人至贱则无敌。
挑起儒家内斗的朱厚照，在《京报》、《大明报》配合发表了一篇署名文章。
“《受益惟谦，有容乃大》。针对最近士子们的游行事件，本王的看法是‘包容乃华夏文化的精髓’。儒家非一家之言。孔子、孟子、荀子、董仲舒等等先哲替后人焚烧把。百家争鸣之后独留儒家壮大，无外乎儒家顺应皇权统治的需求。从汉朝‘罢黜百家，独尊儒术’到隋朝儒释道‘三教合归儒’的主张，无一不是在顺应时代...
人至贱则无敌。
挑起儒家内斗的朱厚照，在《京报》、《大明报》配合发表了一篇署名文章。
“《受益惟谦，有容乃大》。针对最近士子们的游行事件，本王的看法是‘包容乃华夏文化的精髓’。儒家非一家之言。孔子、孟子、荀子、董仲舒等等先哲替后人焚烧把。百家争鸣之后独留儒家壮大，无外乎儒家顺应皇权统治的需求。从汉朝‘罢黜百家，独尊儒术’到隋朝儒释道‘三教合归儒’的主张，无一不是在顺应时代...