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纵横诸朝,吐槽天子竟然这个样

第九十三章 历史上的阉人群体

  “阉人这个群体并不是起源于明朝,甚至明朝连他们的巅峰都算不上的。

  就看明朝的这些阉人们,和他们的前朝一比,那就是真弟弟了。

  咱们一个个的数过来,看看历史上的阉人们都干过什么?

  阉人这个工具,最早应该是春秋战国时期就存在的。

  甚至最早在夏商的宫廷中可能就有了阉人的存在,周朝及各诸侯国多数设置了阉人。

  《诗经》《周礼》《礼记》中都有关于阉人的纪录。

  这个时候的阉人呢,其实还不是纯种的太监,一般由身份猥贱的人充当,然后被施以了宫刑,虽然也有宫不洁净的,或者压根就没有给他刀了的。

  好比长信侯....啊...转车轮子,啧啧啧....

  但是那个时候各个诸侯国的老多数不是那么的宁静,他们自然也就混不起来,这个就不用多说什么了。

  直到秦朝开始了大一统王朝,赵高才算是真正的泛起,他的作用自不用多说。

  是不是太监这个咱们实在是无从考证,但是能够弄一个天子上来,弄死一个天子下去,这个家伙的战绩,就是明朝那些人拍马也赶不上的。

  之后正式要说阉人,还得看汉朝开始,因为这个时候王朝才算是真正的延续了起来,而阉人这个群体也慢慢的有了自己的生长偏向。

  可能是托了三国演义的福气,所以对于有十常侍泛起的情况,感受阉人在汉朝很厉害。

  但其实阉人在汉朝的职位,可能也就是和明朝旗鼓相当,包罗内斗专家蔡伦也就是在内宫之中好好玩玩,实打实的是上不得台面的。

  汉朝最大的问题是外戚,而且照旧专权级此外。

  这个外戚祖师爷,骠骑将军霍去病的弟弟霍光,照旧那被吹成了穿越者的王莽,亦或者是东汉时期的窦邓梁阎四大外戚家族,对于阉人那是一丁点都看不上。

  在汉代因为君臣之间的那种纠结关系,就导致了外戚和阉人成为了天子皇权的延伸,搪塞大臣们的两把利器。

  但是这两者之间照旧有着本质的区此外。

  人家外戚不光可以在朝中可以担任官职照旧要职,甚至掌握了足够的戎马,而且还可以培植属于自己的势力。

  这一点他们是可以再继续往上走一走,酿成权臣的。

  相比外戚,那阉人就尴尬了许多了,他们基本上就是,命系于君,全看小我私家造化。

  他们所能依靠的只有天子,因为他们的一切都是天子给的,他们是生是死基本上就是天子的一念之间了。

  所以你看看外戚里面,霍光,王莽,梁冀,董卓这都是废立过天子的存在。

  阉人上面也就是十常侍冒了个头,结果刚刚冒头就被初出茅庐的曹袁等人给顺手收拾了。

  说他们没有本事不是凭空臆测,最重要的是那个时候的民风如此,因为那个时候如果你是太监或者有太监的特性,你会被讥笑甚至失去你的一切的。

  说这个不是曹孟德,而是公孙恭....

  公孙恭就是因为受了重伤,导致自己某些地方泛起了问题且没了胡子,所以就被自家侄子给弄了下去。

  这个工具,你去哪儿说理去。

  所以在这种情况下,你觉得汉朝的阉人能混成什么品德。

  但是相比力于汉朝,另一个大一统王朝唐朝那可就厉害许多了,如果非要说的话,唐朝才是阉人权利的巅峰时期。

  汉唐之间经历的种种事情就不用多说了,其实每一个王朝都市借鉴和制止前面的问题。

  所以鉴于汉朝的问题,那外戚泛起过不止一次的废立天子,而阉人也是天子们在上位之初平衡权利保证生命宁静的必备之物。

  所以在唐朝,权利慢慢的就真的落入了阉人的手中了。

  而这也证明了一件事情,什么叫做矫枉过正。

  在获得了权利的阉人干的那是丝绝不比外戚越发的差劲儿。

  好比唐宪宗和唐敬宗就是直接没在了阉人的手中的,而唐代宗害的管太监叫做尚父。

  哎呀呀,就这称谓,在明朝被叫上一声大伴儿就感受到刺激到不行不行的阉人们怎么想,也不知道会不会流下哈喇子。

  而造成这种情况,说白了就是因为唐朝的阉人不光可以照顾天子的衣食住行饮食起居,更是可以入朝为官,甚至掌握兵权。

  而那位尚父也就是著名阉人李辅国了。

  相比力于李辅国,即是明朝巅峰的魏忠贤和刘瑾也真的是拍马不及的。

  北宋的军事最高组织叫做枢密院,狄青岳飞他们就是在里面担任过要职的。

  而在唐朝,枢密院,神策府这种要命的存在都是被太监或者说阉人所把控。

  有人有钱有戎马,另有势力,这玩意你会把天子放在眼里?

  并不会,甚至于你手底下的那些将领会把天子放在眼里?

  说实话,其实慢慢的也就不会了。

  这也是后唐的武将藩镇越来越难以掌控的原因之一了。

  同时在这种情况下生长起来的武将,说实话你要是和他说忠心,这实在是有点扯淡。

  顺风浪逆风投这种事情在唐末尤其是五代那简直就是屡见不鲜,石敬瑭前脚卖了燕云十六州,守将后脚就和契丹人聊天叫爸爸了。

  这件事情险些可以说是直接导致了盛唐的终结乃至唐朝的灭亡,而这也同样导致了经历了五代十国之后的宋朝老赵家发现这事情差池了。

  面对藩镇之祸和李辅国这种神一样的太监,他们选择了另一个矫枉过正。

  一手杯酒释兵权之后,紧随着就是对太监的严防死守,知道时间久了到了北宋末,童贯这才慢慢的站了起来。

  而到了明朝,原来这条路是延续的,朱元璋是觉得老赵家这一点是没问题的,对阉人继续严防死守下去。

  还给刻了一个碑,写着阉人不得干政。

  但是到了明宣宗朱瞻基给破坏了,他开始教导阉人念书识字,然后辅佐处置惩罚公务。

  让阉人这个消失了几百年的工具再次泛起在了历史的舞台上。

  关于明宣宗这位好圣孙为什么要这么干,其实是众说纷纭,有说他被逼无奈的,有说他手段高明压制文臣的。

  其实说白了并没有那么的玄乎。

  最大的原因就是时间究竟太久了,有点好了伤疤忘了疼,加上明宣宗自己的身体问题,另有他也料想不到后面自己的子孙会那么的坑爹。

  这就等同于曹孟德大量内迁异族填充中原人口恢复生产,然后司马家玩脱了导致了五胡乱华。

  这个工具你说是曹孟德的坑,是不是有些太不要脸了。”

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