长安乃当朝帝都，此时正值国力兴盛，人给家足，长安城内门庭若市，热闹特殊。城内寺庙，道观林立，为修佛界和修真界配合的中心。佛道两界自古纷争不停。六百年前，佛道两界矛盾激化，被小人挑拨，于是其时佛道两界顶尖妙手齐聚终南山，甚至包罗本应该不干预干与人间事物的散佛和散仙，散佛和散仙的加入使得其他修行界妙手基础无用武之地，仙佛的实力比修行界人士的实力不知道要横跨几多倍。由于其时散仙有三人，而散佛只有两人，所以佛界屈居下风。打到厥后，其时的天子突然御驾亲临，亲自劝说才得以暂息纷争，而且定下了每五十年一届的佛道大会。大会连续了十二届了，修佛界只赢了四届，输了八届，处于劣势。现在距第十三届大会另有十年时间，修佛界和修真界各门派都在竭力培养精彩门生，期待自己的宗门能够取得好的名次。
长安东南，翠西岳。
终南山是长安的南门户，翠西岳是秦岭终南山的一条支脉，翠西岳风物秀丽，气候怡人，名震神洲。
但是更为有名的则是建在山上的修真门派——太乙门。太乙门历史悠久，建设于两千年前，是修真界最著名的门派之一，与天心门，青龙门并称修真三门。相传两千年前一得道高人云游至此，发现此山幽险奇峻，山灵水秀，是一块难得的福地，于是在此开宗立派，史称太乙门。那得道高人就是太乙门的祖师太乙真人，他其时借助山中稀有的冰洞和风洞，潜心修炼，终于在他六百三十岁那年乐成突破天人期，骑白马，破碎虚空而去，成为修真界有史纪录以来的第一位正仙。
正仙和散仙是差异的，正仙已经能够荣登仙界，而散仙则不能被仙界接纳。无论是修佛照旧修道，都注重一个“好事无量”，正所谓：“凡欲修道，立功为先。利人济世，好事益彰。是以诸天仙真，咸以好事超圣真位。积功满千，形神俱仙。功不及千，形灭神仙。功及兆民，玉清之宝。凡蜕化为仙真，心性无碍，洞合自然。消则为气，息则为人。神通自在，变化无形。航行三界，出幽入明。一切众生，咸愿济拔。心不退转，自得真道。”，意思也就是必须积得一定的好事，才气晋升仙界，好事不及而强行突破天人期者称散仙。
修真同修佛一样亦分九乘，划分为闻道期，道心期，元神期，出窍期，太虚期，轮回期，大道期，归真期和天人期，渡过天人期后就是仙了。
渡天人期和渡大密咒乘一样凶险，渡仙有仙劫，渡佛有佛劫，据说是仙佛两界所下的考验，威力巨大，非人力所能抗拒，能渡之者亦属少少数。
翠西岳有三峰，划分为翠华峰，玉案峰，甘湫峰，太乙门就建于主峰翠华峰上。翠华峰山势极其陡峭，山中多珍奇异兽，奇花异草。山峰高耸入云，半山腰云雾缭绕，白气升腾，山尖偶现于云端之上，犹如化外仙境一般。
在翠华峰接近山麓之处有一大湖，名曰“翠华天池”。天池被青山环峙，绿波鳞鳞，湖光山色，群峰反照，小舟点点，快艇如梭，一片诗情画意。湖的北侧两处泄洪，形成两条落差达25米的瀑布。较大的瀑布宽6米，在山崖上分三级落下。飞瀑如注，倾喷而下，似滚雪涌潮。巨流击石，轰鸣如雷，水花飞溅，雾气缭绕，一在阳光下，时现彩虹，甚为壮观。这就是著名的“双瀑飞虹”
此时在飞瀑下方的一块巨石上，一个满脸胡子的大汉正目不转睛地仰头看着这一幕壮观的景象，叹为观止。此人正是北入长安的杨天行。他今天
来到翠西岳下的太乙镇，听村民谈起翠西岳著名的“双瀑飞虹”，忍不住前来一饱眼福。
杨天行从来没有见过如此美丽的景色，不禁深深地陶醉了。他热血沸腾，似乎在为大自然的神奇魅力而欢欣跳跃，也为自己赢得新生而激动不已。
他想起了慈祥的智慧圣僧，心里一阵谢谢，心道：“要不是师尊，我现在恐怕仍在杀人纵火，干着丧尽天良的坏事。”想到这，心中英气顿生，高声唱道：“ 大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚焰，非但能摧外道心，而且破除邪魔见。
震法雷，击法鼓，海水飞跃须弥舞，毛头许里乾坤定，大千沙界寸土无。
让他谤，任他毁，把火烧天徒自累，我闻恰是空中风，何碍甚深大三昧！
一切声，皆实相，恶言善语无二样，不因谤赞别冤亲，方契本心平等相。”
杨天行愣了一下，不敢相信自己怎么能唱出如此深具佛理的歌声，他下意识地看了一眼手上的古铜戒指，淡淡的青光，略显狰狞的佛像，另有丝丝发凉的冷气。
“你是修佛之人？”一个冷冷的声音从身后传来。
杨天行心中大骇，急遽转身看去，只见一个高束发髻身穿灰色道袍的干瘦道人手拿拂尘，站在身后十米开外处，一双冷冷的眼睛正盯着他。他心乱如麻，不知道怎么回覆才好，突然想起智慧圣僧教他的九字真言。
干瘦道人看出杨天行的张皇，心下更是怀疑，正想进一步逼问，却见杨天行手指不停的变化，最后酿成一个离奇的姿势，心中惊奇，静静地看着。
杨天行轻轻一喝：“临！”
正是九字真言大手印中的“不动明王印”，此印一发，杨天行急躁的心情立刻平静下来，心如止水。他心中暗喜，心道：“这九字真言原来这么厉害啊。”其实密宗独创的九字真言手印采佛道两家之长，把道家的气脉思想融入密宗手印中，功法奇特，神通宽大，现在的杨天行只不外略懂皮毛而已，但是这也足够让初尝妙味的他欢喜一场了。
干瘦道人看的眉头紧蹙，以他的见识多广竟然也看不出此人的功法，他心中一惊，喝道：“何方妖人，竟敢来此撒野！”
杨天行微微一愣，心道：“妖人？我还没脱手，就已经背上了妖人的罪名，看来修行界也有是非不分，犷悍无理之人。”想到这，心头一股无名火起。他原来就曾经是强盗，性子暴烈如火，只是经点化后收敛了许多，如今见那道人血口喷人，自是旧性复发。
杨天行冷笑道：“凭什么说我是妖人？”
干瘦道人刚想反驳，却发现无言可对，甚是尴尬，老脸涨的通红，心下痛恨之极。他乃太乙门掌教天阳真人的徒孙卢化，生性阴冷，狂妄自私，不得天阳真人的宠幸，所以经常怨天尤人，嫉妒心十分强，师兄弟们都让着他。他原来奉师尊之命下山巡查，却闻杨天行高声大唱，听起来
象是佛理歇语，再加上佛道之间的宿怨代代相传，便开口喝问。由于杨天行所施乃神密已久的密宗功法，卢化自然不知，也不多想，以为妖人。
卢化冷冷地盯着一脸自若的杨天行，心里恨不得把他千刀万剐，但是最终照旧忍了下来，喝道：“你刚刚施的不是妖法是什么，我怎么从没
见过。”
杨天行瞄了他一眼，不屑道：“你没见过的还多着呢。”
卢化气的怒气直冒，满身发抖，指着杨天化说道：“小子，你欺人太甚，让贫道来教训你！呀！”说完便祭起法宝，腾空而起。
杨天行大惊失色，他只是看卢化不顺眼，想气一气他，没想到他这么沉不住气，竟然动起真格来。要打就是有十个杨天行也不是卢化的对手，
卢化身为当世高人之徒，自然有一定的本事，而杨天行连门都没入，凡人和修行界的人自然没法打。
杨天行看着祭起拂尘面目狰狞的卢化，心里一阵发凉，转身就逃。
只是他再怎么跑也比不外空中飞的，卢化狞笑着催动拂尘，慢慢地跟在他的上方，看着下面惊慌失措的杨天行，冷笑道：“臭小子跑啊，我看
你能跑多远，我要慢慢的折磨你，哈哈。”
杨天行听着卢化怨毒的声音，忍不住打了一个寒噤，脚下更是用力，朝着山中的树林里跑去。
卢化脸色一变，稳住身形，大喝一声，运起太上洞玄宝元上经（间称宝元上经），只见拂尘猛然发亮，紫光大起，千万根尘丝突然暴长象利箭般
夹着一阵狂风，急若闪电地朝杨天行的后背打去。宝元上经是太乙门的镇门之宝，乃太乙真人当年仙去时留下的修真手稿，后经太乙门历代祖师
加以增补完善，威力更增。宝元上经共分七大境界，卢化也堪称一大人才，四十岁便已修到第三层境界，成为出窍后期妙手。
无数若钢针般的尘丝准确打在奔跑中的杨天行后背上，他只觉得背上传来一阵巨痛，身形一窒，惨叫一声，软软地倒了下去。后背上鲜血如泉涌般喷出，染红了整个后背。
卢化也是心中一惊，没想到他这么不济，连忙收起法宝，来到杨天行身边，一探鼻息，业已是气若游丝。宝元上经威力何等之大，若不是杨天行手上的那枚古铜宝戒，恐怕他现在已经魂归鬼门关了。古铜宝戒是密宗佛宝，功效防身护体，促进修行，它随着持戒人佛法修为而发挥差异的
威力，佛法越高，威力越大。杨天行现在等同凡人，宝戒所能发挥的护体功效自然很小，但是究竟是佛界宝器，所以保住了杨天行一命。
卢化脸上阴情不定，显是内心正做着猛烈的思想斗争，茶盏时光后，他象是下了什么决定似的，心虚的朝四周一望，确定没人后，右手法决一引
，再次祭起宝器，紫光再现，狂风卷起，朝杨天行头上打去。
悲夫！
正是“学道甚难，鬼神魔王，败人乐成，欲置人于死，心始快乐。”
眼看着杨天行即将遭遇辣手，突然天际瑞光升起，祥云齐聚，无数朵金色莲花横空出世，在空中搭成一道金色的彩虹，在阳光的照射下甚是耀眼。
卢化心惊胆颤地看着这不行思议的一幕，脸色变得极其难看，心下一狠，拂尘再度朝昏厥不醒的杨天行打去。
突然一朵金色莲花消失不见，眨眼间便泛起在卢化眼前，击中拂尘，只闻“当”的一声，拂尘碎碎寸断，那朵金色莲花其势不衰，深深地扎入土里。卢化冷汗淋漓，脸色苍白的看着那朵金色莲花，用手一摸，全身一震，发现竟然如金子般坚硬。卢化面如土色，簌簌发抖，他虽然知道这种“化虚为实”的境界至少要到达修佛界阿努瑜伽乘境界。
只听天际处传来一声响亮的佛号，有人道：“天阳，你教的“好”门生，心怀魔障，杀气浓烈，实乃罪孽！阿弥陀佛！今日你不给老衲一个交接，
岂非欺我修佛界无人！”
卢化再也忍不住恐惧的折磨，祭起法宝，往山顶飞去。快要到山顶时，愕然发现他师祖天阳真人和众多门中长老名宿齐聚一空旷广场，脸色难看
地面对东方不住翻腾的祥云。他连忙收起法宝，惊骇地跪伏在天阳真人跟前，期待发落。