第四十六章 缺少灵根
时光消逝地很快,静坐之间半个月已经如微风拂柳般悄然而去。
这段时间里,云苏冷一直坐在那个符阵里面参研那两个修士留下的书籍,岂论白昼照旧黑夜,从未出去过半步。
千石原一如既往地展现出一片灰沉之气,星辰兽独自一个蹲在地上,不时地玩会儿石子,或是看着一旁修炼的云苏冷发呆,无聊透顶。
在它眼中,这十几天来这个小仙除了看书和发呆,基础就是在浪费时间,哪里是修炼什么修真的功法。不外她入迷时的模样看着还挺像那么回事,就是不知道到底修炼得怎么样了。
此时云苏冷已经半月没有吃过素食,凭着那两个修士留下的两小瓶辟谷丹,硬生生地坚持了下来。
这些书籍她仔细钻研,初看一两本时还觉得没有什么问题,但全部看过以后,就发现了其中差池。
例如,这一本《修真初简》里面说,“修真,所谓去伪求真也。”
“凡心一颗日夜磨,静里觅真诀无多。如能参透此诀理,大罗金仙舍尔何。明道之诀要全在此矣。”
“凡人急功好利,多求功法而不研求功埋,东究西参而自耗时光,不识纲举目张之原理,究小法而失大法,如黑夜登程,车奔西撞,何日才气觅着正途。吾有数言劝诸君:‘参玄悟空,万法归宗。收心入静,法在其中。’”
而似这本《大道金刚决》却说,“修真者,借假修真也。”
“借此五大假合之肉身,修成吾金刚不坏之真身。古今天下,无不死之肉身,唯有永恒之法身。所谓原来真性号金丹,五大为炉炼作团。”
“肉体者,五大假合矣,虽怙恃恩赐,然父精母血本为凡俗之物,焉能不坏。作甚五大?金、木、水、火、土是也。金组成骨胳肌肉,木组成皮毛和脏腑,水组成身中之血液,火组成身中之恒常,土则组成四肢百骸。以五行之气锻体,身体超脱凡人,夺天地造化,成就真途。”
说的明白是另一番体修的功法。
再似这本《修真丹道录》所言,“修真,丹道也。”通过服食外丹来融铸金丹,到达突破乃至飞升。
丹道即三返二、二返一、一合于道。其可炼气化神、炼神还虚,精气灵识返还自然。修士所能从天地中吸收的精气不足,丹药能补足精气,使人从后天补亏到达盈足。
这却又是服食丹药的修炼功法。
修真界的功法自然也不止那两位修士留下的书中纪录的这几种。
正如仙界有许多修炼之道,仙修能以剑入道,以符箓入道,以本心入道……诸多功法,要选择全凭一念之间。
辅助功法可以许多,主修的功法却只能有一个,一旦选择,除非废去一身修为重新练起,便再无忏悔之机。
云苏冷看完这些书也不外用了三天,其余时间竟都用在了选择一门合适的主修功法上。思考再三,她最后照旧决定选择了最初看到的那本《修真初简》,执意修炼道心。
她也有想过,她现在的《归元决》就是一门修心的功法。这修真界的功法她若能修炼另外一门,便能够拥有两种。
但天地大道,一人只能追随一种,有的人能在体修门路上走得久远,有的人炼丹天赋超群能有所建树,有的人天生剑意能踏上九天,但无疑,只有坚持一条门路心无旁骛才气有所为。
作为一个仙修去修炼修真界的功法已经是无奈之选,若在违背了自己坚持的仙道之途,那真是得不偿失了。
既然做出了选择,就再不多做纠缠。
重新掀开已经看了好几遍的《修真初简》,云苏冷凭据里面所说的,双手结印合放在胸前,一边默念心法,一边感应周围的灵气。
她修仙已经基本入门,对于感应灵气自然无比轻松,险些是意念一动就看到了周围浓稠的像仙膏一样地土属性灵气,黄色的气体大片大片地淤积在千石原上,间或有灰色的气体在里面丝丝缕缕地纠缠着,是冥界的阴气,因为白昼的缘故并不多。
云苏冷微微松了一口气,她还以为没有灵根就无法感应灵气呢,没想到竟然这么容易。
但是一般人修炼起来,最困难的是感应灵气存在,只要完成了这一步要修炼入门便没有任何难度。云苏冷却差异,她没有灵根,凭借着仙道修为和强大的神识能够很容易感应到周遭的一切灵气,只要她愿意,五行灵气她都能感应到。但如今最大的问题是,她没有灵根,要如何将那些灵气引入体内?
《修真初简》上面写着:启灵根,感灵气,遂引至丹田,居于灵根内。其意思即是凡人开启了灵根,感应到了灵气,就能将灵气吸纳至丹田,储存在灵根内。
至于灵气入体通过什么途径,却没有清楚地说明。
云苏冷化意念为无形的大手,在空中捉捕着那一团一团的灵气,但那些灵气不光没有受到驱使而乖乖听话,反而急躁起来,冲着她的神识冲撞而来!呼吸一乱,灵台也不复清明,意念随之溃乱,周围灵气也看不清楚了。
额头上一滴汗珠滑落,她心中难免急躁起来。来到云天大陆才两个月,但每次修炼,总是让她心神大乱。尽管知道这是修士的大忌,却每每都被这坑人的现实情况弄得头疼不已。
到底是什么!灵气入体的路径究竟是什么?她仰长躺倒在地上,深深地呼吸一大口气。待到那一口浊气吐出来,才觉得痛快酣畅了一点。
再看到一旁正在忙碌地将一颗颗小石子用嘴叼起来堆在一起、玩得不亦乐乎的星辰兽,她终于黑了脸。
这星辰神兽,真的是个傻不拉几的坑货啊。话说,它真的没有漏说了什么?