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水泥小屋

第四章 焦点

水泥小屋 卉不卉 1655 2021-12-10 12:33:55

  两小我私家在林间散步,闲聊。太阳已经去普照其他地方,这里暂时由夜幕看管。黑夜笼罩,人影模糊,倒是敞开心扉说话的好时候。

  今天他们想要谈谈艺术与文学。文学是人类的历史的重要组成部门,如果说文字的泛起意味着人类历史的开启,那文学的泛起,就意味着人类历史的传承。

  历史总是写成一个个小故事,而知识总是写成一段段短话。因为历史是有人缔造的,而知识是由天赋灵感缔造的。

  “文学应该具备更多的现实意义,应该对现实生活有很大的作用。”这是左边的男生提出的看法,我们简朴称之为左男。

  “请细说。”与左男相对的,自然是右男。他没有急着提出自己的看法,而是计划先仔细了解同伴的看法。

  文学具备更多的现实意义。这是一个无比庞大且错综庞大的看法,因为在这么多年的催化下,广义的文学早就膨胀到了一个莫名其妙的田地。

  所以左男只能抽茧拔丝,取其中其中一个切面来讲述自己的看法。所以他说:“好比小说,甚至单挑出网络小说,它们应该有更多的作用。”

  想要知道网络小说可以有哪些更多的作用,但就得先确认它现在有什么作用。幸好这个问题在网络小说这一块比力单纯,答案很简朴,就是娱乐。

  读者看书,是为了娱乐,为了感受那些离奇的,富厚的,切合自己兴趣的故事。有一个词叫娱乐八卦,娱乐为什么会跟八卦牵扯到一起?因为娱乐就是降生在八卦的基础上的,对大量事物粗浅的认知,随意的提取其中细节在脑海中二次创构,成为激起情绪的燃料。

  娱乐就是大量的消费故事。

  “娱乐,也只需要消费故事,至于其他的知识,文笔等内容,可以有,但不算很重要。”左男并不是要批判娱乐的问题。

  他的看法是,文学能够具备更多的现实意义,细化到网络文学上来,那就是说网络文学除了娱乐,还能在现实生活中发挥种种各样的作用。

  “好比教育,”力男提出自己想法,“年轻的时候,我看过一套书,叫做哑舍,是一本以历史为基础,作者小我私家发挥写成的历史故事。虽然这本书批驳纷歧,另有人认为是抄袭百度百科的作品。但我这里只想讨论它的新作用。”

  哑舍是许多孩子的历史学启蒙,相比起枯燥死板的历史课本,哑舍用一种初高中小孩能够理解和感兴趣的方式把他们带进了历史这个学科。

  “小说天然的是种种人文社科最好的载体。因为从最早的古体诗开始,往下一直到汉赋,唐诗,宋词,元曲,再生长到明清小说,再到现在的网络小说。这是一套不停生长而来的,亲近每小我私家生活的,这么一串表达方式。”

  小说的生长之路,也代表了社会公共思想的进步。

  其焦点是内容的变化。在最开始的时候,也就是古体诗时代,古诗所承载的主要是情绪,准确来说是爱,对具体人的爱,好比最经典的关关雎鸠。

  我今天爱小美,明天爱小花。这就是那个时代简朴的快乐。

  往后到汉代,汉赋的体量更大,对具体的人的爱也酿成了对山川河流,对国家的赞美和热爱。

  华美的词藻是汉赋最显著的特点,但许多人在模仿的时候只是学了一个形,却没有学到汉赋对天地自然,对社会公共的那种辽阔真切而热情的爱。

  而到了唐代,文学泛起了一次提纯倒退。那些无用的词藻被全部抛弃,只剩下简朴而纯粹的情感。朗朗上口,情绪浓厚,这是唐诗的特点。

  而且延续到了宋词里。宋词相比起唐诗又是一轮拓展,但不是往汉赋的偏向拓展,而是沿着唐诗的门路,在古诗的偏向上更进了一步。

  他们关注小我私家的具体的情感,是非纷歧的结构和更多的字数可以承载更多的内容。

  元曲就更进一步。强烈的情感色彩和更完整的故事融合唯一。到了这里,故事已经不光单是小我私家故事,而是社会故事。人们开始把自己对社会的看法融入其中。

  但故事,其实是释教传来的工具,在隋唐的时候就有许多以故事为主体的宗教小说。

  而在元曲之后,小说这种题材基本被消化吸收,不再是独属于宗教。

  政界民间,街坊邻里...中国社会开始进入小说。

  到了网络小说这里,小说的体量再次扩大,对文学的追求也转酿成了对内容的追求。

  是新颖的故事,照旧浓烈的情绪,照旧字里行间藏着的原理。

  “我觉得一个新的转折点要来了。小说是彻底的沦为娱乐,成为一种供人消遣时间的商品;照旧内化出自己的精神焦点,对社会有更大的作用。”

  不是说形式上要泛起什么重大改变,而是作者的创作焦点需要进行抉择。

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