当晚赵新便从刘铮那里得知了与周卫国的谈话，对于德利的看法深以为然。
在他看来，在中国的古代历史上，从来就没有过“公民”的看法；有国人、子民、臣民、黎民、草民、小民、顺民和逆民，但就是没有公民。
“公民”从来都不是个天经地义或是放之四海皆准的产物，如果某小我私家非要说古代中国老黎民只有获得公民权才气真正获得公正，群体意识才气觉醒，那只能说这人的脑袋被门挤了。
事实上有没...
一万只熊猫
“国人”只是先秦时代相对于“野人”的一个说法。古罗马是有“公民身份”制度的，而先秦时代的国人只是分封制度的产物，目的就是为了区别人的三六九等，这两者是完全差异寄义的。后世的某些人要么不懂，要么为了混淆，总把中国历史上的“国人”类比成古罗马和古希腊的“公民”，大错特错。