夕阳，海边。
在海边的沙滩，他头戴草帽，背搭一支鱼竿，提用装着鱼的鱼篓，沿着海岸线走回家。
他来到这里，已经有一个月了，与许多遇到海难后被海浪冲上岸边的人一样，他也是这样被冲上岸的。
他庆幸与恐怖小说的差异，他没有遇到坏人，他被海边的一个渔女救了。
从这个渔女那里，得知这里是日本，但是不是现代的日本，是古代的日本，按推测，这个时期中国应该是明代早期。因为这渔女对他说的第一句，就是你是不是大明国的人。
这个渔女说的是日语。还好，他学过语言的音律，能听懂和会说她的语言。
他看过一本叫《冰冻世界前哨战》的书，书中（第九卷第44章线索与条件）讲过：【地球上的语言都是通过（声带）震动或者是类似音乐学的八度（音）的音阶说出来的，只要理解和掌握这个纪律，就很容易很快地学会地球上任何一种语言。】
渔女还告诉他，一年之前（公元1408年5月31日）【足利义满】幕府将军去世了，大明国永乐帝赐【足利义满】谥号【恭献】。
足利义满（日语读Ashikaga Yoshimitsu）是谁？他基础就不知道，但是听读音应该是小我私家物。大明国永乐帝，那么现在应该是明朝的永乐年间。
这个渔女年纪二十一岁，眼睛大大，样子平凡，脸很瘦，身形也瘦，身材矮，他预计或许一米四左右吧，但是身材很好，很难想象这么瘦的女人胸有F。听她说，她的丈夫两年前死于战争，无儿无女的她，最后回到家乡，与瞎了一只眼的母亲一起生活，住在靠近海边的树林里的一块很大石头后面的简陋的两房一厅的木屋子。他觉得制作的选址的人真厉害，这样屋子可以避开海风，即即是有强风也不会吹垮屋子。
他的身高一米八四，他和她站在一起，就像大人和小孩子，很萌的身高差。
他遇到她之后，第七天后，她的母亲向他提出是否愿意娶其女儿为妻。他觉得她这么丑，自己才二十三岁，这么英俊、这么高峻、这么潇洒，娶个丑女，虽然不愿意啦。谁知她竟然哭了，那样子楚楚可怜的，说不活了，还真的要寻死觅活的。他想之前她照顾了他几天，觉得她其实很温柔的，加上再看看她其实也可以的，于是他勉为其难允许下来，于是两人就成了婚。
他想不到日本这个时候，结婚就是这么简朴，算得上是盲婚哑嫁，婚前，她们连他的名字都不知道，他也没有问她叫什么名字，结婚当天他才问，他才知道她叫【海子】，他觉得【海儿】好听一点，于是她以后就叫【海儿】。他还告诉她，他叫【高竹歆（Gao-Zhu-Xin）】。她说她愚钝，未知良人的名字怎么读。他说那就叫他【阿高】，同时，他想，真是盲婚哑嫁。
婚后才五天，海儿她的母亲，即他的岳母，就去世了。伉俪两人就将其埋葬。埋葬后立个木的墓碑，高竹歆才知道岳母的名字叫【山（日语读Yama）】，山女。
原来古代的日本人名字就是这么简朴，其时有姓氏有名通常是贵族，平凡人是没有姓氏，有个名字就算了，其时日本人识字率很低，使用的汉字也不多，汉字按他们自己的语言（日语）去发音，例如山就是读Yama。山女就是字面意思，叫山的女子，山男是叫山的男子。又以【海子】为例，日本女孩子更名的时候很喜欢用【子（Go）】这个读音。日本划定所有日本人都要有姓氏，是在四百年后的1870年，
新婚后不久就遇上丧事，如此大喜大悲，高竹歆不知道怎么形容。不外，婚后的生活，他觉得很满意，原来日本的女子，真的很乖。
海儿自己也感受自己婚后生活不错，她还对他说她比以前更幸福，心里很兴奋。
之后，高竹歆与海儿，两小我私家就住在靠近海边的这间简陋的屋子。
这间简陋的屋子，可以说贫无立锥，最值钱应该是那个铁锅，架在屋子的中间的位置的炉子上；其次就是两个像【水缸】的工具，高竹歆爽性就叫它【水缸】一个装水，一个装米，其他的就是盆、碗和筷、柴刀，菜刀、斧子，陶瓷罐，装酱油的小罐，装盐的小罐。这屋子是没有烟囱，在做饭的时候，烧火起来，烟就在屋里流窜后，经过窗口出去。那个窗口，几条栏杆，外面是藤制品作为的掩盖，打开窗，用一条木撑着那掩盖。水是来自四周山上流入海的溪水，一般是用陶瓷罐装回来直接喝。
洗澡也很简朴，用毛巾蘸点盆的水，擦身而已。她仅有两套衣服，通常一件洗，另一件晾起来。贫苦人家通常都如此，而高竹歆就闻海水的味道，就不会觉得有多灾闻。
茅厕呢？高竹歆一开始不知道，原来是在屋后，挖个坑，完事后盖土。那么大便呢？最后是用叫【厕筹】处置惩罚好。高竹歆刚开始真叫瓦解，厥后才知道日本人普遍是这么做的，文明点的还会盖土。有的人还会用它作为肥料。
高竹歆现在是一家之主，他要求改善卫生情况，还好屋后有一大堆木柴和一些废弃的木桶，都是从海边捡回来的，可以用，另外四周另有竹子，他们伉俪俩同心协力在屋里做了个烟囱，和在屋后搭了个两间浅易的棚子，一间是洗澡，一间是茅厕。
他给屋子做了个后面门，通往屋后的洗澡间和茅厕，这样保证隐私和方便许多。
洗澡的水，是用竹子搭成引水管，将山溪引到屋子旁，有了引水管，以后也不必去提水。把水烧开以后，再混些冷水，即可洗澡。
茅厕方面，设了两个门，一个通往屋里，另一通往外面，方便处置惩罚。两个大木桶按小便和大便分来，盖有盖子；并把屋里烧事后剩下的草木灰，放在这棚子里，以前高竹歆听过草木灰可以笼罩在大便上除味。
当天的事当天清理，晚上的事第二天清理。其实这个茅厕是为海儿而设立，对高竹歆无所谓，只要天不下雨，他基本在外面找个地方方便完，处置惩罚好就算了。
高竹歆还要求以后水要烧开才气喝。另外海儿现在是他的妻子，她看起来真想个村姑，他想起一些简朴装束技巧，用条草绳给她的长发扎个辫子，做个刘海，这样看起来，比之前漂亮一些，他觉得她应该晒黑而已，再简朴妆扮一些，算看得已往。
高竹歆这样教导海儿，海儿觉得这种做法很先进，大赞高竹歆，还说自从嫁了给他，她感受各方面都很好，很满足，她感应很是快乐和幸福，比以前快乐许多。
他觉得日本人都是这样说话的吗？虽然都是恭维的话，他听起来也不错。他觉得他作为丈夫还算可以了。古代人结婚这么简朴和直接，只是生活方面比不上现代人吧，这种条件之下还算可以了。
她也教导高竹歆打鱼之法，怎么撒网捕捉鱼。他听海儿，生活在山区的人通常难以果腹，这里由于靠近海，所以渔民能够收渔获来果腹，两餐还算不错，多出来的渔获，还可以到四周的市集卖或者换一些生活必须品。生活必须品通常是米和酱油，而盐，由于靠近海可以用海水来晒盐。虽然她偶尔也会把晒好的盐拿去市集卖或换生活必须品，由于盐的价值高，她给他买了一套衣服。他觉得他们可以去卖盐。但是这个盐能吃吗？她说可以。但是他有点怀疑。
原来，古代的海洋污染没那么严重，一般的晒盐，再经过简朴处置惩罚，是可以吃用的，吃的分量通常很少，所以一般不会有大问题，盐对日本人来说很重要，它除了是食物佐料之外，据说它另有清洁功效，例如洗手或者洗澡，又或者作为清洁剂来洗净地面，或者是驱除邪气。
一条独木舟，一张鱼网，高竹歆觉得这样在海上打鱼真叫拼命，听海儿说一些渔民就是这样命丧大海，所以有人改用钓鱼。
高竹歆这些天，偶尔会见到四周的渔民，海儿会对他们说高竹歆是他丈夫、而她母亲已经去世等之类的话。高竹歆听这些渔民说他是巨人。虽然，因为这些人真的不高，最高那个或许是一米五吧。
高竹歆想巨人传说就是这么来的吧。厥后海儿不愿意让他随着她去市集，原因也是因为这样，怕引起误会。
上午的时候，海儿那些渔获去市集换些米粮回来，预计黄昏时候就回来。而高竹歆，就去钓鱼。
高竹歆现在在沙滩，算是【夕阳下，收渔获，渔翁满足乘兴归】的景象。高竹歆觉得这种海边生活，其实不错。
回到小屋子，海儿获得一些米粮，已经回来了，于是开始煮饭，两小我私家讲述今天发生的事。
这种闲话家常，高竹歆觉得还不错，很快就天黑，古代日本没电，晚上照明靠的是炉的火，基本上是吃饱后，天也差不多也黑了，不久就会睡了，海儿会敦促他早些休息。灯笼要买的话太贵了，之前高竹歆还自制了个灯笼，手工不错，海儿夸赞他。这时正值日本的夏季，夏季在海边看星星很是好。饭后，高竹歆提着灯笼，带着海儿去看星星。海儿会告诉他，她会觉得很兴奋。他告诉她这种感受是叫做浪漫。之前习惯早睡，现在都晚了一点才睡。
这次，从外面回来屋子，她想起了一件事，她说等她一下，随后拿出两样工具，是一把带剑鞘的长剑和书籍，她说书上的汉字她看不懂。
剑长一米七左右，立起来比她的身高要高，剑也有点重。他拿剑来看，拔出剑，剑光闪闪，是一把好剑。而书籍，是五本书，是古代中国的纸质书，有被海水泡过的痕迹，借着炉子的火光，他看到是书名是【武术经要】，似乎是传说中的武功秘笈。