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西游:我孙悟空誓不成佛

第336章 真相明白

西游:我孙悟空誓不成佛 问剑书生 4021 2022-05-17 17:25:52

  黄天宗。

  金鳞徐徐打开西游取经图,映入眼帘的是

  ……

  搬运车迟三十三难,

  大赌输赢三十四难,

  祛道兴僧三十五难,

  路逢洪流三十六难,

  身落天河三十七难,

  鱼篮现身三十八难,

  ……

  这第三十三难、三十四难、三十五难讲的是孙悟空在车迟国与三名羽士斗法的故事。

  不得不交接一下,这三名羽士自始至终都没有要吃唐僧肉的想法,他们之所以要与孙悟空斗法,完全是因为孙悟空想要“降妖除魔”。

  车迟国斗法毫无悬念,三名羽士法力平平,不堪一击。

  虽然他们没有作恶,更没有吃唐僧肉的想法,但孙悟空并没有计划放过他们,因为他们是成精的妖怪。

  而孙悟空的任务就是“斩妖除魔”。

  最后他们全被孙悟空整死(并非灼烁正大地被打死)。

  他们的死基础没有人在乎。

  损失的只是车迟国黎民,今后以后再也没有人为他们求雨解灾。

  这三名羽士被玄门抛弃,被释教嫌弃。

  他们没有配景,没有靠山,掀不起什么浪花,也没有利用的价值。

  金鳞摇摇头往下看去。

  这三十六难到三十八难讲的是通天河灵感大王的故事。

  金鳞心头一震。

  灵感大王一难看上去十分普通,毫无亮点,无非就是上届大仙的宠物下届作孽,要吃唐僧肉……。

  但是,事实却并非如此简朴,因为这牵扯到了灵感大王的主子——观世音。

  西游纪录:

  唐僧一行人路遇八百里宽通天河,无法通行,借宿老者陈澄家。

  恰巧遇上陈家做法事——超度活人。

  孙悟空觉得很是奇怪,一问之下刚刚引出了灵感大王。

  原来灵感大王攻克通天河,每年要吃童男童女。

  吃了童男童女便可以保一方风调雨顺,不吃童男童女便会降祸生灾。

  唐僧自然不能做事不管,于是便有了孙悟空和猪八戒酿成童男女打跑灵感大王,然后唐僧被擒的事情。

  最后孙悟空飞到落伽山,请出观世音,降服灵感大王。

  原来灵感大王是观世音莲池中的金鱼。

  金鱼每天浮头听经,修成手段,九年前借助海潮来到通天河,为祸一方。

  ……

  这就是灵感大王故事的始末。

  乍一看没有什么特别之处。

  但金鳞却眉头紧锁。

  因为这里有太多的可疑之处。

  最可疑的即是孙悟空前往落伽山,请求观世音出头,谁能料到一个小小的金鱼精竟然令观世音着相了。

  原文如下:

  行者(孙悟空)性急,那里等得,急纵身往里便走,诸天留不住……

  (孙悟空)拽步入深林,睁眼偷觑着。

  (观世音)懒散怕梳妆,容颜多绰约;

  散挽一窝丝,未曾戴缨络。

  不挂素蓝袍,贴身小袄缚。

  漫腰束锦裙,赤了一双脚。

  披肩绣带无,精光两臂膊。

  玉手执钢刀,正把竹皮削。

  ……

  不多时,只见菩萨手提一个紫竹篮儿出林道:“悟空,我与你救唐僧去来。”

  行者慌忙跪下道:“门生不敢敦促,且请菩萨着衣登座。”

  菩萨道:“不用着衣,就此去也。”

  那菩萨撇下诸天,纵祥云腾空而去,孙大圣只得相随。

  为了救唐僧,观世音居然没有梳妆妆扮,随便盘了一个丸子头,项链、首饰也没有戴,穿着睡衣,光着膀子,拎着竹篮子下山了。

  下山也就而已,连自己的专车(莲座)都来不及开,直接打了个滴滴,甩下孙悟空就自行飞走了。

  可见观音心中有多着急。

  由于观音走的太急,孙悟空只能紧随其后,这在以往是从来没有发生过的。

  观世音到了通天河,这身妆扮同样令猪八戒和沙僧大吃一惊。

  原文如下:

  顷刻间,(观音)到了通天河界,八戒与沙僧看见道:“师兄性急,不知在南海怎么乱嚷乱叫,把一个未梳妆的菩萨逼未来也。”

  ……

  二人下拜道:“菩萨,我等擅干,有罪!有罪!”

  观世音着相,众人坐卧不宁。

  那么观世音为什么会如此着相?

  是什么事情令她如此张皇?

  她真的只是担忧唐僧安危和西游取经大计吗?

  我看未必。

  西游纪录,灵感大王接纳鳜婆意见,并不计划立即吃掉唐僧,而是计划捉住唐僧的徒弟以后,再吃唐僧肉。

  原文如下:

  鳜婆道:“大王,且休吃他,恐他徒弟们寻来喧华。且宁耐两日,让那厮不来寻,然后剖开,请大王上坐,众眷族环列,吹弹歌舞,送上大王,从容自在享用,却欠好也?”

  那怪依言,把唐僧藏于宫后,使一个六尺长的石匣,盖在中间不题。

  ……

  观世音未卜先知,唐僧通天河遇难,孙悟空还未出头,她就已经知道,而且事先编好打鱼用的竹篮,自然也知道唐僧性命无忧。

  所以她担忧的并不是唐僧的安危,更不是西游取经大计。

  那她担忧的到底是什么呢?

  这就要从灵感大王的身世说起。

  西游原文如下:

  菩萨道:“他本是我莲花池里养大的金鱼,每日浮头听经,修成手段……

  不知是那一日,海潮泛涨,走到此间。

  我今早扶栏看花,却不见这厮出拜,掐指巡纹,算着他在此成精,害你师父,故此未及梳妆,运神功,织个竹篮儿擒他。”

  ……

  原来灵感大王是观音养的金鱼。

  可是,每日浮头听经、接受佛经洗礼的金鱼,又怎么会下届吃人?

  它听的到底是什么佛经?

  释教普度众生,又怎么会教人作恶?

  这完全说不通。

  再者,灵感大王攻克通天河长达九年光景,观音为何今日才发现金鱼不见。

  或许有些人会说,天上一天,地上一年,在观音看来,灵感大王也不外消失了九天。

  但是,这种假设完全不建设。

  因为落伽山并不在天上,而是在东海。

  浮头听经的金鱼,消失3000多天都没有被发现,恰巧唐僧师徒经过通天河,观音便发现金鱼不见了?

  这种可能性险些为零。

  由此可以断定,灵感大王占据通天河一事,观音早就知晓,或者说灵感大王是衔命行事。

  有人说,灵感大王只不外是观音为西游取经部署的一难而已。

  如果真是这样,观世音更不必着急。

  况且,西游记原文:

  那二位欠身道:“你等取经,怎么不走正路,却蹶到我这里来?”

  ……

  可见通天河并非西游取经必经之路,也不是西游计划中的一部门。

  而是孙悟空将众人引到这里。

  另有一个十分可疑的地方,那就是观音降服灵感大王,将一众水怪鱼精全部灭杀,未留一个活口。

  原文如下:

  菩萨口念颂子道:“死的去,活的住,死的去,活的住!”

  念了七遍,提起篮儿,但见那篮里亮灼灼一尾金鱼,还斩眼动鳞。

  ……

  八戒与沙僧,离开水道,径往那水鼋之第找寻师父。

  原来那里边水怪鱼精,尽皆死烂。

  ……

  尽皆死烂!

  没错,陈家庄这一代的水怪鱼精全部被观世音灭杀了。

  如果说灵感大王一年只吃一对童男女,造下杀虐,死有余辜。

  那么其余水怪又有何错?

  在西游记中,陈家庄风调雨顺,五谷丰登,富的流油,甚至可以说是西天取经最富有的乡村。

  可见,灵感大王除了一年吃一对童男女并未作恶,反而遵守约定,保佑一方平安。

  而且,陈家庄从未要求孙悟空师徒斩妖除魔,只是要求他们扮作童男女替死即可,即便事情败事,灵感大王逃走,陈家人也没有张皇,更没有担忧妖怪回来抨击。

  而是犒劳唐僧众人,送他们离开,之后唐僧被擒,那是后话。

  通过以上分析,我们可以看出其余水怪并没有作恶,而是掩护一方风调雨顺。

  金鱼在古代象征的是富贵祥瑞,民间张贴的招财童子画像多数也会抱着一条金鱼。

  况且,灵感大王每次到访陈家庄都自带香风,利益多多,与其他妖怪的腥风截然差异,陈家庄人自然不会反感灵感大王。

  释教考究众生平等,普度众生。

  但是,为什么吃人的灵感大王可以活命,听令于灵感大王、未曾作恶的水怪鱼精却要全部灭绝。

  难道这里面有什么不行见人的运动?

  菩萨所为,难道是在杀人灭口?

  种种可疑迹象,令人不得不联想到观音的另一个身份——送子观音。

  送子观音,别名:注生娘娘,观音大士,观音菩萨,观世音。

  史书纪录:送子观音原是春秋时期楚庄王的第三个女儿,名叫妙善。

  楚庄王为大女儿妙清、二女儿妙音、划分选文、武状元为婿,而且计划为三女儿妙善招一位夫婿进宫,以继续王位。

  妙善从小吃斋信佛,基础不愿结婚,一心想要削发为尼。

  楚庄王施之家法,妙善宁死不从。

  楚庄王怒气之下,命她饮剑自刎。但剑在她的脖子上,不仅没有伤害她,反而自断成上千节。

  十恶不赦、狠心的父亲又下令把她闷死,让她的灵魂意外下了地狱。

  掌管地狱的阎罗王美意,让妙善在南海普陀山复生(普陀山在ZJ省杭州湾外的东海中)。

  妙善复生时站在普陀山一座水池中的莲花上,并最终在普陀山修炼成佛。

  ……

  这就是史书关于送子观音的纪录。

  送子观音顾名思义就是赠送童子。

  可是,这些童子又从哪里来呢?

  有没有可能是观世音命令灵感大王下届收集童子?

  可是,世间之大,每年一对童男女基础就是杯水车薪。

  这样看来,似乎这种推测不合情理。

  那真相又是什么呢?

  我们不妨斗胆料想,落伽山偌大的荷花池难道只有一只金鱼?

  似乎不太可能。

  因为池塘中的金鱼往往都是三五成群。

  有没有可能灵感大王只是其中一条普普通通的金鱼。

  八百里宽的通天河,其长度无法想象。

  灵感大王只不外攻克了陈家庄这一段。

  从整条通天河来看,陈家庄只是其上一个点而已。

  孙悟空恰巧就撞在这个点上,你说巧合不巧合?

  俗话说事出反常必有妖,偶然之中一定存在着某种一定性。

  有没有一种可能:观世音早已建设起一个庞大的网络,来资助她搜集童男童女。

  灵感大王只是这个网络上的一个点而已。

  而这个系统便建设在八百里通天河上。

  天下永远没有免费的午餐。

  你给我童男女,我保你风调雨顺。

  如此一来,送子观音便可以拥有享不尽的人间供奉。

  各取所需,何乐而不为。

  ……

  可是,这种骚操作一旦袒露,便会玷污释教清誉,甚至给观世音召来杀身之祸。

  因为释教普度众生的形象不容玷污。

  所以观世音才会掉臂形象,栉风沐雨奔赴通天河,施展雷霆手段,灭杀可能知道内情的水怪鱼精,然后降服灵感大王,彻底废掉这个搜集点。

  事情的真相终于水落石出,我们不妨站在观音的立场去分析一下这件事情最基础的起因。

  天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

  如果只是为了获得香火,可以有无数途径。

  灶王爷、财神爷、福禄寿、门神等等为了获取香火,可以说是八仙过海各显神通,手段多多。

  为什么只有观世音选择了饭卖人口?

  这就要从观音早年的经历说起。

  先前已经说过,妙善被亲生父亲活活闷气,她的心中一定会有怨气?

  这种怨气差异于其他,它无处发泄。

  因为妙善不能指责父亲,更不能欺师灭祖。

  明明知道父亲不仁,她却不能不义。

  即即是平头老黎民也不能因为父亲犯错,而迁怒父亲。

  这从哪吒身上也可以看的出来。

  哪吒削肉还母,削骨还父。

  重生之后仍然遵守君臣父子,三纲五常。

  即即是高屋建瓴的神仙也不能例外。

  既然无法将怨恨宣泄到父亲身上,那她只能在其他地方发泄。

  于是,她便借助童子搜集网络,欺压通天河沿岸的怙恃把子女送到灵感大王手中。

  让他们饱尝丧子之痛,以解妙善心头之恨。

  金鳞徐徐合上西游取经图。

  ……

  大雷音寺。

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