修行者要想在纷杂的世界里一心绝尘，就必须放弃一切相对立的看法。
从前，在一个寺庙里，有两个师傅，他们东边一个，西边一个，同时敲钟，喊门生们已往听课。
在钟响的瞬间，门生们马上乱成一团，一时之间，门生们竟不知道该去哪个师傅那边听课。
烦恼，就这样发生了。
这就是红尘，红尘的种种考验，它们纤细精微，无孔不入，渗透在人性的各个角落里。
真理只有一个，但讲述真理的形式却有许多，若没有真正的静下心来，是基础看不到真理的。
而就算静下心来，发现其实哪个师傅都是一样的，那当自己听完其中一个以后，又会不会相信自己听到的就是真正的真理呢？
差异形式的真理有许多，到底哪个才是对的？哪个才是错的？是要把所有的形式都看一遍，才气找到真理，照旧只研究一种形式，才气找到真理？
同样的陷阱又泛起了。
这就是红尘，埋藏在人性当中不容易窥见的红尘，它反重复复的折磨着人的心灵，逼心灵做出选择与判断，堕入一次又一次的轮回。
要真正的静下心来，排除万难，最后会发现，真理只有一个，无论是找许多个形式都看一遍，照旧只研究一种形式，其实都是一样的，要害在于这颗心相不相信，才是最重要的。
那么，要如何相信呢？
同样的陷阱又又又泛起了。
这就是红尘，许多人在寻找真理的门路上，不停走错，其实都是因为目标一直不明确，觉悟一直都不够。
明明是自己选中的师傅，自己找的形式，却从相信慢慢转为不相信，其实大可不必如此。
因为这个世界本就是真真假假，真假参半的，没有什么工具是直接特别完美的展现在人的身边，若是有，那只能是在人得道的那一刻，当下的心才是真正完美的展现。
所以，真理既然是真理，那么它必须有它唯一的特点，是所有虚假不能仿冒的。
真理的特点，就是自由与圆满。
无论是何种形式，其实并不需要研究它到底哪里是假的，哪里差池，哪里欠好，如果因为这些问题，让人怀疑世界上没有真理的话，那绝对是得不偿失的一种态度。
[修行，只需要在万事万物、所有形式里面，找到哪里是真理的特点就可以了。然后，相信它，朝向它，成为它。]