四月初十，科考开始。
高顺带着几名考官，站在国子监的门口，看官兵搜查士子们，以防有人夹带作弊。
世界上始终不缺智慧人，按理说第一次考试不会有人想到作弊，或者是不会想到有人作弊，可照旧有一些人心存侥幸。
但高顺可不是第一次，他前世经历了太多次了，从小学到大学，经历了不知几多次考试。
有个体耍心思的，用低劣的手段作弊，直接被兵丁揪了出来，另有两个不是本人的，也被高顺发现了。
这些人中不知道有几多人替考，高顺发现那两个，是心理素质不外关的，其他人里弄欠好另有。
等到筛选了一遍后，五百人就只剩下四百多人，高顺带着诸多士子在一块宽阔的空地，大礼拜祭了孔子。
拜祭结束后，高顺转身看向众士子，朗声道：“开科取士，乃国家抡才大典，尔等皆为念书人，理应明白念书的目的。
唯秉至公，以为取舍，有司考试，只在至公，今朝廷开恩科，给尔等一次时机，尔等应该好好珍惜。
尔等都是地方保举推荐，每个士子都确定是本人，如果发现有人冒名顶替，推荐者连坐。”
高顺宣读了考场的规则，总得来说和后世的差不多，考官都是他选的，考题他也检查过，想必应该不会有什么问题。
搜身验明正身后，考生们陆续进入临时考场，考场有点像后世的摊位，里面有一张床、一个马桶，一张木板，一套笔墨纸砚，一个碳炉和一些木炭。
早在考试前就已经发了通知，考生要在考场待两天两夜，所以需要自带食物和行李。
凭据选择的经义差异划分区域，然后把考题和答题纸打下去，随着铜锣想起，考试开始。
大齐国的第一次科举，外高顺的监视下进行，有些考生看到考题时，不由得龇牙咧嘴。
“这是论语里的内容？我怎么没见过！”
“这句话是什么意思来着，似乎是……”
无论什么时候，考生的状态都是一样的，高顺带着颜之推、卢思道巡视考场，发现有作弊的直接指出来。
看了一圈后，高顺回到休息处，考场周围都有士兵把手，看这架势让人不紧张都不行。
“令郎，如此要领真能获得人才么？”
颜之推坐在高顺旁边，有些怀疑这个要领，他认识不少念书人，但念书人纷歧定会当官。
高顺此时靠在一个自制的摇椅上，闭着眼睛说道：“念书人纷歧定会当官，但当官的一定要念书人。
朝廷现在看起来太平无事，其实有很大的隐患，六部建设后，各个衙门人手都不够，所有事情都需要纪录统计，不识字是不行的。
至于治理黎民，确实是人才难得，但只要朝廷政策是对的，官员认真执行，就不会有大问题。”
对于这次科举，高顺其实并没有抱太大希望，究竟大部门都来自世家大族，都是些富人家的子弟。
这帮人就算念书，也没有忠君爱国的意识，就算未来当了官，也要好好调教一番。
而且六部虽然建设了，但最高领导层照旧杂乱的，中书省僧人书台并立，许多大臣都挂着一品的官职。
好比一个地方刺史，却是开府仪同三司，这代表他们和三司享受一个待遇。
另有一些老臣，都挂着三公九卿的衔，有的宗室子弟，封王还不够，还要有一品官职。
虽然大多都是名誉性的，但也提升了他们的职位，这就给朝廷埋下了隐患，有官职就有权利，这样下去早晚要失事，高顺要想个法子解决。
第一天考试顺利进行，考官和考生一样，都不能随意外出，严格治理起来。
第一天把问题都检查的差不多了，第二天高顺索性在住处看书，这段时间随着处置惩罚的国是越来越多，他越发的觉得自己的学识不够。
书读百遍，其义自见，高顺先是把所有能找到的书籍看一遍，然后把他们背下来，紧接着就是去理解，有时候还会向其他人请教。
而跟在他身边的颜之推几人，久而久之自然也察觉到了，惊讶的同时也在自省，难怪高顺如此年龄就有如此见识。
第三天一早，考试结束，由考官领导官兵收卷，然后封存准备阅卷。
考生们此时是解放了，但考官们要忙起来了，尤其是薛道衡和李德林，二人是主要卖力阅卷的考官。
阅卷的地方在秘书省，经过培训的考官们开始阅卷，三天时间很快已往，最终选出了一百份卷子。
看着眼前厚厚一摞卷子，高顺叹了口气，拿起一份看了起来，这眉头就皱了起来。
这个考试的经义答的不错，但时文完全跑题了，这道题是他出的题，题目是：生于忧患，死于安乐。
这句话出自《孟子》，字面意思不难理解，高顺给考官定下了尺度，然后按品级划分。
写小我私家的，算是切题，可以给个下等；写昔人、前朝往事的，可以给其中等；写国家当今天下的，只要有凭有据，论证清楚，就可以给上等。
高顺的意思，其实在明显不外，就是警告世人，齐国还不是天下无敌，而是强敌环伺。
可是能理解他意思的并不多，有的人倒是联想到了国家，但更多的是写内忧。
自从高长恭主政以来，并没有用太过激的手段，而是制止了地方的横征暴敛，让黎民休养生息。
高顺之所以这么做，并不是他不想革新，而是怕革新牵动了太多人，黎民无法蒙受革新带来的颠簸。
就拿这次统计人口，不只是普通黎民，另有许多王公大臣家里的奴隶，现在另有这种现象。
这些奴隶，可以说是有生力量，如果赋予他们自由和土地，他们的忠诚绝对无与伦比。
可无论是奴隶照旧土地，都属于王公贵族的私有工业，就拿兰陵王的封地为例，那里就有许多奴隶和土地。
如果高顺要解放奴隶，均分土地，就即是动了那些人的蛋糕，再加上他还收税，那和黎民另有什么区别。
所以高顺一直在犹豫，怎样才气到达目的，尤其是那些宗室，别看他们现在不说什么，那是没动他们的利益。
把所有卷子都看完，没有什么亮眼的卷子，如此他也懒得去斟酌排名，剩下的就交给颜之推他们，把选出来的人都分到六部去实习。
经过这段时间的整合，原来的一些衙门都整合到六部中，几位尚书争的昏天黑地，差一点就打起来。
这个历程高顺没有掺和，究竟人事任免权在他这，兵权在他老爹那，剩下的只剩下一个财权，赵彦深可不敢克扣军费。
经过一段时间的整合，原本的诸多机构，例如左右丞相、门下省、中书省、秘书省、集书省、起居省、中侍中省、中尚药典御及丞等衙门，凭据其职责，皆划入六部统领。
如此一来，朝中只剩下少数几人手掌大权，高长恭无疑是第一人，第二的就是高顺，三品以下他可以直接任免。
借着整合衙门的时机，高顺又清理了一批官员，这次他不是黑暗操作，而是拿着圣旨服务。
对于这次清理，高顺给出了一个明目：考绩。
对于北齐官员的第一次考绩，高顺也制定了一套尺度，这一次就不考察业绩了，主要看品德。
通用尺度是“四善”，即：“一曰德义有闻；二曰清慎明著；三曰公正可称；四曰恪勤匪懈”。
一般官员只要品德过关，就可以继续留用，从今年开始制定业绩，第二年完不成由处罚。
而考绩从邺城开始，逐渐推向地方，这让许多怙恃官傻了眼，赶忙投合起黎民来。
红莲素心
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