三月十五，殿试如期在皇宫谨身殿举行。
谨身殿，是皇宫前三殿之一，为天子上朝更换朝服以及册立皇后、皇太子之处，天子亦在此殿受贺。
谨身殿，殿名为帝王提醒增强自身修养之意。
天还没亮，周润泽早早就起了床，洗漱完后，简朴的吃了些工具，就坐着豪富赶着的马车前往皇宫。
来到宫外，门前已是人头攒动，个个都精神奋起，情绪激动。
对大部份的人来说，皇宫里到底是什么样子的，都只是耳食之闻，这会儿有时机到里面去，就连前世去过紫禁城的周润泽，也受到了熏染，情绪有些激动。
这里面究竟住着天子，是整个国家的政治权利中心，和看一座空荡荡的紫禁城完全是两码事儿。
卯时，三百多名贡士在礼部侍郎的领导下，穿过千步廊，齐聚承天门，凭据会试的名次依次排列期待门前值守的金吾卫的例行搜查，准备入宫。
搜查完毕，众考生继续随着礼部侍郎的脚步穿过承天门，来到午门。
在午门前，贡士们凭据在会试中名次的单双数，单数走东侧的左掖门，双数走西侧的右掖门。
这两个掖门只有在殿试以及大朝之时才会开启，正常情况下，王公百官进宫时走的是午门正中门洞两侧的门洞。
正中的门洞除了天子收支专用外，迎娶皇后时，皇后可以走这个门，再来就是殿试结束，状元、榜眼、探花出宫时也可以今后门离开。
除此之外，都有着严格的品级制度划定着，一旦走错门是很容易惹来杀身之祸的。
穿过午门，映入眼帘的是整个皇宫大院中最大的宫门奉天门。
数丈高的朱红大门还紧闭着。
到辰时，陪同着向阳的升起，四周传来一阵鼓乐声，大门才随之徐徐开启。
站在广场前的众考生继续穿过奉天门，立于皇极殿前广场的丹陛前。
而以阁臣为首的读卷官和受卷官以及数十名执事则立于丹陛上，接受了众考生的参拜后，便静候着天子的到来。
辰时一刻，乾康帝陈熠（yì），在千呼万唤中走了出来。
所有人均进入大殿，膜拜在地，行五拜三叩礼。
随后，时任首辅吕彦师宣读圣旨，策问的题目也包罗在了制诰内。
宣读完毕，众考生依次入座。
考试用的案桌在前一天已有光禄寺官员摆放好，准备就绪后执事官开始发放策题、答卷纸，就可以开始答题了。
试卷是做工精细的宣纸，带有淡淡的香味儿，试题字体极为精彩，考题也徐徐的泛起在了周润泽眼中。
题目就一句话：问帝王之政和帝王之心。
周润泽一边研磨，一边悄悄思索。
这道题字面上的意思一目了然，结合先前会试中的试题，周润泽觉恰当今天子照旧比力务实的。
好比会试第一题就是在问考生们如何才气做到国富民富。
如今这道题，就是大而化之，站在全国的高度，如何才气治国安邦了。
这道题给了考生们最大的发挥空间，然而却欠好回覆，因为想要出采，又要有理有据让人信服，着手点就不那好掌握了。
周润泽将墨磨好后，迟迟未能动笔。
他在迟疑，心想是找几件事例作出相应的论述，照旧结合历史的情况，总结历史的经验，指泛起行制度的毛病，只是遵从自己的内心提出如何治国安邦。
想了想，他照旧决定遵从自己的内心，划分从天人合一、忠君爱国爱民、依法治国三个方面着手写这篇文章。
找准偏向后，要怎么写就简朴多了。
他提笔写道。
臣对：臣闻帝王之临驭宇内也，必有经理之实政，尔后可以约束人群，错综万机，有以致乾康之治；必有倡率之实心，尔后可以淬励百工，振刷庶务，有以臻郅隆之理。
这句话的意思是，臣听说帝王统治国家，必须有经营治理的实政，尔后才可管制臣民，综合处置惩罚纷繁的政务，才气实现和乐升平的社会。
必须有提倡践行的实心，尔后才可推动百官，振作整肃种种事务，才气建成兴盛兴隆的国家。
为了对殿试卷的题目作进一步回覆，周润泽针对社会现实，给皇上提出了十条治国建议。
一是严格选拔和考核各级仕宦。
皇上图谋治国，必须设置和选拔好各级仕宦，而且对这些仕宦要有明确分工，让他们凭据职权各负其责，不允许任何人做逾越职权的事。
二是不让羞耻的言行招摇过市。
社会上有人哗众取宠，专作外貌文章，有的甚至把羞耻言行加以炫耀，这种人绝对没有深沉远大的胸怀。
对他们要从言论考核到实际，使投机取巧的人不能与忠厚老实的人获得同样的名声，使轻浮的人不能与老实的人获得同样的荣誉。
三是广开言路，严格仕宦的举荐条件。
皇上派巡察官到各地去巡察，目的是攻击污浊，树立正气。
但不少怙恃仕宦已养成了轻易偷安的习惯，纵然派一些巡察官下去，也不能彻底改变这种局面。
最好的措施是广泛听取民众的意见，严格仕宦的举荐条件，全面了解每个仕宦的基本情况，分清优劣，真正做到优胜劣汰，激励仕宦努力事情。
四是培养教育仕宦，抓好教育。
教育者的任务是提高民众的文化水平和规范道德水平，以维护和振兴好的社会民风。
针对其时学风中存在的欺诈和虚伪行为，国家必须下决心培养和磨砺一批管教育的仕宦，对他们寄于重托，放手让他们事情，在全国形成认真念书的民风。
五是加重对贪官污吏的处罚。
全国的穷苦民众，十室九空，有的穷困不堪但又投告无门。
国家也经常出资赈济和抚恤，但国家花费十份钱财，黎民却得不到一份利益。
就是因为社会上另有贪官污吏，而且他们的欺骗和蒙蔽手法尚未袒露出来。
针对这种情况，必须加重对贪官污吏的惩处并罚他们倾家荡产。
六是增强军队建设，严格军人的遴选条件。
领土地域经常遭到外族的侵扰，应付了东边应付不了西边，国家不是不想动用军队，主要是因为军队中那些富家身世、身披宝玉的纨绔子弟，基础不会打仗。
国家用军费养着他们，该用的时候用不上。这就要求国家在召募军人的时候必须严格遴选条件，广开选兵途径，不能打仗的兵一个也不要。
七是消除积冤，安宁民心。
黎民中的积冤得不到伸张，抑郁之气得不到讲明，就不能招致祥瑞世道。
因此，要特别注意刑罚的准确性。
在审判定案时，对那种把案情弄得明明白白、能让蒙冤的人起死回生的官员，应该给予重奖。
而对那种马马虎虎、滥杀无辜的官员，必须严惩不贷。
这样，黎民中就不会有冤案了。
八是提倡节约，阻挡浪费。
国家的工业是为国家所用的，不能随便浪费。
对那种连竹头、木屑都积攒和敬服的人，对财政收支有节制的人，应该表彰他们富国裕民的忠心。
而对那种虚报冒领、贪污浪费者，则要坚决治罪无赦。这样，国家的工业就不会贫乏了。
九是明辨功过，奖罚明白。
对不称职的仕宦予以免职或贬斥，可以对其他仕宦起到警戒作用;对有功之臣给予夸奖，可以为其他仕宦树立模范。
只要奖罚明白了，上边说话就管用了，事情就显得有条有理了，就能与唐尧、虞舜时的社会局面相媲美了。
十是巨细仕宦，都要自觉推行和维护切实可行的治国措施和治国思想。
周润泽在答卷最后，很是恳切地建议皇上，难以乐成且容易失败的是切实可行的治国措施，难以掌握且容易丢掉的是切实可行的治国思想。
因此，治国措施和治国思想确定之后，全国上下的巨细仕宦都要自觉维护和推行，不能有丝毫懈怠和麻痹。
不管在谁的思想上，只要有一种切合天理的想法萌生了，就要尽快见于行动，一种错误欲望泛起了，就要尽快灭绝殆尽。
如果各人都能自觉这样做，人们所盼望的和谐兴旺的社会局面不仅会到来，而且能凌驾以前历代最兴盛的时期。