第二十二章 简朴要求

　　人都是有着独立秉性习惯的个体，一模一样的人是不存在于世的。

　　即即是孪生兄弟姐妹，其个体之间也是存在着差异的，只不外他们之间的这种差异，相比起其他的人来讲，是要微小的多。

　　微小不代表没有，细微不体现虚无，哪怕是有着一丝一毫上的差异差异，都不能称之为是相同一样的。

　　所以，通常评价孪生兄弟姐妹怎么长的是一模一样的话语，多是旁观者的挖苦揶揄之词，是不能认真入心的。

　　事实情况是，孪生兄弟姐妹虽然容貌外形相近，犹如是一个模子里复刻出来的，看似是没有什么差异，实则是不尽相同的独立个体。

　　只是，如他们这样的个体，是以一个比力特殊的高度相似的情况，存在于这个世界中的。

　　一小我私家的容貌外形、性格脾气、习惯嗜好和思想品行，在与别人进行比力的时候，可能是相像的，也可能是完全契合的，但不行能是完全一样的。

　　这是自然规则，即即是掌握了神级科技力量的“图蒙塔特世界”里的“海洋人”族群，也是无法予以违背的。

　　为了制造出完全一样的事物，哪怕是你能够自如的操控实验生产历程中所需要的卫生、温度、湿度和气压等客观条件，能够设置现实情况里的一切必备条件，也是无法研发制造出没有丝毫差异的两个事物的。

　　因为，当中有一个条件，是无法做到被完全控制的。

　　关于这个很是特此外条件，归纳起来就是两个字，那就是“时机”，延伸开来的话，就是“时间”和“时机”两个方面的因素。

　　这是连科技水平已经发到达无法想象的一个神级水平的“图蒙塔特世界”，都无法回避的两个现实问题，所以要想克服这两个方面因素的制约，险些是做不到的一件事情。

　　而不解决“时间”和“时机”这两个方面的因素，即即是其它方面的事情做的再到位和全面，也是会徒劳无功的白忙一场的。

　　在技术层面上无法做到消除个体差异的情况下，也就不行制止的会在群体恒久聚居的历程中，泛起时常发生在个体族群成员之间的被拿来进行对比的事情了。

　　久而久之，成员之间在各个方面上就经常会进行自我的主动对比，以及非自我的被动对比。

　　而在各个方面的对比中，泛起频率最高，关注水平最高和争论评价最多的就是发生在个体之间，关于在获取到的结果，以及取得的成就之间的所进行的比力。

　　这就形成了一个在现实中，不会以个体的意志为转移而就能消失的普遍问题。

　　这个普遍问题就是，但凡你是生活在人多的地方，就一定会被旁人用严苛的检验举动，拿去与他人在审视的目光注视之下，进行残酷的比力。

　　地球人是喜欢群体聚居的生物，“图蒙塔特世界”里的族群同样也是习惯这样的群体生活。

　　所以，不管是“图蒙塔特世界”里的“海洋人”，照旧“陆人”，只要是身处在群体生活中，做为个体存在的人，就不行制止的会被别人进行比力。

　　而且，这个比力纷歧是拘泥于某个方面来进行的，对此情况也没有一个统一的尺度定式来进行具体的约定。

　　这样的比力，没有什么明确的时间来开展进行，险些是在任何时候和条件下，就可以轻而易举的进行。

　　虽然，在比力开始的时候，也是不会有人刻意的对要被拿来进行比力的人，进行一个正式的宣告，以便让人知道其要经历的内情历程。

　　所以，一般情形下，涉及任何方面的随时随地都可以进行的比力或被比力，险些已经成为了身处在群体生活中的人们，早已习以为常的事情了。

　　可是在面对着这样的司空见惯之事，易方却是专门的要提出来“希望自己被拿去做对比参照物的时候，不要是当着他的面来进行就好”的要求。

　　由此可见，易方对于这样被别人随时拿去与他人进行比力的事情，是很是不兴奋为之的。

　　或是更为准确的说，他对于发生在自己身上的明显的比力和被比力的事情，是不乐意接受的。

　　所以，易方提出的这个要求，可不是一个简朴的要求。