思想,并把他当成法家的代表。

  天可怜见,王安石要是在世,知道自己被列入法家,会不会气的再死一次。

  人家是妥妥的大儒,竟然被后人当成法家,荆公学派可是理学的一个学派。

  北宋是历史上文采最辉煌的时代,也是儒学最兴盛的时代,从周敦颐开始的新儒学,由于把天理人性加入儒学,因此新儒学被后人命名为理学。

  程朱理学只不外是其中之一,在这时候还不完善,应该叫洛学。

  其时最着名的理学,除了程氏兄弟的洛学外,照旧张载的关学、王安石的荆公学派,三苏的蜀学。

  以及南宋陆九渊的心学,一起奠基了后世八百年的儒学新体系。

  厥后者的朱熹和王阳明,纵然有着儒学圣人之资,但学术理论依旧照旧在理学的领域中。

  “朕欣赏王荆公的大魄力,但不会像他那样变法,咱们大明朝经不起那样的厘革。”

  朱由校长叹一声,却让袁可立等人放下心来,天子没激动就好,否则他们真不知道该怎么办了。

按 “键盘左键←” 返回上一章  按 “键盘右键→” 进入下一章  按 “空格键” 向下转动
目录
目录
设置
设置
书架
加入书架
书页
返回书页
指南