不止是锦衣卫，谁不知道这些人是怎么回事？但天子不处置这些人，甚至有意偏袒，再加上其他人也不怎么洁净，事情也就不了了之了。
看看王贤，他的做法其实已经很是不错了，起码他敢对那些勋戚动手。不外其人基础不太洁净，一些行动就显得缺乏说服力，再加上天然的文武对立，张璟并不喜欢此人。
张璟明白自己有些情绪化，但有些时候，脾气上来了，就有些不管掉臂了，年轻人，可以理解，但终归不是什么好习惯。
激动易怒，绝对不是一个及格的官员或将领。正所谓胸有激雷而面如平湖者，可拜上将军。也是身边缺乏得用的人，不能为自己查漏补缺，人才啊，着实太难得了。
如今这个时期，虽然不似汉唐那个年代，知识都被独霸在世家贵族手中，他们独霸着人才选拔晋升的通道，寒门子弟想要出头，险些不行能。现在究竟有了科举，可以为一部门寒门士子提供改变命运的平台，但总体而言，知识仍然集中在少数人手中，他们有自己的圈子，外人想进来，很是难。
张璟一个名声欠好的锦衣卫，想招揽到及格的人才，不说不行能，却也极为困难。文官之间的政争再猛烈，那也是内部矛盾，外人想攻其不备，照旧省省吧。
这次张璟又抓了那么多御史，他们才不会管什么事出有因，什么罪有应得，你抓了文官，就是与整个士林为敌，所谓同气连枝，就是这个原理。这下子张璟在士林里的名声可算彻底完蛋了，这种情况下，他招揽人才的难度将会倍增。
锦衣卫的监察职能此时还为充实发挥，张璟也怕一旦失去制约，这份职能就会酿成巧立名目构陷迫害的由头，所以不得不让张璟三思。
如今锦衣卫已经重新进驻在京各衙门，由于时日尚短，现在还看不出什么来，但这种简朴的进驻监视也只是聊胜于无。衙门里头的人想要对锦衣卫隐瞒什么，简直不要太简朴。
所以，仅仅监察是万万不够的，起码还得有审计权吧。审计的话，你指望一群大头兵去审计，能审计出个什么来？
照旧得有人才。曹阿瞒够强了吧？手下文臣武将一大堆，险些聚集了天下英才。一小我私家再强，也不行能把所有的事儿都干了。
现在师爷这个职业还未曾大规模泛起，师爷这个职业的泛起需要一个前提，念书人的基数大。老黎民生活富足，日子好过了，才会去想着念书改变命运，现在条件简直还未曾完全具备。所以，师爷这个职业照旧不多的。
况且张璟现在的官职也比力尴尬，即便有不如意的念书人，也不会选择张璟来投靠。琢磨了半天，也没琢磨个所以然来，照旧官小了，自己如果总督某地军务，或者巡抚一方、提督屯操武备等事务，才有可能以幕府的形式，招揽人才，现在，照旧洗洗睡吧，想太多了。
谁理会他这个名声不佳的特务头子？
此时总督因事而设，事毕即撤。目前九边已有总督军务的大臣，好比于少保，总体而言，只是个临时委派的兼职，那边有事发生，便委派一名大臣已往总督事务，还未生长成厥后成熟的制度。至于巡抚，字面意思，巡行天下，抚慰军民，巡抚主要卖力督理税粮，救济饥民，抚慰黎民，以及一些军事事务
至于常设的，目前只有漕运总督，这绝对是个肥差，不外这基本是文官的自留地，武将想染指，险些不行能。
现在的漕运总督是王竑，这位老先生可不是一般人。土木之变后，在朝堂上率众击毙王振党羽、锦衣指挥马顺，名震天下。也先入犯，和于少保等大臣一起守御京城，擢右佥都御史，景泰二年，设漕运总督，王竑即是第一任漕运总督。
漕运总督之前叫做“漕运总兵”，一般由武将担任。因漕运事务逐渐繁忙，而漕运又广泛牵涉到各省行政、军务，需要做大量的协调事情，武臣的素质又越来越低，所以朝廷经常临时派遣侍郎、都御史、少卿等文职官员加入督运。
自宋朝以降，武臣素质越来越低是不争的事实，唐以前的大臣险些都是出将入相（字面意思，非形容词）的全才，上马治军，下马理民，险些成了常态，并无明确的文武分野，汉时更有“非功不侯，非侯不相”的说法。
现在呢？宋时名将狄青因功擢升枢密使，这可炸了锅，韩琦一句“东华门唱名者方为好汉”，算是把崇文抑武这块遮羞布彻彻底底的撕了下来。
宋朝以降，名将有几个善终的？狄武襄，照旧岳爷爷，照旧徐天德，照旧戚元敬？
武将素质更是越来越差，有些武将甚至大字都认不得一个。
武将得不到足够的重视，职位越来越低，但行军打仗，照旧需要武将的，文官照旧纸上谈兵的多，这种大情况下的武将，除了几个例外，有几个能肩负起这样的责任？
至于厥后，各人都看到了，两宋、大明都被异族灭亡，神州陆沉。
琢磨了半天，张璟悻悻的睡觉去了，越琢磨，张璟便越发的觉得前途渺茫，武将的出路险些都被堵死了，即即是锦衣卫也一样，基本没有太大出路，充其量也不外是个幸臣。想做权臣，国朝基础没有这样的土壤。
一个“票拟”，一个“批红”，便让天子生生制造出了二元对立的花样，哪里另有武臣加入朝政的余地？只是有几个天子没玩好，生生的让大权旁落，于是文官权力越来越大，他们先侵夺了军权，让本该制约他们的军权反而被他们制约。
之后，他们便开始制约甚至排挤了皇权，天子仅剩下了一个国家祭祀礼仪的象征意义。
一旦权力失去制约，就会酿成脱缰的惊马，谁都不知道他会奔向何方。一群身世相似、阶级利益相同的人在大明朝聚在一起，他们有一个统一的名称——文官团体，并由此衍生出了“官商一体的士绅阶层”。
这个眼中只有利益的阶层。