首页 武侠

诸天从秦时开始永生

第二十章:墨武战韬

诸天从秦时开始永生 天允山下的骨灰 2324 2021-10-12 09:07:05

  生意最终照旧无惊无险的谈成了。

  此行听起来凶险,但实际上基本没什么危险。

  在来之前的一年便已经开始了情报的准备,把能收集到的情报视察了个底朝天。

  开卷考试直接带着答案,这都过不了的话,那还不如直接自盖天灵。

  总之涉险是不行能涉险的,凡事稳一手,总没错。

  交易能成最要害的一点即是,雪衣侯有放不下的人与事。

  那成了她的弱点,所以便有了不得不允许的理由。

  究竟,她没有信心能将他们留下,万一要是玉石俱焚,那也不是她想看到的答案。

  白亦非,这个她兄长留下的子嗣,他们一族最后的男丁,被她寄予了厚望。

  但是,她又难以在世看到,他继续家族辉煌的那一天。

  白秋霜给了她活下去的希望,而作为回报,她需要为他效力。

  至于她的状况,重新梳理一下功体,然后辅修一门蜕变大法,就能把隐患解决掉。

  这样做的同时,她的性命也握在了白秋霜手上,一旦白秋霜将其所修的蜕变大法破去,即是其身死之时。

  同样的,他付了足够的价钱,好比说多了个徒弟。

  蜕变大法是徐福,依照昆虫破茧重生的原理,开创的武学。

  能够以元神为基本,聚化天地之能修复肉体,也是他最开始使用的永生不死之法。

  可惜人族的灵力太少,蜕变重生之后影象会大量流失。

  厥后,徐福将蜕变大法散播出去,是想借由他人之手,找出对这部武学更好的改良要领。

  蜕变大法几经流传,经事后人的修改,作为武学上的威力越来越大,但与最原始的版本,已经相差甚远了。

  白秋霜传与雪衣侯以及白亦非的版本,都是他从最原始的蜕变大法所改良出来的。

  通过阉割死而复生的能力,来增强肉身的蜕变,从而使得肉身可以承载血脉之力,以扼制血脉带来的副作用。

  至于他自己,叛天族的灵力远胜寻常种族,再加上特殊异能,可以保证自己不会失忆。

  在这个前提下,虽然是要全方面地、最大限度地、保留其种种功效,以方便自己折腾自己时,能够更快地修复肉身。

  而白亦非,作为实权的世袭侯爵,对于白秋霜的计划来说,算得上是一份不错的助力。

  再加上其天资亦不错,他倒是不介意教一教,至于说年岁,那对他来说早已不重要了。

  房间内,两人对坐,中间摆着一张棋盘。

  经过三个月的交流学习,白亦非已经劈面前之人,有了基础的了解。

  起初之时,虽然是被雪衣侯按着头拜师的,心里终归是有些不舒服。

  但是,随着频频“友好教学”下来,那一点不舒服已经消失无踪了,甚至另有一些庆幸。

  “老师,今日能教我一些兵法吗,袭爵之后,我便要开始正式带兵了。”

  白亦非直述来意,自家老师不喜欢绕绕弯弯,他也不介意投其所好。

  “兵法吗,我这倒是正好有一套,虽然称不上天下第一,但也有一定的原理。

  你若是能吃透,在这乱世里争个一席之地照旧可以的。”

  起初教白亦非的时候,白秋霜也只是,把这当成那份交易。

  厥后发现,这自制徒弟属实可以,就也不介意稍微用点心了。

  “老师,我不太擅长对弈。”

  “没事,你只需要听、看便可,不需要你对弈。”白秋霜说道:“看好了。”

  言罢,先取黑子落于棋盘之上,“兵者,国之爪也。兵法运用,皆在棋上。

  正邪黑白要明白,其子纵横充满坪,试问何来先一著,回首蓦然纵云清。

  正与邪之分,作甚正,作甚邪,正,乃行之善,邪,乃行之恶。

  何谓非邪亦正,何谓非正亦邪,非邪亦正,行不为恶,非正亦邪,行不为善。

  善与恶之别,作甚善,作甚恶,何谓行善,何谓行恶。

  善,行之处世圆融,谈有理之言,乐有道之举,以有理之言,有道之举,行有义之事。

  不求价钱,不求回报,只求心足意满矣,意谓行善。

  恶,行之犷悍横野,喜无理之言,乐无道之举,以无理无道之行为,而乱无义之事。

  只问价钱,只待回报,欲心不足贪矣,意谓行恶。”

  白亦非一边听着内容,一边看着棋盘上不停增加的黑白棋子,若有所思。

  就在此时,只听白秋霜话锋一转:“这个你先记下,以后要不要用,会不会用,看你小我私家。”

  言罢,继续讲道:“将兵者,四正四奇。

  正者,一曰心;二曰情;三曰名;四曰利。

  心者,士卒为之共理;

  情者,士卒为之甘饴;

  名者,士卒为之荣辱;

  利者,士卒为之死命。

  得四正者,万军之心,是为将才。

  奇者,一曰雄师,二曰踵军,三曰兴军,四曰分卒。

  兴军者,前踵军而行,合表乃起。

  去雄师一倍其道,去踵军百里,期于会地,为六日熟食,使为战备,分卒据要害;

  战利则追北,按兵而趋之;踵军遇有还者,诛之;

  所谓诸将之兵,在四奇之内者胜也。”

  “先生所讲兵法,不知是出自百家中的哪家?”这种以正邪之说暗喻攻守之道的兵法,白亦非照旧头一次见。

  “此一兵法,唤作墨武战韬,凡学习者均以口耳相传,劳心切记,是墨家的高等教材。”

  在九界,墨武战韬只有九算或者九算预备人员才气学习,可以说是墨家的高等文籍。

  “墨家...怎会?”白亦非有些讶异,墨家向来善守,墨守成规这词已经深入人心。

  这种重防之下乘隙出击,强攻之时结实预防,在攻守轮替交流之间,诡谲莫测,变化无常的兵法,怎么可能是出自墨家。

  是不是哪里出了问题?

  “兵者,诡道也,也是国之爪也。

  真正的兵法,乃是适用于实战之中,绝不行墨守成规。

  但可自成一格,凡遇变化生变化,变化之中再寻其变,千变万化,万化无穷。”

  白秋霜接着说道:“墨子在《七患》中也提到过:食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也;此三者,国之具也。

  所以,我说的这确实是墨家的文籍。”

  “先前之时先生讲自己出自鬼谷……”

  “哈~这并不冲突,而且,你也即将要袭爵了,有这个条件,多读些百家经典总是没错的。

  纷歧定要去运用,开阔一下眼界也是好的,等你读多了,便如我这般了。”

  这是真话,虽然念书更多的是徐福,但白秋霜自己,也读了不少。

  九界的墨鬼两家,作为传承最悠久的学说,吸收点别家的文籍来武装自家,也是正常的。

  尤其是墨家,九算带艺入门,极洪流平上,促进了墨家文籍的多样化生长,横竖只要焦点稳定就行了。

  再好比说,九界是没有阴阳家的,不管是道域的阴阳学宗照旧东瀛的阴阳师,都是从鬼谷一脉分支出去的。

  ……

按 “键盘左键←” 返回上一章  按 “键盘右键→” 进入下一章  按 “空格键” 向下转动
目录
目录
设置
设置
书架
加入书架
书页
返回书页
指南