第20章：女娲补天洞，万仙入天书
诗曰：
“金鳌献宝入轮回，天尊斩足北海归。
封神大劫万仙入，西方得愿昊天肥。”
话说巫妖二族在南天门决战，斗得两败俱伤，本源共工水形以头撞断不周山后，一时间，天倾西北、地陷东南，给洪荒大地造成极大的灾难，天道六圣为洪荒生灵一齐现世。
人族圣母女娲娘娘为弥补天上窟窿，堵住下泻的天水，收罗五色神石，炼石补天。将天洞修补好后，天柱不周山已断，轻阳之气似乎有下降之势，不得支天之柱，只怕轻阳浊阴之气终有一日回相交一出化为混沌，盘古身化洪荒之事也将付诸东流，就在诸圣无可奈何之时，又见川海童子踏云而来，众人各行了礼，川海童子道：“北冥大海潜藏混沌魔神，何不去寻场机缘？”
灵宝天尊为寻支持轻阳之柱，便往北冥大海，找寻混沌玄龟驼岛金鳌，欲斩其足以为支天之柱。听说驼岛金鳌乃是三千混沌魔神之一，盘古开天之时，凭借后世这机缘，只被盘古打成重伤，盘古身化洪荒之后，驼岛金鳌便在北冥大海之中养伤，从未在洪荒之中现世过。
灵宝天尊来到北冥大海，驼岛金鳌见灵宝通天教主来到北冥，已知了今生命运，也不在北冥大海之中潜藏，只从隐蔽处出来见灵宝天尊，驼岛金鳌游出北冥大海，向灵宝天尊说道：“贫道在北冥大海之中纳福，突然受天道之力吸引，以为是何人造访北冥，原来是洪荒圣人灵宝天尊。贫道驼岛金鳌，愿天尊圣寿无疆。”
灵宝天尊见驼岛金鳌出来迎接，便知驼岛金鳌已知晓命运，灵宝天尊向驼岛金鳌还了一礼，说道：“道友无须多礼，道友出自混沌，算起来照旧本尊的前辈，只是贫道此来乃是按女娲娘娘法旨，不得不来，还望道友开方便之门，造福洪荒。”
驼岛金鳌听闻灵宝天尊之言，便道：“贫道生于混沌，盘古开天之时应劫，受了极重的内伤，待内伤修复后，却因天赋防御不能化形，以金鳌之躯渡过了无数岁月。苟延残喘在这北冥大海，反不如为洪荒生灵造福，天尊毋须多做考虑。”
灵宝天尊闻言，道：“道友能有此等心性，却是令人佩服。此番好事，定然能让道友挣脱无尽痛苦。道友有什么未完成的心愿不妨说出来，但凡贫道力所能及，一定助道友一臂之力。”
驼岛金鳌听灵宝天尊之言，遂向灵宝天尊说道：“贫道为洪荒生灵造福，哪里敢有什么要求，只是贫道轮回之后，再生之体还望天尊多加照顾。”
灵宝天尊听闻驼岛金鳌之言，便向驼岛金鳌说道：“道友轮回回来之后，随侍贫道身旁，听截教大道，道友以为如何？”
灵宝天尊应下驼岛金鳌所言之事，驼岛金鳌自行兵解入轮回而去。灵宝天尊见驼岛金鳌入了轮回，向金鳌行了一礼，道：“道友虽损自身，却有功社稷生灵，贫道稽首了。”
灵宝天尊言罢，尔后以指力去断金鳌四足以作支天之用。好厉害，这金鳌体躯真不愧混沌魔神之体，防御规则之下，即是失去了元神控制仍旧坚硬很是，圣人玄力竟也砍不停这驼岛金鳌的四足。
灵宝通天教主祭出青萍剑来，这青萍乃造化青莲之茎所化的至宝，亦是灵宝天尊证道前的护身宝剑。有诗赞这青萍剑玄妙，怎见得：
宝剑号青萍，三尺六寸五。
身鞘皂玄色，清莲绕其上。
上清仙光现，通天大道成。
灵宝天尊掌，诛恶大道行。
灵宝天尊祭出这青萍剑来，运使起圣人玄力才将这金鳌四足斩了下来，作为支天之用。驼岛金鳌背甲也为灵宝天尊取了，后世化作了东海金鳌仙岛。
巫妖经此一战，迅速衰落，妖族虽得女娲娘娘看顾，但究竟大战之后业力加身，再担不起天宫之主，众圣法旨，要玄门鸿均道祖门童昊天为天宫之帝，号曰：昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，上掌三十六天，下辖七十二地。得元始秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极大道之法旨而含真御历，金阙四御辅助，北极四圣佐护，神霄九宸大帝拱卫，统御诸天。
巫妖二族没落，人族得圣人呵护，迅速兴起。燧人氏取火，使人不食生食；有巢氏观鸟，构建屋洞，使人不受寒冻；缁衣氏取叶，制得草裳叶衣，使人有衣蔽体；伏羲轮回归来，推演八卦，使人可预测休咎；神农氏遍尝百草，使人自给。人族不需无数岁月苦修便能以道体在洪荒生存，一步步强盛起来，自此便在洪荒大地兴起，天道六圣也开始治理洪荒。
川海童子打开《川海密传》，在书中写道：自混沌初生，天道治世，便以量劫制衡阴阳五行造化之力，今以劫数统密传故事。
〖其一〗魔神劫
创世鸿蒙大道生，青莲花开天道成。
混沌魔神初现世，盘古衍道用神通。
无量鸿钧斗杨眉，戏珠神雷向烛龙。
八识灵猿化四猴，盘古诛仙洪荒兴。
〖其二〗四虫劫
道降法旨四虫兴，魔祖用计斩凤龙。
昆仑山下四灵战，十二元辰随云风。
西方须弥诛仙阵，至仙妙手分牝牡。
大仙杨眉夺宝剑，天人五衰害泪零。
〖其三〗巫妖劫
天妖地巫齐上场，扶桑神火恨帝皇。
北冥天道第一圣，红云让座向西方。
都天星斗现凡间，太阴天婚到太阳。
龙姬摇钟镇四海，盘王咒神九阴伤。
鸿钧立圣分法宝，东华劫中舞纯阳。
承天后土轮回事，女娲造人妖圣皇。
血海红砂葬天下，六圣齐出治洪荒。
准提设计落金乌，周天神煞论兴亡。
川海童子写罢，便凭空不见了踪迹，想来已是再去寻那洪荒秘闻去了。且说人族兴起，人、阐、截、西方教以教化人族立教，自然开始迅速生长，人教教主道德天尊从人族收下一丹道天赋极佳之人为徒，正是玄门三代大师兄的玄都大法师。
阐教原始天尊极其注重门生根骨，门徒金仙十二人，乃九仙山桃源洞广成子；太西岳灵霄洞赤精子；二仙山麻姑洞黄龙真人；夹龙山飞云洞惧留孙；乾元山金光洞太乙真人；崆峒山元阳洞灵宝大法师；五龙山云霄洞文殊广法天尊；九功山白鹤洞普贤真人；普陀山落伽洞慈航道人；玉泉山金霞洞玉鼎真人；金庭山玉屋洞道行天尊；青峰山紫阳洞清虚道德真君也。又有昆仑山南极仙翁、灵鹫山元觉洞燃灯道人、终南山玉柱洞云中子入得阐教，阐教大兴。
截教灵宝天尊则是有教无类，门徒更是遍布洪荒，四大亲传门生多宝道人、金灵圣母、龟灵圣母、无当圣母神通宽大，随身七侍乌云仙、金箍仙、毗芦仙、灵牙仙、虬首仙、金光仙、长耳定光仙也有不小神通，另有门生罗浮赵公明、三霄娘娘、瘟癀吕岳等大神通者无数，号称万仙来朝。
巫族十二祖巫身死后，族中再无至仙妙手，逐渐没落，在大巫九凤领导下，退居蛮荒之地。只是巫族虽退居南方蛮夷之地，确恨人族圣母女娲娘娘乃是妖教之主，不从圣人教化。
九黎大巫蚩尤在涿鹿之战与黄帝轩辕争斗，终因气运在人族而被天子打败斩杀；大巫刑天逆天而行，天庭之上大战天帝昊天，被昊天打败削首而死，刑天其首被削而怨气不能削减，狂舞干戚。
人族天子颛顼以骗婚之法暗袭九凤，令大巫九凤重伤而逃，五帝入火云洞后，巫族势力刚刚获得最后的削减，只得隐于南方蛮荒之地，再不出洪荒，只是巫族血脉早已借人族传承，在洪荒之中扩散开来。
人族大兴千年之后，天庭却因大战，大神通者身死而少神管制，会逢人间帝王帝辛于女娲宫题淫诗，人、阐、截三教共签封神榜而又起量劫……
人族生长速度甚疾，人壮则仙肥，诸仙得人族气运加持，修为上升极大。人族得仙家蔽佑，亦是极速壮大。
自燧人氏取火，传不知几年，人族初为部落，相互征伐而建夏。商汤伐夏桀后，取代夏朝，建设大商，传至商纣帝辛殷寿时，人、阐、截三教共受封神榜，签法旨封神，以补周天神位不足。
帝辛无道，女娲宫题淫诗，女娲娘娘无端受辱，只使招妖葫芦祭起招妖幡招来轩辕坟三妖乱政，以覆商纣基业。姜子牙代天封神，为周兵丞相，欲取朝歌。商太师闻仲乃是截教金灵圣母门徒，为人极为忠义，为力保大商基业，曾邀截教之仙来助，以伐西周武王，姜子牙亦邀阐教诸仙，以戮封神榜上之神。真是：
漫江撒下钩和线，今后钓出是非来。
原始天尊门徒，多有杀劫。奈何原始天尊常以圣人之术相助阐教门徒，致使截教门人多受屠戮，先是九龙岛四圣，又是十绝阵阵主，似罗浮赵公明之辈，虽无杀劫，却为陆压道君射死，云霄德才俱佳，识概略而麒麟崖下受灾，也是题名封神榜，截教万仙遭到原始天尊阐教门人清洗，封神榜上题名者不知凡几。
阐教杀害火灵圣母后，灵宝天尊再不忍门徒为人所戮，与阐教原始天尊敌对，先摆诛仙阵，又起万仙阵，不意原始天尊请来大道兄道德天尊与西方接引、准提二圣相助，大破诛仙剑阵与万仙大阵，截教万仙不少因此二阵被破而殒命，西方二圣接引、准提亦借相助原始天尊为名，于东方广度有缘，将阐截二教三千门生度往西方。
原始天尊阐教副教主燃灯道人作了释家燃灯上古佛，普陀山慈航道人作了释家观世音菩萨、飞龙山俱留孙道人做了释家惧留孙古佛、五龙山文殊广法天尊作了释家文殊菩萨、九功山普贤真人作了普贤菩萨，不少阐教三代门生也被度入西方教。
灵宝天尊诛仙阵与万仙阵为四圣道德天尊、原始天尊、接引天尊、准提天尊协力所破，大门生多宝道人为太上道德天尊所擒，度入西方，作多宝如来佛祖；二门生金灵圣母独挑文殊、慈航、普贤三大士不败，却为燃灯道人偷袭，元神入封神榜作斗部之主，为坎宫斗姆正神；龟灵圣母被西方接引道人打出原型，反为六翼黑蚊吸作干尸；无当圣母亦不知隐于那边。
灵宝天尊随身七侍，除金箍仙马遂万仙阵后不知去向，其余六仙俱被度入西方。截教万仙，或受屠戮，或入西方，或于洪荒隐却行藏。灵宝天尊见截教大北，竟要打碎天地重新衍化，鸿钧道祖不得不自天道中化形现世，赐丹以止杀伐。
姜子牙封神台封神后，洪荒世界因诸圣大战，耗尽灵气，化作四大部洲，鸿钧道祖唯恐日后人族再度引起诸圣斗争，便又在洪荒空间之外开辟与洪荒世界相同空间的中元界，令人族生存，中元界中灵气与洪荒世界灵气差异，有氧化之毒，可加速生灵衰老，人族在此只有百载寿命，如此也让其余空间生灵不敢进入中元界。中元界与洪荒世界有一条同路连接，只要获得天道劫罚考证，便可进入入洪荒为仙。
本书完，预知中元界故事，请看〖道奴逐道之九灵开元〗