第二次和静涵见姐姐。
姐姐（梅薛）：总说想死，是会下地狱的，来世会做猫啊狗的其他工具，就不能做人了
我脑中快速闪过一个画面女孩从楼上坠下，在高速的下落中，演酿成猫，成狗······
我：谁说想死啊？
姐姐：她（她指了另一张床上躺着不动的大眼睛女孩）冰冰，你看你妈妈不舍得吃不舍得穿，给你花钱看病一句话不说，还陪着你，天天说什么想死啊。咱们好好在世欠好吗是吧。来，过来跟我们唠嗑。
我心想想死就是想死，需要的是尊重。不，在生死的选择上，尊重的界限变得模糊。
我：姐姐，你还信下地狱呀？
姐姐：嗯，我没事就去那算卦，那家，算的可准了，出院了静涵，我都跟你妈说好了，领你去算算。
又对我説，你也来。
我：好
我：我觉得人的心理也很庞大的，需要专业的看待去治疗。我觉得我们生病的人做心理咨询也很有须要。
姐姐：你听那个节目，是觉得分析的让你同身受啊？照旧什么？
我：嗯……好比，我听播客最近讲的三角关系，怙恃之间一打骂，两小我私家就会都去拉孩子，孩子就被左拽右拽。怙恃两小我私家关系一好一甜蜜，又会一起紧密的排斥孩子，孩子又被往外推。所以孩子的状态就一会两小我私家都去抢他，一会又都把他往外推。（我坚信症状背后有更深的原因，我想让他们理解到，或者说我病理性的自恋，想要看到人们背后的世界）
姐姐：那我们这开设一个心理咨询室，我是咨询师，静涵是助手。有什么心结你说吧。（看一眼冰冰）
我心里此时感应很抗拒，这里不是咨询室，现在我成为了被动的一方，我感应不安。我没说话。
第三次碰面。
梅薛（姐姐）：上一次你讲的，什么关系，怙恃关系欠好拉孩子，关系好推孩子，厥后我脑海里一直在想，感受似乎一下子说中了的感受。
我：我也是听播客讲的，其中之一而已。（我沾沾自喜）
我察觉到她有情绪。
第四次。
梅薛买了一看就很贵的甜点，巧克力玫瑰花，桃子雪媚娘和肉松小贝。
我没听过这个品牌。
“我总在他家买甜点”梅薛说，静涵应和着。打开巧克力，“你们拍张照”，于是我拍了张用软巧克力做得比拳头大的一朵红玫瑰花的照片。
梅薛问“静涵你看这个像什么”指着桃子雪媚娘，静涵笑答，“屁股。”静涵梅薛笑，我也随着笑。
还让我带去剩的一块蛋糕给我妈。
一天梅薛特意让静涵叫我去屋里，让我把微信名换掉，原名是死老破孩子。迫于压力，我也理解，于是改成粤语士多啤梨。虽然照旧不满意，但也碍于我的态度缓和了。
一次静涵妈妈坐在床边上，梅薛坐在对床，我靠墙坐在床里，静涵躺在床上对母亲撒娇似的伸懒腰，胸向前微微挺起，桃粉的睡衣下是发育的少女身材。我心想，这是我可以看的吗。便将目光移开。我突然觉得一切变得很珍贵，无论是青春完美的艺术肉体，或是这样对我打开怀抱的气氛，空气变得湿润又温暖。
张宇和我饭后在大厅碰见，“你听粤语歌吗”我问。“什么，哦，我知道哪个‘粤’了，我以为是那个‘乐’”张宇答。“来我给你推荐个音乐呀”，我不敢在静涵梅薛面前显露出来的自恋面对张宇自然的袒露出来，我不会对梅薛静涵这么做，“好”，我放粤语歌《士多啤梨苹果橙》“炒焗炆煎煮我怎么可以输，亲蜜的鳗鱼叫我不敢共处……”“林夕三千歌词大佬填词，这首歌就是讲少女失恋盲目减肥······”放到一半，他摆摆手，我只得脸上挂笑悻悻关上音乐。“你最近听什么歌，分享一下。”他放一首《浪子闲话》，还把歌手给我看了一眼，“我饮过风咽过沙，浪子无钱逛酒家······”我一听便知道这是东北地域制作的古风歌曲，我认为这没什么值得介绍的内容，和市场上的古风歌没什么划分，而我自认听过许多比这要好的歌曲。我装出感兴趣的样子听了半首歌，也把目光移开了。
和梅薛静涵聊天，“你们认为人死了会酿成什么，会怎么样？”，我问。“做坏事的会下十八层地狱，所以要多做善事，心里要有善念。”“姐姐你真信这些吗？”我很惊讶。“嗯”我细思，“可是我感受那些工具，不存在。”，我忍不住说了。“我也是，封建迷信”静涵也跟。“我感受死后人会酿成一个个分子，尘会酿整天上的……”“星星，原子分子化学物理之类的”静涵变得兴奋。我颔首赞同，可是总觉得少了什么，有什么酿成语言的工具并非我本心。直到两年后，我听到了莱布尼茨的票据论，一切现实的个体元素票据并不是伶仃的原子，甚至也不是通常意义上的物质，每个票据是一种具有非广延性的精神实体，票据中运动和能的中心，一个票据的微觉合成许多票据的统觉，无数水滴汇成海浪澎湃的声音除了耳聋者外都可以听到，前者名为微觉，后者名为统觉，据此，莱布尼茨还提出了无意识和意识的等差看法。
我对静涵纯物质性的解释并不满意，因为我相信有一些工具存在于世不行单纯的以物质归纳综合，有一些工具，类似意识，是最美妙最难得的珍宝，他们不是机械性的运作，他们有属于人类生命经验的最神秘的工具。