柔软而又坚硬的沙子手摸上去就是一种说不出的舒服感受，而新从沙场运来的沙子是最好的，这时候的沙子没有经过风吹日晒，还富含有一定量的水分，没有什么杂质也就意味着不会板结，这无疑是孩子们玩过家家最好的玩具。
瑶瑶喜欢“做饭”，捏一些圆球和长条的沙子团，而我喜欢和擅长做“蛋糕”，单层，多层的沙子被我摩挲的规规整整。
然后在平整的沙子上插上几根小树枝来代表蜡烛，也就大功告成了。
这时我和瑶瑶就会相互分享各自的劳动结果，她切我的蛋糕，我冒充吃她的菜肴，现在想来依旧有一番滑稽，不外也就想一想，以现在的年纪再去别人家门口玩沙子那笑话可就大了。
早春黄昏的微风自带着一股迷人的清凉芬芳，让人醉在其中，这种感受就像是把自然香氛滴了几滴在清澈的清水里，化在凉凉的冰雾中，似有非有，若隐若现，但确实存在，只是我无法抓住这种感受，如烟波浩渺，随风而去。
春天的气息里另有冬日的苍凉肃然，不外相比力起来其中夹杂着生的厦悦，像是羞涩的小女人冲你撇撇嘴角，你只觉心头一凉却不冰。
墙角的榆树枝条被风吹的微微晃动身体，嫩绿色的枝条在淡红色的日暮映衬下，恰似让我跟玩伴离别，各回各家，提醒我夜晚要降临了。
可能以现在的读者视角看，玩沙子这是很幼稚而没有什么意义的行为，又脏又无聊，可真的是这样么？那么什么事情是对人来讲有些意义的呢？玩玩手机游戏？看看电视节目？思考一下人生？别闹，连人类对于宇宙来说都不外是过眼云烟一瞬而过，人生也不外是南柯一梦尔，哪有什么事情有本质上的区别，只是思考问题的人站在差异的角度和立场看问题。
我其实最深恶痛绝的就是有人给我分享心灵鸡汤，看见就只感受满身汗毛倒竖起鸡皮疙瘩，生理上的拒绝。
浅显的原理谁都可以说个一二三，谁都可以站在高处对别人进行说教，可我并不想听那些所谓的励志故事，胡编乱造的工具加入一些想说给你听的原理，他们自以为有原理的经验，或者压根没有原理，只是想把你感动，这其中的故事可能连基本逻辑都没有，强行感动最为致命。
我总是听到所谓的大人跟孩子说你这个年纪应该怎样怎样，要努力，要有前程，我历来不以为然，儿孙自有儿孙福，除了须要的人生指导，其他的指手画脚只会适得其反。
一切顺其自然，水到渠成，玩沙子和写论文这两件事对于我没有崎岖之分。
每一小我私家都是从七八岁黄发垂髫到七八十岁古稀杖朝这样一路走来的，每一段生长历程都要完整经历，否则我觉得人生就是不完整的。
古话说少不阅水浒，老不读三国，少年时看水浒容易引发少年血性，少年是没有明辨是非能力的，而老年人到了知命之年要淡泊名利，养性修心，不适合再看勾心斗角，钩心斗角之说。
在每个时间段做自己该做的事情，不提前出发也不踱步畏缩不前，一切顺其自然刚恰好，何须着急冲刺呢。
我的时间就这样在‘傻玩傻乐’中悄然渡过，从某种意义上来说这样全心全意全身心的投入和专注于玩乐是十分过瘾和快乐的，究竟多酚肽和多巴胺对精神的影响总体来说照旧有区此外。
以前的快乐就是如此简朴，纯粹，温馨，尽兴，我其实现在认为我也并不是那么不幸的，照旧有称之为幸运的地方的，这就不外乎是，究竟我再晚生十年，我就会自由的在补习班欢声笑语的气氛中拖着疲惫的灵魂在深夜回家，然后补补作业睡一觉起早去学校，周而复始，可能我也就没有闲情逸致和悠闲的心情去呼吸清凉的东风了。
相比力其他人我的家庭情况和生活经历说不上好，但相对宽松的气氛可以让我有一定的自由，不至于循规蹈矩，踉跄迷茫的急遽前行。
为什么这样说，因为在这个时候妈妈给我买了本淘气包马小跳的合集本。
里面马小跳的表哥在竞选虚拟市长时给我留下了深刻的印象，小大人的模样，刻意模仿的姿态和伪装的面具看起来不正经。
这样的人生在日后回忆起来可否能从影象的旧纸堆里翻出来一丝能深吸一口气就感受到的在胸膛里迸发的厦悦？没有的。
小的时候装大人，大的时候真小人，因为心从小就没有放对位置。
淘气包马小跳这本书是很厚的，刚开始我还发愁这么厚什么时候可以看完，所以每天中午放学和晚上回家都争分夺秒的看。
书里面马小跳的人生是我不能想象的，可以说满足了我童年时期对生活的所有憧憬。
路漫漫和马小跳是欢喜冤家，夏林果是他白月光，安琪儿是属于马小跳的天使，他另有四个兄弟，另有精彩的童年。
我可以说很是羡慕，喜欢一种工具不是没有原因的，都是有迹可循和有深条理的逻辑存在，好比说家有子女这部电视剧我喜欢看是因为我心底对那种重组家庭相亲相爱的渴望，那么马小跳就是我对精彩人生的羡慕，而阿衰的人生是另一种纵脱不羁，差异的是阿衰的生活是一种理想，相同的是而这些都是我不能获得的。
慢慢的书越看越薄，故事情节已经了然于心，因为前文书已经交接，我的假期生活在这段时间里是相当匮乏的，以至于午后醒来就等着日落，什么事都干不了。
而我喜欢抄课文这个习惯被我下意识用起来，我找来纸笔来誊录淘气包马小跳。
因为实在是百无聊赖，以至于到厥后模仿着也能瞎写一通，从某种水平上来说，我的写作兴趣是奶奶无意识压迫出来的。
教育是言传身教，修养是潜移默化，虽然奶奶有这样那样的缺点，不外有的时候的唠叨对我人生照旧起到了一定积极的修正作用。
好比用饭不能伸筷子在盘子里挑菜吃，(这个可能是嫌弃我，不外也是对的)，上菜时不能敲碗，尊长没有上桌不能自己做那里开吃，打喷嚏要用手捂着，用饭不能剩碗基础，每个米粒都要扒拉洁净，对我有潜移默化影响的是每次爷爷有饭粒掉在桌子上时他都捡起来了吃了，虽然那时我还不知道什么一粥一饭当思来之不易，不外汗滴禾下土我是身有经历的。
这些习惯可以说无关紧要，也可以说是很是重要的，究竟修养和教养不是用嘴说出来的，纵然是现在我潜意识里照旧很厌恶别人当着我面毫无遮拦的冲我打喷嚏，虽然嘴上不说，但是心里照旧嫌弃这人怎么这样没素质。
……
暂时停笔，聊一聊，这本回忆录不知不觉已经写了五十章，这对于网络小说来说不外是几十分之一的数量，但写到这也并不太容易，尤其是关于把我的经历挑出一些有意思的事情，这项事情是浩荡的。
对于我来说这本书最大的意义在于把一些应该记着的工具写一写，自己老了看一看，回忆感伤一下年年岁岁花相似，岁岁年年人差异。
而如果看官你能从中看出点什么，感受到点什么，那自然是意外收获，我也很欣慰。
前几天自己印了一些书只当是留作纪念，写回忆录这种工具难免会泛起差错，好比我经常把事情发生的年份记混，不外也是没有措施，幸亏不太影响阅读，写这种文体是没措施自由发挥的，也就限制了我的奇思妙想。
这本书的行文会有些琐碎，事情和情节不是那么一气呵成，显得有些流水账，不外我在努力的写的生动有趣些，究竟我也不想自己的书以后自己看不下去，幸亏第一卷一共49章我昨天我一口气看到凌晨三点依旧手不释卷，总体觉得还行。
悄悄在深夜暗自自得有点像郁达夫的散文气势派头，虽然这话是给我自己脸上贴金，只在自己心里臭美一下，自知之明照旧有的，［狗头保命］
这本书会一直写下去，只管放心。
我不想讲什么高台教化，什么育德树人，那是教育家的事，出门认识家，下床认识鞋就可以了，我没什么远大见识，文化水平于此，人生经历这般，写的欠许多几何多包容。不外是聊聊家长里短，世态炎凉，放松一下，顺便给你们讲讲你们看不到听不到见不到的一些工具，一些事情。
使用第一人称照旧第三人称，这个问题我思考了很久，最后照旧决定用第一人称视角；因为究竟是起自己的经历，我实验了用第三人称写，总是感受别扭和写不出想要到达的效果，总是以一种旁观人的姿态来冷眼旁观自己的人生，这难免就会让我觉得不太舒服和施展不开，也难以写出让我觉得有真情实感的一些工具，虽然说话描写造句方面会比力生动，但是在情节方面就会显得生硬，在情感抒发和态度上，就不会让人觉得那么自然流畅，这第一人称视角照旧看完余华《在世》的序言里，他关于第一人称和第三人称视角的思考里面获得的答案，所以决定以第一人称视角展开我的故事。
闲言少叙，书接上文。
后面另有许多故事，诸位看官，慢慢观瞧，续一杯茶水，润一润嗓子，这第二卷的故事打这起就算是开始了。