第八十一章 到登州去

　　过路的行人看这情形，便知道这三队人多数是一路的。

　　不外也并不会觉得特别稀奇。

　　登州既是军事重地，又是海商汇聚之地。

　　加之蓬莱海景，天下闻名，文人墨客也多有来此。

　　各色人等都市有。

　　来此的商人或旅行旅客，为了宁静，也经常有仆人或者雇佣来的保镖随行。

　　尤其是辽东沦陷于建虏，难民从海路蜂拥逃到登州。

　　一些商人怕被抢劫，雇佣武人随行护卫更是正常不外。

　　这些人里，中间有一个穿着茄色褶袍的少年令郎，胸前挂着一块金坠饰。

　　面貌俊秀，气度特殊。

　　却正是便装的崇祯天子朱由检。

　　他在午门楼举行处决袁崇焕等犯官的仪式之后，第二天就随着姜曰广离开京城了。

　　朝中有周皇后坐镇监国。

　　政事由陈仁锡、徐光启、温体仁、熊明遇等主持。

　　又有阎应元掌管锦衣卫和京营震慑。

　　他完全可以放心离开。

　　如果对这些人的能力和忠诚，不能信任的话。

　　那天下就没有可以信任之人了。

　　国是革新的偏向，他在大朝会上宣布的十八条已经指明。

　　剩下的就是具体落实问题。

　　他相信以陈仁锡、徐光启、温体仁等人的智慧才智，有的是措施。

　　此次去皮岛视察，需要的船只、粮饷、军器都需要精心准备。

　　去的越快越好。

　　一行人除了姜曰广和朱由检外，另有汪汝淳、陆云龙、张岱、柳敬亭。

　　汪汝淳从海路去过皮岛，而且作为商人走南闯北，见多识广，处置惩罚各方面事情的能力极强。

　　带着他，许多事情都便利。

　　带着陆云龙、张岱、柳敬亭三人，则是希望他们把一路行程上所见所闻获得的信息，都能利用起来。

　　未来创作种种宣传题材，写小说、写传、编剧本、说书都不缺乏素材。

　　尤其是这个张岱，历史上他写的东江，多是信口开河的臆测，这回让他亲自走一次，结果应该会差异。

　　他们扮成赶路商人。

　　一方面是躲开地方迎送的繁文缛节，另一方面也是制止对民间的惊动骚扰。

　　另外有二十四名侍从营卫士护送，由锦衣卫侍从营指挥佥事张渊率领。

　　一行三十人，行进了五天，悄无声息之间，已经进入登州府境内

　　但越是接近目的地，朱由检眉头皱得越紧。

　　这一路从京城到山东，所看法方景象，大多还好。

　　只要没有发生自然灾害的地域，黎民照旧安身立命。

　　但进了登州府后，便经常看见三五成群蓬头垢面，衣衫破烂的人在乞讨。

　　这些人大多面目黧黑粗拙，瘦得皮包骨头，似乎风一吹就会倒下。

　　只有两只眼睛还闪着磷火一样的光线。

　　似乎藏着什么怨愤和不甘。

　　而且这些人大多都是短发。

　　朱由检行到一处路边小集市。

　　勒住马，跳了下来。

　　其他人也纷纷跳下。

　　他们在小摊上买了些酒水点心吃喝。

　　然后在前边空地的一棵大树下歇息。

　　柳敬亭技痒，忍不住就要说一段书。

　　朱由检也要看看他本事，便同意了。

　　众人散开，各自找了一些石凳树桩坐下。

　　柳敬亭站在最前面，说起岳飞抗金的故事。

　　他说的是挑滑车一回。

　　果真说的眉飞色舞，栩栩如生，让听者如同目睹大战，热血沸腾。

　　十来个乡民听见这里有人说书，也被吸引过来听。

　　一段书说完，他们还恋恋不舍，不愿离去、

　　朱由检乘机向这些乡民探询那些短发乞讨者的来历。

　　乡民们七嘴八舌。

　　据他们说那些人都是建州鞑子土地上逃出来，辗转海上千里，才来到登州的。

　　登州当地的乡民，对这些辽东难民都极厌恶。

　　这些人不光乞讨，另有偷工具，甚至抢劫财物的。

　　官府抓不胜抓。

　　有些偷工具的，被乡民抓住活活打死，官府也听之任之。

　　乡民述说的时候，都认为官府应该把这些难民尽快弄走。

　　至于理由，则是认为这些剃头的，难保里面没有后金特工。

　　就算不是后金特工，那盘踞东江的毛文龙也未必是好工具。

　　毛文龙自己不设法收留这些难民，把这么多灾民放进到登州来。

　　害得登州不得安生，就可见不是好工具。

　　这些剃发辽民涌入登州，万一作为毛文龙内应，抢占登州做土地，那也可怕。

　　朱由检听着这些乡民诉苦，外貌上不动声色，内心却很不平静。

　　他甚至觉得眼前这些乡民面目可憎，愚昧至极。

　　他说不清心中是悲痛，照旧恼怒，照旧觉得可笑。

　　内地黎民痛恨毛文龙把辽东难民转移过来。

　　而与此同时官员文人们却还在一个劲指责毛文龙不解散辽东难民，群聚在岛上，故意以此索求军饷，泯灭朝廷钱财。

　　完全相反的指责，能同时加在一小我私家头上。

　　大敌当前，大部门人却还如在梦中，都想着自己方便。

　　要求毛文龙这样的前线将士体谅后方，却从来不知道要后方要体谅前线官兵的痛苦。

　　这就是社会没发动，舆论没有发动起来的恶果。

　　现在顺天府的民间舆论已经大大改观。

　　但其他地方却还和已往一样。

　　辽东黎民经历的痛苦如在地狱，内地民众却麻木隔膜，毫无所感。

　　以为和自己没关系，不光差异情，还反而嫌弃厌恶对方添乱。

　　将士在敌后拼死搏杀，浴血奋斗，后方的黎民却丝毫没有谢谢，只把军队看成可能给他们添乱的肩负。

　　在如此的社会气氛下，民敌视军，军与民为敌，甚至民与民为敌，怎么可能不是一盘散沙。

　　在这样的情形之下，实际历史中的悲剧也就不难理解了。

　　崇祯四年十一月的吴桥叛乱，孔有德等人衔命带去支援关宁，带的不外只有区区一千明军。

　　军饷不足，士兵饥寒，因为抢了一只鸡的问题，整肃军纪，导致军队叛变。

　　但军变之后，他们打回登州，形成的叛军队伍，最高可达八九万人。

　　这近十万人的队伍，就是在登州的辽东难民组成的。

　　原本明朝的官大多以为东江的兵疲弱不堪，不外是一群空吃军饷的草包而已。

　　结果叛军守登州，守了足足一年多，从崇祯四年一直守到崇祯六年初。

　　明军死活就是打不下来。

　　不得不辛酸认可这些东江兵将能力强的出乎意料：“诸贼久在关外谙习历练，城守事事有法。”

　　期间叛军还四处出击，各处烧杀劫掠，搅得一片狼藉。

　　民间财富损失换算白银恐怕四五千万两白银都不止了。

　　经过一年多明军围剿攻击，最后叛军从海上带到后金的另有两万人。

　　孔有德、耿仲明这些在明朝被藐视的东江中下层军官，只能领导一千多人的队伍。

　　到了后金那边，却被封王。

　　真是天差地此外待遇。

　　后金对毛文龙的东江部下的重视水平在明朝官员那里，一定是难以理解的。

　　因为大部门明朝官员一直就觉得毛文龙的东江，不外是可有可无，空耗钱粮的赘疣。

　　明朝官员拼命主张淘汰东江军队，认为军队多了就是肩负。

　　结果被淘汰下来，这些人最后照旧当了兵。

　　只不外从攻击建虏的兵，酿成打明朝的兵了。

　　明朝官员心心念念的东江移镇，以为东江的兵在海上没用，移到其他地刚刚有用。

　　结果就是把原来攻击后金的力量生生酿成了攻击自己的力量。

　　登莱一带从明朝的大后方，酿成了大溃疡。

　　这一出一入，相差几多？

　　何其可悲，又何其可恨！

　　明末许多官员的行为逻辑就是省钱，省钱。

　　他们认为省钱就能减轻黎民肩负。

　　结果省到最后，又何尝省钱？

　　光靠天子一小我私家在上面呕心沥血的维持，又怎么可能取得好的结果。