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建安赋

第一百一十七章:新解“横渠四句”

建安赋 存在的边缘 2067 2021-04-12 20:00:00

  虽然田瑭照旧没有说话,不外苏谭看到了师傅眼中绝不掩饰的勉励之色,便索性放开了忌惮。

  “为往圣继绝学,原因是小我私家的经验、能力、时间都是有限的,小我私家的解释能力、宣讲手段、教授规模都是有限的,而前人的学问能提供现成看法和知识。”苏谭又理了理自己的思路,没发现有什么问题,便又放开了说道,“这样,我们这些后学者,就不必一切重新开始研究,而是可以站在前人的基础上,往前走得更远。”

  “为万世开太平,原因是各家学说都有可能湮灭于历史,诸子百祖传到今天的不外区区数十家,学说的遗失,就是一些‘心’的遗失。”苏谭对知识有一种使命感,他珍惜自己遇到的所有知识,“我们应该更多的学习,更广泛的学习,然后著书立说,将最庞大的学说总结成最精辟的表述,传之后世。”

  “师弟说的太好了!”许虔浑然忘却了身上疼痛,击节赞道,“我听了真觉茅塞顿开。”

  “很新颖的角度,而且很精彩。”田瑭禁不住夸赞道。

  听到师父和大师兄的赞扬,苏谭突然脸上一红,感受很欠美意思。

  “师父,这四句是您说的,您一定有最好的解释,快讲给我们听吧。”皇甫宁听了苏谭的解释,和自己的说法两相对比,感受这四句真是内涵特殊,便着急要听田瑭的解释。

  “这四句啊,不是为师所说,而是梦中听一位名叫张载的人说的。”田瑭可不敢把史上最大气磅礴的句子据为己有,“为师认为这四句可算是念书人的最高精神追求,故而记了下来。”

  徒弟们才不信田瑭的鬼话呢,就好比他说之前作的许多诗都是从梦里听来的一样,梦里真有这样的奇迹,那天下人不如都去睡觉好了。

  “为天地立心,就是建设社会道德秩序,让人之所以为人,社会之所以为社会,天下之所以为天下,有一个坚实的秩序基础。”田瑭也知道他们不信自己的梦境之说,所以并不纠结于此,“道德秩序是最底层的秩序,师徒、父子、伉俪、朋友……种种社会关系的基础,即是道德秩序,也可以说是天道。社会秩序是表层的秩序,仁义、礼节、诚信、友善……种种人与人之间的关系,即是社会秩序,也可以说是人道。”

  “天道不是现成的秩序吗?人也可以去建设天道?”苏谭最先反映过来,紧接着就提出问题。

  “你看水里的鱼,产了鱼卵之后,便不再理会鱼卵了,这是现成的秩序;你看天上的鸟,下了蛋会孵化,孵出来也就不再理会小鸟了,这是现成的秩序;你看我们人,十月妊娠一朝临盆,怙恃会历尽艰辛的抚育孩子成人,这是现成的秩序。”田瑭耐心的点拨,“这几类关系都是怙恃与子女的关系,可它们之间有明显的区别,到底有没有崎岖优劣,什么又是天道?是鱼,是鸟,照旧人?”

  “我懂了,我们赋予它什么意义,他才具有什么意义。”苏谭真的是极具天赋。

  “不错,所以才说‘为天地立心’,而不是‘为天地找心’,如何理解这个心,全看我们如何界说它。”田瑭满意的点颔首,“为天地立心,就是追根溯源的去理解这天地自然,以及天地自然所生万物,通过不停增长的认知,来不停富厚我们赋予它的寄义。”

  “为生民立命,就是在不停的对万物的认知增长中,提升利用万物、革新万物的本事。”田瑭继续第二句的解释,“很早很早的时候,人们用石头当工具,也不会种地,靠野兽和野果活命,过着茹毛饮血的生活;之后,人们学会了饲养动物,学会了培植作物,获得了更强的生存能力;再往后的人们,开始使用青铜器,知道怎么缝补衣服,这才有了社会的雏形;再往后,人们开始使用铁器,食物开始有了富余,才可能形成国家,协力开疆拓土。这一切,都是建设在技术进步的基础之上,技术进步从何而来?来源于对万物认识的不停深化。”

  “师父的意思,为生民立命,就是要刻苦钻研万物之理,也就是科学,缔造更多更新的生产技术,让黎民再也不用为温饱而烦恼?”钟廉试着总结了田瑭的话。

  “对,对!”田瑭又点了颔首,“说的简朴点,就是通过技术进步,让黎民过上好日子。”

  “那作甚‘为往圣继绝学’?”钟廉彻底跟上了田瑭的节奏。

  “为往圣继绝学,就是教育,说的细致一些,就是教育普及化,甚至是义务教育。”说到这个词,田瑭又想起了后世的世界,他闭了闭眼才继续说道,“你们随着我学习科学已经小半年了,当知道其博大精深,现在你们已经学到了浮力,我告诉你们,这才是物理中力学的一个角落,仅仅力学就包罗静力学、动力学、流体力学、分析力学、运动学、固体力学、质料力学、弹性力学等等等等,况且另有和力学同平分量的热学、光学、声学、电磁学、核物理学等等等等。”

  “师父所说这许多,也仅是物理学中的内容,和物理学同平分量的另有化学、数学、天文学、地理学、生物学等等,想想真是何其多也。”许虔揉了揉青紫的脸说。

  “不错,你刚刚说的这些,统称为理学,而和理学同平分量的另有工学、农学、医学、哲学、经济学、法学、文学、教育学、历史学、治理学等等,这些门类统称为科学。”田瑭总结道,“所谓科学,即是分科治学,你们可以想一想,一小我私家,究其一生,能学几科?”

  “如九牛一毛,似九牛一毛。”苏谭眨巴着眼睛,语气中满是无奈。

  “人的智力有限,精力有限,时间有限,钻研一生,能在力学这一个领域有所建树就已经是不得了的结果,况且如此庞大的科学体系?”田瑭启发性的问到。

  这个问题难住了徒弟们,因为这似乎是一个无解的矛盾。

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