虚墟海内曾初育有三十六重天和一片天外星宇，星宇和三十六重天相距遥远，重天为虚，星宇为实，实如地也，承载其天，而天养地泽生生不息，地又泽哺诸天，天地之间因而孕生虚源玄胎，玄胎藏于虚空时间之中，且育有一灵其名为太一。

　　太一学诸天星宇万物之识而长，因而谢谢自散送还玄胎于天地哺育众生万物，世间众生便得灵魂可在天地之间往生。

　　太一自散，天地怜眷于凌天之阳中再育而生，身伴灵韵之气，自称为昊，游行世间，是以从众生万物学得之识，问，学，答解众生之知，后学有所成，遵循天地自然生死，归亡于天，所学之知之识统合天地自然规则化称为道，伴生灵韵之气则散落天地之间，由天地衍化后被众生称之为灵气，其所残留之影则被天地自然之道凝聚为后世之昊月。

　　后，天地灵源规则有余，划分以地息为源孕育道灵后土，掌御生息与灵魂，以风息孕育道灵女娲，掌御变化与空间，以水息孕育道灵共工，掌御阴阳与文理，以火息孕育道灵祝融，掌御命理与生迹，而天地之间又有一股混沌之息孕育了混沌之灵盘古，掌御原理与运行，同时也孕育了另外同等存在的四灵协调天地变化。

　　时过境迁，沧海桑田，一切本应风调雨顺，但逐渐学会情欲的九灵相互已然开始意见相左不合，逐渐起了争斗。

　　某日祂们之间的斗争愈演愈烈直至将临近星宇的三十六重天中的最后一重天打穿，导致星宇和那一重天两座天地生灵涂炭海水相互倒灌侵没了大地，不足一刻刹那间所有生灵死尽，连带着其他三十五重天也变得杂乱。

　　九灵为弥补过错，后土招集所有死去生灵的灵魂，托付给女娲，让祂以自己之躯融入的土地为这些生灵的灵魂塑躯，尔后便与盘古一同在祝融耗尽生命的辅助中炼补了两座天地。

　　青龙，白虎，朱雀，玄武也在同时以自身投入星宇才将之勉强调修回原始，可依然让星宇遗留下了后患。

　　同一时刻女娲用后土化合土地的残余泥壤为护下的生灵灵魂塑造了身躯后与共工借以后土、盘古、祝融残力和三十六重天合道身死才得以修整调顺诸天，但也让星宇和三十六重天绝天地通，导致厥后星宇无法自衍灵气和道则自圆其道沦为平凡之地，不外却由有早已预料到此等情况的祝融、盘古和后土刻意留存的归墟存在，使得星宇之生灵灵魂能够以此借道轮回往生至三十六重天，算是弥补星宇之生灵。

　　在这之后千年，曾经只是影响到了的三十五重天中，一个由众多强者组成的组织假借此事以昊天的名义宣告九灵罪责，并宣称自己等人为仙神不停的在往后的时间里影响着整座三十六重天。

　　而不知过了多久，三十六重天的人们受到影响后逐渐自称为昊天神裔，那个组织也借此在这些所谓的神裔拥护中建设了天庭，掌管着三十六重天几千万年。

　　可惜人心繁杂，当三十六重天被一人所掌时，那些被踢离抛弃之人自然不甘在心，于是便有其他有心之人趁虚而入利用而弃，背上了叛逆之名。而这些所谓叛逆自然也不是什么蠢材不会就这么被宁愿宁可的利用随弃，但污名早已如海泽，他们亦见人世而心厌便自陷海泽求存，借此机自立为魔，借势侵占三重天守而不失自宣魔族。

　　而曾经以后土泥壤重塑身躯的生灵后裔“后壤生灵”所拥护的天庭却因他们所在天职位至魔族后方且未能抨击乐成，便将他们摒弃并破碎他们所生存天地，以乾坤颠倒之法以此暂阻魔族进攻。

　　愈甚者，天庭为制止魔族与他们联合配合讨伐便以伤天害理之法将部门魔族与“后壤生灵”化作险些不灭的孽物，让两族相互屠杀最终在明知是天庭所为却无奈只能毫无还转余地的迫使着两族结下了不死不休的恼恨。

　　天庭也因此得以短暂修养还息，见目的已成，便再以乾坤颠倒之法将“后壤生灵”所生存天地归于原位以此掣肘魔族后方，又借以乾坤颠倒之既于魔族与他们之间形成切断的虚无，后称“一线无天”，因而天庭与魔族之间才得以暂时停战，魔族与“后壤生灵”也因此而勉强暂压恼恨。

　　在经过一段时间的还息后，“后壤生灵”重称为人族，曾几代以来信奉九灵，他们所在的这片天地也重新被命名为天尘墟。

　　就此三族的仇怨恨意一代代传承了下来。

　　而天庭所施展的那伤天害理之法其余势也脱离了天庭的预测，不行控的在后世成为神，魔两族的最大麻烦，人族的祸殃。

　　直到第六代泛起了一位铜雀帝君，人族刚刚气有所喘息，让后面两三代人留有余力的消灭祸殃。

　　或许是应验了九这个极数的转折点，在恼恨延续到了第九代时，曾有一魔执一剑不惜一切价钱结束了这已然变得庞大不清的两族争斗，清算了整个神族。