人在局中时，难解局中势。
武涉乘兴而来，败兴而归，望着他落寞离去的身影，在大殿陪同的蒯通若有所思，当今天下的权柄其实已经落在了韩信手里，蒯通决定用奇谋劝说韩信。
于是，蒯通请求单独和韩信商谈，韩信概略上也猜到了他葫芦里卖的什么药，准备听听蒯通的说辞。
结果蒯通上来没有直奔主题，反而故作神秘地对韩信说：“我曾经跟人学过看相的奇术。”
韩信一听马上来了兴趣，说道：“先生给人看相用什么要领？看的准禁绝啊？”
“人的崎岖贵贱主要看骨相，喜怒哀乐主要看面相，功名利禄主要看心相。用这三项验证人相万无一失，我就从来没失过手。”
“哈哈哈！先生另有这等手段？既然如此，先生替我看看相怎么样？”
“希望随从人员暂时回避一下。”
“你们都先退下吧。”
“要说实话吗？”
“先生但说无妨！”
“看您的面相，只不外封侯，而且还很不稳固。看您的背相，显贵而不行言。”
“这什么意思？”
“当初，天下举兵起事的时候，英雄好汉纷纷建设名号，只需振臂一呼，天下有志之士像云一样聚集，像鱼一样翻腾，如同火一样迸裂。其时，众人所体贴的只是灭秦而已。现在，楚汉分争，使天下无辜的黎民肝胆涂地，父子的尸骨袒露在荒郊野外，数不胜数。楚国人从彭城（今江苏省徐州市）起事，转战四方，追逐败兵，直到荥阳（今河南省郑州市荥阳市），乘着胜利，席卷而来，声势震动天下。然后军队被困在京索防线之间，被阻于成皋（今河南省郑州市荥阳市汜水镇虎牢关村）以西无法前进，已经整整三年。汉王统领几十万人马在凭借险要地形抗拒楚军，虽然一日数战，却无尺寸之功，以至遭受挫折失败，险些不能自救。在荥阳战败，在成皋受伤，疲于奔命，这就是所说的智尽勇乏了。将士的锐气因恒久作战而低迷，堆栈的粮食也快要消耗殆尽，黎民疲劳困苦，怨声载道，人心动荡，无依无靠。以我预计，这样的局面，只有真正到圣贤才气平息这场天下的祸乱。当今刘、项二王的命运都在您的手里，您协助汉王，汉王就胜利；协助楚王，楚王就胜利。我愿意披肝沥胆，敬献愚计，只恐怕您不接纳啊。果真能听从我的战略，不如让楚、汉双方都不受损害，同时存在下去，您和他们三分天下，鼎足而立，形成那种局面，就没有谁敢轻举妄动。凭借您的贤能圣德，拥有众多的人马装备，占据强大的齐国，迫使燕、赵屈从，兴兵到两军的空虚地带，牵制他们的后方，顺应黎民的心愿，制止刘、项分争，为民请命，那么，天下就会迅速地群起而响应，有谁敢不听从！尔后，割取大国的疆土，削弱强国的威势，用以分封诸侯，等天下诸侯都恢复之后，天下人都市感恩感德，纷纷听命于您。到时候凭借齐国的土地，用恩义感召诸侯，到时候各路诸侯都市乖乖听命。况且，我曾经听说：‘苍天赐予的利益不接，受反而会受随处罚；时机到了不接纳行动，反而要遭祸殃’。希望您仔细地考虑这件事。”
【韩信相关成语26】云合雾集：意思是聚集迅速。出自《史记·淮阴侯列传》：“天下初举事也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞杂沓，熛至风起。”
【韩信相关成语27】肝胆涂地：形容惨死。也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。出自《史记·淮阴侯列传》：“今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨于中野，不行胜数。”
【韩信相关成语28】威震天下：意思是威名传于全国，震惊世上。出自《史记·淮阴侯列传》：“楚人起彭城，转斗逐北，至于荥阳，乘利席卷，威震天下。”
【韩信相关成语29】肝胆照人：意思是比喻以真心相见。出自《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。”
【韩信相关成语30】鼎足而居：意思是像鼎的三足分立那样；比喻三方面对立的局势。出自《史记·淮阴侯列传》：“诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
【韩信相关成语31】为民请命：为民请命指替老黎民请求保全生命或解除困苦，泛指有相当职位的人代表黎民向当权者陈述困难，提出要求。出自《史记·淮阴侯列传》：“夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据强齐，从燕、赵，出空虚之地而制其后，因民之欲，西乡为黎民请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听。”
【韩信相关成语32】天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃：意思是上天赐予的时机若不加以利用，就会遭受祸殃。出自《史记·淮阴侯列传》：“盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。愿足下孰虑之。”