一望无际的沙漠，我已两日不进一滴水，在孑立与绝望中倒下，看到远处一位牵着骆驼的老人正在朝我走来，他慷慨的将一壶水分享与我，而我却贪婪的喝掉了泰半。

　　老人抢回水壶，责备我：“做人不行贪婪，尤其是对救你命的人。”

　　我有了力气，感应羞愧，向他磕头：“多谢老伯救命之恩。”抬头时，才见他水壶上刻着一个从未见过的字，蒙蒙之中，却认出那是一个水字：“请问老伯，你水壶上刻着的是一个水字吗？”

　　老伯颔首。

　　我：“写的也太丑了。”

　　老伯：“你才丑，你全家都丑。”

　　我：“唉，看您也是识字之人，怎么骂人呢，有辱斯文。”

　　老伯：“不是我在骂你，是老祖宗在骂你。”

　　我不兴奋：“你占我自制？”

　　老伯嘿嘿一笑：“这叫甲骨文，是老祖宗的字！你连老祖宗都字都嫌丑，还配说‘有辱斯文’四个字？”

　　我无地自容：“老祖宗的字，难怪看着眼熟。”

　　老伯自得：“对，你现在写的‘水’字，流淌的是它的血液，该叫一声老祖宗的。”

　　我欲求学：“那老祖宗为什么要把水字写成这样呢？”

　　老伯：“这世间的文化都源于‘约定成俗’，文字是文化的载体，更能应证这一点。老祖宗取万物之特征简画成图形，以象征万物，各人都觉得这样画更形象，就都接受了这个图形，用它来代表水。”

　　我：“既是约定成俗，那为什么到厥后，又发生改变了呢？”

　　老伯浅笑：“约定成俗的事，慢慢会变得规范，老祖宗用来象征万物的图形多了，画起来就麻烦，能省的笔画就都省掉了，到厥后，只要保证各人都能认得出来，怎么顺手就怎么画了。”

　　我突然想起“川”字：“甲骨文的水，为什么没有顺手画成如今的川字呢？”

　　老伯在沙子上写出甲骨文的水和川：“甲骨文的水字，中间是一条弯弯曲曲河流，两边各画两点代表水，象征着‘河中水’，而川字，中间画的是“河中水”，两边再画上两笔，代表河岸，象征的是一条大河。一个没有河岸，另一个有河岸，代表的事物基础就不相同，老祖宗就算再怎么随手画，也不行能把这两个画错的。”

　　我顿觉老祖宗智慧过人，我只不外是在他老人家的大树底下纳凉：“那为什么到厥后，中华大地，会泛起多国文字呢？”

　　老伯恨铁不成钢：“老祖宗的子女多了，慢慢的，就不在一起生活了，差异的兄弟姐妹接受了差异的画法，这样就发生了文化分歧，分歧引发了战争，战争事后，就建设了差异的国家，把老祖宗留下的形象图文，生长出了差异的文化，变化出了差异的兄弟姐妹文字。”

　　我恍有所悟：“那为什么现在，我们写的文字，虽然分了许多书法，但都照旧一样的写法呢？”

　　老伯：“厥后，有个叫嬴政的人，他发现战争来源于族群的文化分歧，文化分歧来源于文字的分歧，为了统一华夏民族，开创万世太平，他率领大秦士兵，用战争的方式，从兄弟姐妹们的手中，统一了华夏大地，建设了大秦帝国，强制实行书同文、车同轨、统一怀抱衡的政策，重新统一了华夏文明的传承，将兄弟姐妹们又重新凝聚在了一起，但这同时也引起了兄弟姐们的厌恶，各人外貌上都屈服他，但心里却都记着他的仇，背地里骂着他，找人行刺他，都在期待着反抗他的时机，于是，大秦帝国就二世而亡了，兄弟姐妹们一起推翻了大秦帝国，解了心中的恼恨，便又聚在一起建设了大汉王朝。”

　　“后人为了防止中华文明再一次发生分歧，就制定了‘汉字六书’，对文字的写法和缔造进行了规范，因此，尽管后世泛起了许多书法，但写法都未曾改变，各人都能认得。”

　　我听他一席话，胜读十年书：“那为什么毛爷爷要让我们用简体字呢？为什么各人要简化汉字呢？”

　　老伯：“因为文明的生长，还遵循由繁入简的纪律，以前的文字笔画繁多，而文字还在不停增加，写起来就费时，为了后人书写方便，各人就又划定，在不影响象形文字特征，不影响辨认的情况下，进一步将文字能省去的部门省去了，能简化的地方简化了，这是文化生长的趋势。”

　　我正在理解他说的话。

　　老伯突然又疑惑：“咦，对了，你说的毛爷爷是谁？”

　　我突然醒悟。

　　——原来我是个现代人！那我为什么会穿着古代的衣服，泛起在沙漠里？

　　我猛然从课桌上坐了起来，发现课堂上，语文老师还在讲堂上讲着课文，各人都在安平静静的听，只有我睡着了。

　　我追念适才的梦，却怎么也想不起来老伯的容貌，但在我心里，已把他当成是托梦给我的老祖宗了。

　　我看着课本上，自己写下的那些歪歪扭扭的汉字，觉得对不起老祖宗，心中突然萌生了一种想法，并悄悄申饬自己：我一定要写出一手漂亮且规范的中国汉字，中华文明绝不能在我的手中发生“分歧”！