第六十二章 我祖上为国家流过血
许晴看到直播间的讨论，再看看墙上的画，也忍不住问道：“《送子天王图》不是在日本吗？”
陈国良笑道：“日本那幅，其实现在也没有很确定，有人说是画圣吴道子的真迹，有人说是宋朝的摹本，所以，现在还欠好说。”
日本的那幅《送子天王图》无印款，凭据卷后南唐待诏曹仲玄的题语和北宋李公麟节录的《瑞应经》，一直被认为是唐代吴道子的作品。但学术界对此仍是众说纷纭。
说完，陈国良的目光再次凝聚在画上。
这群人隐隐有点激动和期待。
要知道，这可是画圣吴道子的代表作之一呀！
吴道子在绘画艺术上之所以取得如此卓然超群的成就，是由于他可以创新。
他善于从庞大的物体形态中吸收精髓，把凹凸面，阴阳面，归纳成为不行再减的“线“，结合物体内在的运动，组成线条的组织纪律。
这种线的要求是严格的，每一根线都切合造型传神的要求，每一根线都充满了韵律美，这是集前代之大成而又有所缔造的线。
吴道子的画风为唐代和宋元以来的许多画家所效仿、借鉴，影响深远，也就被后人尊称为画圣。
各人将目光转向那幅画。
图分二段，前段有两位骑着瑞兽之神疾驰而来，天王双手按膝，神态威严。随臣侍女态度安祥，武将则欲拨剑以防不测。人物虽多，心情各异，一张一弛，很有节奏起伏。
后段净饭王抱着初生的释迦，从姿势看，净饭王是小心翼翼的。王后紧跟其后，一神惊慌拜迎，人物身份、心理、形态刻画入微，很好地反映了人物之间的冲突和矛盾。
画中绘人物、鬼神、瑞兽二十多个，人物则天王威严，大臣端庄，夫人慈祥，侍女卑恭，鬼神张牙舞爪，瑞兽灵活飞动，极富想象力而又画得极富神韵。
“这是纸质的，唐朝的能留到现在吗？”有人质疑。
“汗，兄弟，不要说唐朝的。只要生存妥当，就算是东晋的作品都能生存至今，好比小书圣王献之的《中秋帖》等。”
“唐朝的时候，纸张虽然已经很流行，但似乎照旧许多画家用绢绘画，也就是所谓的绢本，就连宋朝，似乎都另有许多画家用绢作画。”
……
这时候，甄老终于开口说话。
“从纸张断代来看，这应该是唐宋时期的。但具体是唐朝照旧宋朝，需要进一步确认。”
甄老对纸张的研究照旧挺深的，所以在场的专家都没有反驳。
如此来说，即便这幅画不是吴道子的传世真迹，它的价值依旧高得吓人。
“日本的那幅，我也去看过频频，虽然神韵俱在，但总感受差点什么。”
“老师，那这一幅呢？”陈国良连忙追问。
甄老犹豫了一下：“从画工上看，确实是吴道子的气势派头。另外，画得很传神。我说说自己的感受吧！我觉得这幅比日本那幅还要好一些。”
可具体说，幸亏哪儿，这似乎只能意会，不能言传。
说完，他看向方醒：“方老板，能说说这幅画的历史吗？”
从现在看来，甄老很是看好这幅画。
画的一边，另有唐宋几位收藏家的收藏印和留款，说明这幅画被这些人曾经收藏过。好比宋徽宗的印。
宋徽宗，许多人都听说过，是一位极具文学造诣的天子，比什么乾隆强太多了。
宋徽宗在宋朝既是天子，又是收藏家，他收藏的字画珍品，险些是找不到什么赝品的。这也很洪流平上证明，这幅画极有可能就是吴道子的真品。
所有人立即看向方醒。
方醒摇头，总不能每次都说是祖宗抢回来的吧？
“不清楚，我也是昨天才翻出来的，家事纪录也没有这幅画的纪录说明。但可以说明，这幅画肯定是很早的祖宗获得的。
我家大部门藏品，来历都市纪录在家事纪录本里面，随着传下来。但有一部门没有纪录，那就是很早以前就传下来的。”方醒继续扯。
其他人却没有怀疑，只是叹息，方家富足了很久，搞欠好是什么千年世家的后裔呢！
“你家也是真够低调的。”陈国良说道。
看到直播间有不少观众推测，可能又是方家老祖宗抢回来的，方醒连忙纠正：“咳咳！各人别乱说话。我祖宗可不是什么强盗，也有不少宝物是花钱买的。兵荒马乱的时候，这种古玩字画其实很自制，是捡漏的最好时机。”
不要说兵荒马乱，就说开国后，这些文物也不怎么值钱呀！大部门都是白菜价。
要是那时候家里有点钱的，买下一批，留到现在，那就是土豪了呀！
“哈哈！看把大佬急得。”
“大佬也有点怕！”
“换做是我，我也怕。”
“有些狗屁专家，可不管你怎么传下来的。”
……
方醒看到各人的讨论，笑道：“我家的收藏，来路正当。”
一个“来路正当”，又把直播间的观众给整笑了。
这来路，确实也“正当”。
这段时间，随着直播对他家的宝物进行果真，方醒是有点担忧。
所以，爽性趁这个时机，曝光一些工具，博取同情。
此话一出，直播间再次哈哈大笑，就连陈国良也忍俊不禁。
“大佬，说说看，似乎有故事呀！”
方醒认真道：“我太爷爷那一代，为了抗日，族人差不多死了一半，这算是流过血吧？而且，其时我太爷爷还给我军捐了几十万两白银，粮食无数。捐赠的凭证文书都还留着呢！”
说到最后，方醒另有点小自得。
最后一句，瞬间让直播间的人倒吸了一口气，震惊了。