第十二章 新的一年和旅游千佛洞

　　元旦这天中午我吃过午饭后，我就又出去转悠去了。

　　这个冬天我都是在马后炮式的忏悔中渡过的。

　　我忏悔我干的这些事，我每天都在对杨美林的痛恨中。

　　时间一天天的已往了，表姐也从厂里回来了，为啥回来呢？

　　听人说是手脚不洁净，偷人钱了，让开除回来了。

　　有些事不能说的太明白了，表姐手脚就是我有点不洁净，她刚去的时候，把厂里给我发的方便面我都没吃，她都给拿走了，我这是亲戚，这么干我不说啥，可是你拿别人的话，说的难听点那叫做偷窃。

　　以前没看出来，这一下子在厂里这么干直接被发现给开除了，真的很可以。

　　我表姐其时替我保管的3000块钱回来的时候其时也没有给我，厥后朝她要，她也没给。

　　表姐回来更是一口咬定我那天晚上暴力威胁她了，这事我更是摘不掉这个黑锅了。

　　就冲这件事我其时跟我大姨家有了芥蒂，虽然我过年也去大姨家贺年，但我也没有以前的那种亲情了。

　　到了年底腊月底，在食品厂打工的老乡们陆续回来了，王伟和韩红波也回来了。

　　他们也来找我出去玩，我其时虽然也出去了，但是我也是闷闷不乐的，可能我总是不能从这件事中缓过劲来吧。

　　这一天我和王伟去河里闲逛的时候发现那个水沟里有鱼，于是联系韩红波一起过来捞鱼。

　　我老家的地形属于山区，河里的鱼是那种鲶鱼，也有一些此外鱼，主要的照旧那个鲶鱼，在那个河沟里总共抓了三十条鲶鱼。

　　我们抓鲶鱼的历程也是挺“艰险”的，那会天气比力冷，先是拿桶把水沟里的水给滔掉，然后剩下的鱼就在浅水里活蹦乱跳的，抓起来绝不费劲。

　　虽然其时我已经20岁了，红波和王伟他们才18岁，可是我们照旧像个孩子一样的兴奋。

　　现在想想其时抓鱼的乐趣，只怕厥后也享受不到了，哪怕在其时，20岁来抓鱼行为也幼稚，此外地方的20岁结婚的大把。

　　我们把鲶鱼抓完了，突然发现了一个大的问题，那就是我们没法都带走。

　　我发现又鲶鱼的时候联系红波过来他只带了个桶，我和王伟来的时候是空手，收获了这么多鲶鱼却担忧没法带走，确实有点讥笑的。

　　红波来了后，我只好让他打电话，然后红波他爹过来了，这才把鲶鱼都给打包带走了。

　　带回来后分战利品的时候红波分了大头，我要了两条，王伟要了五条鱼，这个个随后发生的事让我真忏悔这么分鱼。

　　分完鱼回家后，我是把那两条鱼我给清理了下，直接下锅炒的，王伟拿回的五条鱼是红烧的。

　　红波剩下的鱼我没想到居然是蒸的，就像蒸馒头那样，我其时自己的鱼做熟吃完后去他家里一看，把我看愣了。

　　二十多条鱼居然蒸了，也没有放啥调料，这一下子蒸了，我看到后心里直呼浪费了。

　　事后我问红波这个鱼让他这么嚯嚯了，他跟我说这都是他妈的主意。

　　我听完后也没啥可说的了，这一下子折腾的，把我的劳动结果如此嚯嚯，我其时有点气的无话可说，哪怕是油炸了也比这样强。

　　这事厥后也慢慢已往了，只是可惜那些鲶鱼了，被这样毫无品味的吃了。

　　时间慢慢的来到了春节，我早起吃过饭后，我去给村里的亲人挨个拜完年后我就回来了。

　　我回来后准备了下午饭的食材，虽然2014年没有挣到钱，但是春节饭照旧要吃好，这也是最基本的事情了吧。

　　过完春节后，张健又过来找我了，跟我聊了聊，也就是问我过完年去哪里打工。

　　我跟张健说，我准备继续去食品厂干吧，也许是为了面子吧，抱着挣到钱回来的目标。

　　2015年我想着没有杨美林这个王八蛋的骚扰，会挣不到钱？我2014年挣不到钱的原因主要是杨美林这个大骗子，另一点吧我人也实在，被欺骗情感和钱财。

　　但是我保证这个错误2015年绝对不会再犯了。

　　我和张健说完后，张健也知道了我的意思，外交了两句后也走了。

　　这天没事干了，我和红波便去我村里的景点——千佛洞玩去了，说是玩，实际上也是锻炼身体吧。

　　千佛洞是在我村里的后山沟那里，我和红波走到山底下看到的石碑上的一些纪录。

　　千佛洞石窟位于涉县曲里村西八里，为明代石窟，坐西北朝东南，依峭壁而开凿。窟呈长方形，宽9.7米，深3.77米，高4.41米。石窟一门两窟，门前辟一平地。门窗之间刻许多小佛像，门上部刻二龙戏珠，两侧浮雕四身力士像。窟室以两根高峻石柱分为三间，之间佛坛上雕3米高释迦牟尼像，结跏趺坐于莲座上。两侧雕立佛像6尊。四壁雕凿小佛像约计3500余尊，佛像多而不乱，井然有序，千姿百态，无一雷同。现为HEB省重点文物掩护单元。

　　我和红波俩人爬到山下后顺着石阶慢慢的爬上去，这个时节恰好是过年期间，人还算挺多的，慢慢的走到了千佛洞的那座山上看到了稀疏隐藏在山上的几座屋子。

　　千佛洞石窟在山坳深处，并不行目及。山谷幽深，石径蜿蜒，一切有人为修整却无人工遮盖的痕迹，原生自然，难免令人心怡欣喜。

　　山腰平坦处，有几栋修建物，并无围墙遮挡，利用山坡的崎岖形成一个自然的院落。东侧几间是庙宇，西侧的几间是看护人的住所。院落前有两座石塔。

　　西侧石塔上刻有铭文：智公觉灵，普通塔记。是智觉大师的灵塔。智觉大师没有文献纪录。

　　东侧石塔上刻有铭文一篇——《铁马山重修云水庵石佛塔记》。纪录着施主贾普贵与本智僧人的好事：他们从“成化十四年起（1478年）”，到“弘治十四年（1501年）”，23年间“徐徐葺垒十数年月”，终于使多年荒芜的奇迹道场，重新具有规模。

　　绕过这个叫作云水庵的院落，再向上攀登百米，便到了千佛洞石窟。就石窟规模而言，算得上是一个大窟。

　　据县志纪录“石窟始建明代，清顺治十七年重修。由于年久风雨剥蚀，原窟外雕像与文字已全部脱落。”。再看《铁马山重修云水庵石佛塔记》的铭文，对于千佛洞只字未提。

　　整篇铭文对贾施主与本智僧人的好事，纪录详尽到连“栽种树果，垒砌石堰”都纪录的水平，怎么可能不把修补千佛洞这个大好事写进好事里。

　　要不妥时还没有千佛洞，要不妥时千佛洞照旧完好无损的，并不需要修补。但，既然是荒芜多年，千佛洞肯定不能是完好的。其时还没有千佛洞的可能居多。

　　所以，明代始建的推断较为可信。至早，也是大明弘治十四年（1501年）后的事情。

　　石窟所在的岩壁修葺平整，简朴的塔形遗迹依旧清晰可见。

　　窟门两侧各有天王两尊，身披铠甲。毫无释教天王的威猛，且鸠拙。窟门右侧那个托塔的形象，更是让人费解。天王像上方存有部门千佛造像，天王像外侧，已损毁殆尽。

　　窟门上方有明窗三个，明窗间的立柱也刻有天王像，右侧的生存较为完好，左侧的只留有痕迹。凭据对称的原则推测是天王。

　　右侧的天王铠甲华美，身形威猛，是窟外这五尊天王像最优秀者，当是古物。很明显窟门两侧的天王造像在修补时参考了他，虽然只得其形未得其神，但至少窟外天王造像气势派头一致。

　　明窗上方现存一龙一珠，当是二龙戏珠的形象。

　　窟内两个石柱和四壁刻满千佛，总三千余计。

　　石柱中间有大佛一尊，结跏趺坐坐于方形仰覆莲束腰台座上。大佛右手降魔印左手禅定印，台座明代气势派头明显。大佛头顶的孔雀明王造像，总让人误以为是大佛的肉髻，十分醒目。孔雀明王左右的侍立菩萨，虽小，却也古韵十足。

　　大佛两侧各有菩萨六尊，身形衣饰险些相同，唯坐姿稍有区别。从菩萨身形和衣饰看，应是明代产物。

　　菩萨头部皆为后世修补，虽是后世修补，却是整个石窟的精彩之处。高宝冠，面部圆润，典型的宋代气势派头，不知出于什么原因。

　　所有的细节都处置惩罚的十分细致。主持修补的人思路明确，工匠也非一般工匠。在HD地域看到的后世修补的佛像中，最乐成的。

　　窟门内两侧各有供养人造像一尊，一老一少，明代衣饰，头部为后世修补。细看造像与其上方的佛性，经过整体计划，当是同期产物。

　　由石窟再往上另有修建。早期的修建早已破坏，现代也没有过多补建，摆放着一尊佛像，算是庙宇所在。而这个简朴庙宇旁的一块空地，却是一个风物绝佳的位置。

　　坐在那里就可将远近风物尽收眼底。远处峰峦叠嶂众寺列布，山脚下的清漳河潺潺流淌；近处草木茂密谷静径曲，山坡上的草木间花香鸟语。可以想象当年本智僧人“展目四望，果见幽奇”的感受。

　　真禅修之胜地！

　　我和红波四处转完之后只能如此感伤了。