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我,孙大圣,誓不成佛

第112章 稳如老狗

我,孙大圣,誓不成佛 吾乃大泼猴 2026 2021-10-17 20:33:00

  众人听到唐三藏吆喝了一声,才意识到原来适才进来以后,一直没有见到青狮子精,之后孙悟空和长毛黑猩猩打起来了,注意力就全部放在这个战斗上去了。

  预计也就是那个时候趁乱长毛黑猩猩跑了出去。

  他大爷的!

  “师父,怎么办?”

  孙悟空开口问道,恨不得立刻就出去把那只青狮子精剁碎了喂狗。

  “先别急!”

  照旧唐三藏稳如老狗。

  他在心里面已经盘算了,这只青狮子精为什么要跑?

  难道是跑出去报信?

  但是给谁报呢?

  如果真要是这样的话,那可就真麻烦了,最大的可能是,这个小世界自己就是一个法宝,是专门引诱他们几个师徒进来的。

  然后把入口一关,他们几个就不用想着出去了。

  但是这也太大手笔了吧?

  为了他们一小我私家和三个动物就动用了这么大的局面?唐三藏自问是不够资格的,而且就算是之前的金蝉子的身份也是不够资格的。

  如果是针对取经大业,那么搪塞他的手段多了去了,才不会用这种高成本的计划。

  不外也欠好说,唐三藏记得,之前忘了在哪里看到过有一种法宝,对对,在这个哪吒之魔童降世里面也有,就是山河社稷图,之前吕洞宾也有一个来着。

  另有一个比力有名的类似的法宝叫做乾坤图。

  这两件法宝其实论功效都差不多,虽然乾坤图在书中登场居多,功效也更多。

  但是两者的技术之一都有一个四象变化,而且两件工具都是一张图。

  这个乾坤图,这工具的名字在《封神演义》中有点不确定,预计也是书里的一个bug,有时候叫太极图,有时候又叫乾坤图。

  虽说有可能是两样工具,但是书里的描写怎么看都像是一个,事实上也确实是一个工具。可是这么叫起来几多有些问题。

  太极,一提起这工具,各人下意识想到的是画有阴阳鱼的那个图像。

  目前意义上的太极图就是阴阳鱼图。

  但是对古代文化和哲学有了解的人知道,太极其实是一个极为抽象的看法,而阴阳鱼图说到底不外是诠释两仪之变的图像,只不外太极隐藏于两仪变化中,所以这图这图才气间接体现太极。

  事实上,古代的太极图有许多种,有的就是一个圆圈,有的则是极为庞大的图像。

  由于它简练说明了阴阳变化,间接阐释了太极这一描述万物本源、混沌的状态,自此各人就把它叫做太极图,所以我们之前在这个电视剧里面看到,如果泛起明代之前的阴阳太极图,那绝对是穿帮了。

  现在这个影视娱乐圈啊,那些个导演啊什么演员啊之类的,文化水平是真的令人担忧啊。

  虽说是这个术业有专攻,但也不至于弱智到这种水平。

  什么八百里外一枪命中敌人。

  什么八年的抗战就要开始了,同志们只要坚持八年,就可以胜利了。

  草了个单了。

  说回到这个阴阳图,初期的阴阳鱼图也不是现在这个样子,看起来更像是一个漩涡状图案,只是中间的一部门看上去和今天的一样,整体是一个螺旋图案。

  所以说太极图自己这个名称就是很形而上的。那么与此相反,乾坤图的很明朗了,乾坤,如果从八卦角度来说,代表的是天和地,如果从两仪角度来说,就是阴阳两种力量和状态。

  说到这里要注意了,阴和阳在古代哲学中是密不行分的,不是能截然离开的,而只是某一事物的两种状态,阳弱了就叫做阴,阴变弱就叫做阳。

  好比说古代的男人,少了小动物之后,从阳刚就变得有点孱弱。

  就是这么个原理。

  世界上不存在绝对的纯阴或者纯阳,因为孤阴不长、独阳难活。

  宋代邵雍《梅花易数》有云:“一物从来有一身,一身另有一乾坤。”说的就是这个意思。

  乾坤能间接指代太极,但不是等同。

  乾坤图是一张图,也是太上老君手中的至宝,据说太上老君分出地水火风,乾坤变化就是用此宝物。

  可是这么一张神图上画了什么,书里从来没说。

  可能大多数人认为上面画的不是八卦图就是河图洛书,或者爽性就是类似阴阳鱼一样的图案。

  关于这图上有什么工具,有可能什么都有,又或者什么都没有。什么意思?就是图上更可能是像一面万花镜一样,要不就是混沌一片。

  这才是世界本源的样子。

  这种“无”的状态正是喻示了万物本源,也正因为是气状,模糊状态,所以才气包藏万物,幻化万物。

  乾坤图有四象变化,具有幻梦能力。

  其实这种能力说起来照旧说明有制作实物的能力。

  四象,有人认为是青龙白虎朱雀玄武,其实不是,而是太阴太阳和少阴少阳,也就是乾坤中生化出来的四种状态,再进一步,也就是八卦了,所以说太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

  有了八卦,万物才开始泛起并生长。

  所以四象太重要了。

  如果硬要套上一个数学的解释,可以说太极是一个点,阴阳是交汇于一点的两条线,有了这两条线,一个平面就被划分成了四部门,如果上下延伸那么就是八个差异的空间,也就是我们所在的三维空间中立体坐标轴的八个卦限。

  所以四象从这点来说,是二维与三维的界点。

  所以既可以横展在一张卷轴上,也可以立体化为具体的实相。

  乾坤图的功效,有酿成金桥,有四象变化幻梦的能力。

  同理,女娲的山河社稷图也与此相同,这宝物虽然只在搪塞袁洪的时候泛起过一次,但功效和乾坤图差不多,也是四象变化,只是图上有山有水,更像是一幅风物图。

  这幅图应该是女娲补天造人时所用,画上的山水画草,与其说是描摹现实中的景象,莫不如说现实中的一切都是从这图上幻化而来的。

  正是因为有了从二维转酿成为三维的能力,这幅画也和乾坤图同样具有四象变化。

  

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