贤者踏上了传教的旅途，也踏上了圣者之路。
日一，途径人族部落。欲入遭拒，口舌无用，布武降之。传教一晚，留牧师一人。
日九，再遇人族部落，遭征税武装，助之，传教一晚，留牧师一人。
日十五，抵达都市。恰逢领主新故，丧葬极隆。
精灵和矮人们建设的“文明”有些类似于古希腊的城邦制度，又结合了古罗马的元老院制度。每座城邦都高度自制，同时尊重元老院制定的“宪法”和“调停”。
这座都市叫做德里特尔，统治者看待人类异常粗暴，所以贤者一行不得不冒充索尼娅的仆役才气进城。
与温妮莎统治的雪漫城差异，德里特尔城中的人类越发低贱，在街道上行走的人类都必须带上金属项圈，且磁性人类在果真场合只能爬行，不得直立行走。
城中修建并不太多，却每一座都很富贵，这是因为城中的住户都是贵族，人类作为一种商品，只能生活在“堆栈”里。
恰逢前任领主，一个年老的磁性精灵身故，城中正在举办祭祀，贵族们（精灵和矮人）乘坐着数名女人牵拉的车架，向着同一个偏向行去。
每家每户的门前都悬挂着人类的尸首，似乎是某种礼仪。男人、女人，另有孩子，血腥且残忍。
贤者甚为光火，他觉得自己似乎直面了地狱。
幸亏索尼娅身为雌性精灵，职位很高，所以在贤者一行披好斗篷和兜帽之后，暂时未遭留难。
这里是奴隶贸易的中心，也是点燃贤者胸中火焰的第一站。
由于城中没有虚假的“自由人”，所以也没有人类商旅，以至于隐休会的信仰并没有流传到这里，虽然也没能建设起据点。
纵然在雪漫城，隐休会也暂时没有修建教堂，所以信徒们运动的中心还只能称为据点。
贤者一行在矮人开设的旅店中简朴安置之后，便再一次走上街头，仇万山想要亲眼看看这一场葬礼究竟会是个什么模样。
许是心有疑虑，所以他只带上了索尼娅，自己则冒充她的精灵同伴。
人类和精灵的外观区别并不是太过明显，无非是肤色、瞳色、主要是双耳。只要拉低兜帽，自然难以分辨。
虽然，最主要是有着索尼娅这个如假包换的“高尚”的雌性精灵引领，否则普通的人类在这种都市中一定是寸步难行。
仇万山拉低了兜帽，紧紧的裹着斗篷，跟在索尼娅身后，继续步行。
城中就连类似公共交通工具的车架，也是由一个个女人牵拉，为了忌惮贤者的颜面，“二人”最终选择了步行。
这让他们收获了许多精灵的白眼，和矮人的窃笑。究竟相比“穷困”的矮人，精灵中坐不起“人车”的并不常见。
睿智和财富总是不分居的，所以精灵们通常都比力富有。矮人们往往喜欢酗酒且愚蠢，孤儿穷困潦倒者并不稀有。许多穷困的矮人甚至活得还不如人类奴隶。
尤其是在温妮莎统治的德里特尔城中，许多人类甚至可以经商，这让他们积累了不菲的财富。
虽然，他们也需要一个能够掩护自己财富的主人，岂论是赚钱之前，照旧之后。
德里特尔城中，有些智慧的人类会寻找一些落魄却仍存理智的矮人相助，或者说是认主，然后用自己的财富供养这个矮人的花销，同时收获一份呵护。
这不算什么妙计，因为“理智的矮人”有时候也会杀死自己的奴隶，然后收获所有的财富。这是正当的，就领主大人也不能对此提出异议。
即便如此，希望通过智慧而非苦力生存的智慧人大有人在，这也让德里特尔城中落魄矮人的数量大幅淘汰——除了那些崇尚暴力且名声在外的。
仇万山的“爱徒”莫吉托就曾经是一个矮人的奴隶，并将他的矮个主人忽悠得俯首帖耳。但在他积累的财富让他发现自己的老主人不能再为他提供呵护时，又迅速的把自己卖进了角斗场。
这让他从某种水平上获得了来自执法领主的呵护。
德里特尔的领主就比力奇葩，也不知是恼恨人类照旧其他的什么原因，城中的律法对人类异常苛刻。
每座城邦都是单独立法的，只要不违背那几条宪法就行。
宪法中主要是掩护奥术师的利益，以及矮人拥有篆刻图腾的权利等那么几条。
所以一旦泛起某个“任性”的领主，也就很可能泛起奇葩的执法。其实奇葩的执法条文并不鲜见，二十世纪所谓的“文明”世界中都存有许多奇葩的执法。
好比：一天不让狗散步3回罚款500欧元（意大利）；时尚感差的男性禁止外出（纽约州）；不能给猪起名“拿破仑”；在国聚会会议事堂中去世是有罪的（意大利）；认为可以让狗老实的话，警官是可以咬狗的（美国俄亥俄州）……
但“文明”世界的执法即即是奇葩，但通常不残忍，而德里特尔城中的许多执法在仇万山看来就异常残忍。
这还不提某些不成文的“传统”，好比领主去世之后家家户户在门前挂一个奴隶的尸首陪葬什么的，这应该不是执法吧？
穿过一座冷清的集市，恶臭扑鼻，就连路旁的尸臭也难以遮掩。集市里出售的商品数量不菲，种类却之余一样。
这里卖人。活人，死人，都卖。
活人不用说，男人、女人、孩子，没有老人，因为老人连商品都算不上。人们分门别类的，被困在木台边，一排排，一片片。是残酷的货架上，摆满了绝望的商品。
有些明白铸造或者制皮之类技巧的人类被单独区分出来，卖得更贵少许。
至于尸体，一些奥术学徒们迢迢而来，专门来此求购智慧生物的尸首以供他们的导师实验。此时正巧丧葬，尸首价钱骤降，学徒们笑逐颜开的挥舞着手中的金币高叫着，凶狠的砍着价，绝不矜持，也是大买特买。
仇万山看得眼皮直跳，马上感应自己对人间地狱的界说照旧马虎了，他实在是不知道世上怎能有如此残酷的景象？
索尼娅知道，她曾是德里特尔城中的高级贵族。那时她照旧高屋建瓴的五品奥术师，她和她的家人就生活在这里。她虽然对这座都市中的种种，都了如指掌，且习以为常。
这座都市不仅摧毁了许多人类奴隶的人生，也摧毁了她的。而摧毁了索尼娅“人生”的始作俑者，正是刚刚死去的领主。
引导仇万山首先来此传教怕是也存了庞大的心思。母精灵从来都不是什么傻白甜，委身依附一个“低贱”人类的原因，肯定也不止是因为信仰，甚至不止是一个站在力量顶端的靠山，她所图甚大。
之前三日的放纵，自然也不是像仇万山一样的“咸鱼”心态，而是在多年的高压和屈辱之下悄悄的，有意识的减压行为。而且……公粮真是交得太多了呀！只有累死的牛，没有耕坏的地。女精灵不仅不腰疼，且舒适。
在仇万山体现想让她资助自己的时候，索尼娅绝不犹豫的就同意了。而前来德里特尔，正是索尼娅复仇的第一站。
贤者大人并没有彻底摸清“武祖”的心思，还以为他凭借自己的“七寸不烂之舌”征服了这个雌性呢。别说是他这“短小”的人类了，索尼娅什么“市面”没见过？牛头人都不行。
贤者大人对满街的尸体物伤其类，没有谈兴。索尼娅也默默的寓目着似曾相识的都市，回忆着曾经存在过的美好。
家人、孩子，属于她的一切都不复存在。物是人非，只剩下这座酷寒的都市犹在，任凭几十年时光荏苒，似乎未变分毫。
就像一座宅兆，埋葬了所有的美好。
索尼娅以为自己已经学会了坚强，但当她再一次回到熟悉的街头，她却突然发现自己就像是行尸走肉，道不尽的哀愁。泪水悄然滑落。
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。（李清照）