听我一言，无言。为何无言？是言多必失吗？非也，实则是担忧言误他人而已。
接上回，说到放空自己，成为自己。在这个阶段，我曾遍寻励志题材，聆听商业奇才的讲话，罗致昔人的智慧，钻研诸子百家之学说。只因这些能宽慰我的内心，每每看到那些精妙的言论、奇特的思想、奇特的行为，都令我醍醐灌顶，备受鼓舞。每得奇文、奇言、奇思、奇行，便乐以忘忧，且下定决心要严格凭据其中的智慧去执行。
然而，效果却甚微。就拿简朴的早睡早起来说，打上自律的标签，划定何时睡、何时起。可是，能睡着吗？往往睡不着。能起得来吗？多数时候起不来。大部门精力，都泯灭在思量如何履行这所谓的自律上。
夜深了，依旧失眠。实验了克制、看书、呼吸法、关闭数码设备、听助眠声音等种种要领，却均无用处。早晨，闹钟响起。想着早睡没做到，早起总该可以吧。但起床后，一整天精神状态都极差，头痛、无精打采、神情模糊。诸子百家都强调作息的重要性，医学科学也是如此，小道我也深知其理。
如果前夜失眠，越日早晨无事，我定然不会早起；若越日早晨有事，那我定然不会失眠。睡不着？如今生物科技如此发达，在此不多言。我所遵从的自律看似空洞，但肯定是适合我的，能让我精神焕发、开心愉悦的。正所谓放空自己，成为自己。
掌握所学之技“保持富足的睡眠质量”，忘却所学之理“恪守稳定的作息时间”，成就自我之道“灵活变通的自我调整”。
在网络极端发达的年代，能够吸收的精华实在太多。不像曾经，难得一书。现今只要您愿意，足不出户便可博览群书。小道曾经读过众多大原理，便深深觉得自己也该如此去做，且深信自己能够做到。可真正去做了，却毫无结果，这才明白是自己的要领出了问题。
儒家提倡要做谦谦君子，可我已欠债累累，在债主心里，我无论怎样谦逊和善，也算不上君子。道家主张上善若水，我却已步入恶道，背负恶名，又如何能做到上善，也成不了清澈的溪流。佛家劝人慈悲为怀，我只能一笑而过，只求债主们能对我慈悲。
另有商业大佬的经验之谈、励志人物的奋斗历程、诸子百家的深邃思想、心灵鸡汤的温暖勉励等等，我只是选取了较为鲜明的例子，其余的您大可举一反三去论证。
但凡良言，少有出自凡人口，人微言轻。我母亲曾告诉我，走夜路时，反光的地方是水坑，我们觉得这不外是知识。稍加修饰，说成“黑黑暗的灼烁，纷歧定是救赎，也可能是陷阱”，若出自某名人之口，那便又成了一条大原理。
已经乐成的路，纷歧定适合您再走一遍，因为他们的路是自己摸索出来的。就像手机导航，您标注一条全新的路线都市给您奖励，况且是人生呢？
看到这里，您或许会觉得，所有的都不应去相信，不应去执行？错！曾经，看到智慧，便留下来，模仿，像他人那样去做。现今，我愿做鼎炉，将所学投入其中，融化，集万物之所长，成就自身的气势派头。
一味地模仿和陶醉在自我的世界中都是无用的，集万物之所长，并灵活应用于差异场景，才是真正的大智慧。别人打您，还讲谦谦君子那一套？这时就得运用孙子兵法、三十六计。别人害您，还追求上善若水？这时就得借鉴厚黑学、鬼谷子。您想要还债，还慈悲为怀？这时就应当精进眼下所从事的行业技术，提升自己。
融掉手中紧握的智慧，融掉所听到的济世良言。试一下，从读到现在开始，放下一切，以遵从内心为原则，放下一切理念、肩负。我保证，现在的您就是最轻松自在的。
从您拥有属于自己的理念开始，这才是人生真正的起点。而不是一味遵从他人的理念，去走完这一生，那样又何来自在可言？
生活中，我们总是急于寻找现成的答案和模式，却忽略了自己内心的声音和奇特的处境。每小我私家都是唯一无二的，所面临的问题和机缘也各不相同。他人的乐成经验或许能给我们启发，但绝不能生搬硬套。只有当我们真正倾听自己内心的需求，灵活运用所学，才气走出属于自己的精彩门路。
好比，一位创业者在借鉴了众多乐成企业的模式后，发现并不完全适用自己的公司。经过反思，他凭据自身产物的特点和市场的实际需求，调整了经营战略，最终取得了乐成。又好比，一个学生在学习了种种学习要领后，结合自己的学习习惯和能力，找到了最适合自己的方式，结果获得了显著提高。
所以，让我们勇敢地打破束缚，释放内心的力量，用自己的方式去书写人生的篇章。