34、圣谕广训

　　掩盖不住的才气，这岂是易于之事？

　　“芝兰宝树多经历风吹雨打，才气成才。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，我这几个内侄，照旧需要如切如磋、如琢如磨……”

　　朱先生不漏声色的委婉拒绝道。

　　他的意思是说，我这几个内侄还需要磋磨才气成才。

　　“如切如磋，如琢如磨。”语出《诗经·卫风·淇奥》。这句话很有意思，本意是指把骨头、象牙、玉石、石头打造成器物，引申的意思是，君子的修养就像是加工骨器，切了之后还要再不停的磨磋，就像是加工玉器，琢了之后还得细细的打磨。

　　他们才学不够，那么就等下次。

　　我对他们的看待是，有如君子一样，需要多经历打磨。

　　古县令神色稳定，朱先生说的很巧妙，给他留了台阶，他打了个哈哈，将这件事揭了已往。

　　有些事情不是明言拒绝就能推辞的，他直接让这几个少年通过县试，这事实已经落下来了。成为事实之后，不帮也得帮……除非四人的考卷无可挑剔，否则就是松弛自己名声。

　　更况且朱先生可是没有明言拒绝，而是和他在打着机锋。

　　旁边被衙役官衔牌隔离的普通黎民哪里能明白念书人交流的内容，不知不觉间，青天大老爷就已经和朱先生谈完了黑暗的龌龊交易……

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　　文庙，也称作孔庙。

　　在文庙门前，则是数人高的石制棂星门和门旁的下马石。棂星门是帝王陵墓装饰所用之门，因唐玄宗时加封孔子为文宣王，所以孔庙也沿用帝王规格。

　　下马石上刻着“文武官员至此下马。”

　　入戟门，取“刀枪剑戟不入此门”之意。等穿过门和照壁，入眼处是一半月形的池塘，此为泮池，凭据周礼，诸侯曰泮宫，不能高于天子的辟雍（太学），所以孔庙只有半面水，其上有石制拱桥一座。

　　正庙前，台阶上，有一简陋蒲团。

　　朱先生盘腿坐在了蒲团之上，台阶下广场上划分站满了县里的士绅、黎民，前三排是士绅所在，绮绣鲜衣，整齐有序。后面则是普通黎民，衣着寒酸，单调，多是脏兮兮的，杂乱无章，惊异的是哑然无声，因为旁边有衙役维持会场纪律，所以不敢作声。

　　“一、敦孝弟以重人伦，我圣祖仁天子临御六十一年，法祖尊亲，孝思不匮，钦定《孝经衍义》一书，衍释经文，义理详贯，无非孝治天下之意。故圣谕十六条，首孝弟开其端。”

　　“朕丕成鸿业，追维往训、推广立教之思……”

　　朱先生代天子教化，因此广场上的众人皆是肃穆，前排的士绅津津有味的听着，尔后排的黎民则不明其意。

　　随着接下来朱先生翻译成白话文，临场的听众也名顿开。

　　这句话是雍正天子说的。

　　圣祖仁天子，则为清圣祖康熙。

　　白贵他们四人和白鹿书院的学生是坐在一起的，白鹿书院的学生基本上都是秀才，稀有有没有功名的人。

　　清朝的秀才过的可没有明朝的舒服。

　　为了方便治理数量庞大的生员，六等黜陟法在明朝的六等试诸生优劣的基础上应运而生。凭据每年岁试的对生员结果的考核，将各府、州、县的生员分为六等黜陟，文理平通者位列一等，文理亦通者列为二等，文理略通者三等，文理有疵者四等，文理谬妄者五等，文理不通者六等。一等、二等与三等前列者皆有赏赐，而四等以下者有罚和黜革。

　　因此相较于前朝，清朝秀才的整体水平是比力高些的。

　　有年父老的生员听到朱先生讲释圣谕广训，而旁边的几个少年则有些难以听懂，于是就以目光示意，让相近的生员将《圣谕广训》的书册递了已往。

　　都是在无声进行。

　　虽然现在清朝已经日暮西山，但在下层，尤其是内地的统治力量照旧很强的，南方因为有各地的通常口岸和租界难以统领，可在内地却是渗透到方方面面……

　　例如武昌首义，也是因为武昌是通商口岸。

　　圣谕广训的内容虽然不乏有雍正的口吻申饬众人，但里面照旧掺杂了不少四书五经和朱子的注释，以此分析经义，这也是官方最正统对四书五经的解释。

　　看似圣谕广训只是墨义题，但里面都是门道。

　　白贵手上拿着的书册，是本旧书，上面用蝇头小楷写着种种注解，他马上来了兴趣，这可是这些秀才生员的看法和心得，于是心中计划这些日子找这些秀才生员多借借书，学一下他们的经验。

　　前世高考题的学霸条记、状元条记之类卖的那么火，难道是这些学霸比老师讲的还要好吗，那另有一些真的是，以另一种思路破题，更快，也更简朴！

　　朱先生讲的圣谕广训虽然解释的很通白，但手上没有手册对照，也记不住什么。

　　例行的教化，已经进行了一个多时辰。

　　暖日正熏。

　　也有一些后排的黎民站不稳倒在地面上，应该是缺血糖。

　　但没人动，尽管再恻隐，可在宣讲圣谕广训的时候，这可是如同念圣旨一样，必须恭顺重敬的听着，谁敢轻易动身资助邻人，那是不要命的举动！

　　看到有人晕倒，朱先生心里也有些着急，宣讲的语速快了些。

　　等到语罢之时。

　　在旁早就察觉到消息的古县令立刻指挥衙役，将准备好的糖水灌在后排昏厥黎民的嘴里，这是一个大瓷罐，里面装着红糖水。

　　“这能昏厥，肯定是肚子里缺油水，饿的受不住了。”

　　“这时正是冬天的尾巴巴，冬粮吃光了，没啥吃，也只能受饿受冻了。”

　　“……”

　　寂静许久的文庙中，刹那间像喧嚷的菜市场一样。

　　有几个亲近的秀才生员，白贵看到，就是递给他们书的那位，上前扶着朱先生从台阶上走了下来，宣讲教化这也是个苦活，一时一刻都像着庄严宝相的神像。

　　朱先生腿有些僵硬，走下台阶，缓和了不少。

　　“县尊，这得开广济仓，开仓放粮，救济贫苦黎民。”

　　朱先生对着古县令轻声建议道，“等再过几天，山上的雪化了，就能到山上就食，也能充些饥饿。”

　　虽然去年滋水县没有灾情，但穷苦人家到年头忙活一年也攒不下粮食。每年开春时节都是最难敞的时候。

　　“梦周兄说的是。”

　　令人意外的是，古县令没有推拒，而是满脸愁苦中带着一分欢喜，颔首称是。

　　接下来的几天，古县令借着这个时机，让县里的大户捐粮纳粟，又让县里的衙役去乡下征收粮食，借口是赈济救灾。

　　一通举措下来，瘦了大户，肥了古县令，但也给贫苦黎民家里多了半袋粮食。