人的徳行是从哪里来的？人为什么要修养自己的品德？
孔子将“礼”的本源归于“太一”，儒家之谓的品德，是蕴含于天道之中的工具，人不停修炼以臻天道，这是一个一定的事情。
因为咱们头顶上的天就是最大的，人再怎么样也不能逆天。
陆言直接掀桌子，说人就是人，天就是天，两者之间是平等的，人要立足自己为主体去认识天，认识天道纪律。
这样一套说辞中，孔子提出的“礼必本于太一...
人的徳行是从哪里来的？人为什么要修养自己的品德？
孔子将“礼”的本源归于“太一”，儒家之谓的品德，是蕴含于天道之中的工具，人不停修炼以臻天道，这是一个一定的事情。
因为咱们头顶上的天就是最大的，人再怎么样也不能逆天。
陆言直接掀桌子，说人就是人，天就是天，两者之间是平等的，人要立足自己为主体去认识天，认识天道纪律。
这样一套说辞中，孔子提出的“礼必本于太一...