急遽之间，已然走过二十二个生命节点，我很庆幸时至今日我仍旧康健完整，尤其是在经历了这样一个庚子年后，我们不得不感伤“在世”真是最美好幸福的事了。
年初，一场突如其来的疫疾让许多鲜活的生命永久定格，然后在所有人惊魂未定之际，一声巨响一次空难带走了NBA5届总冠军、2届得分王、2届FMVP、13次全明星的巨星名宿——8与24号。其后接踵而至的洪灾、寒潮、变异病株重复折磨着每小我私家紧绷的神经。也只有在这样的一个配景下，人们才真正的意识到“在世”自己就是幸运的事情，也只有这时人们才会沉下心来思考生死之间的大学问。
卡尔维洛说“死亡就是你加上这个世界再减去你”如果只是简朴的列式盘算你会发现，在这句话中你对于世界而言一增一减没有影响。这不经会让人怀疑对于这个世界而言我是否只是微乎其微的一个过客？实则否则，你作为唯一变量，这一增一减的历程就是你对世界的影响，而这个历程就是生死之间的生活。
我常在想什么是生活？为什么而生活？怎样生活？纵然浅显而言，第一问在我看来仍是不亚哲学三问的世界难题，也许只有在我行迁就木之际才气明白一二吧。再看第二、三问却是直指当下的。我们为什么而活？我想大多数人的答案都是“为了理想”“为了出人头地”“为了怙恃的期望”“为了权利、职位”其实这些回覆都没有脱离开“欲望”的领域。换言之，我们可以得出一个结论，“我们为了欲望而活。”也许会有人说了，谁会为了这么下流的事而活呀？亲爱的，欲望并不下流，词性自己并无优劣，为民请命的欲望下流吗？蹂躏糟踏生命的理想高尚吗？是非曲直从来只在于人。所以为了欲望而活并没有什么不妥。坦白说人类文明的进步也是以欲望为推力的，飞机、电灯、盘算机每一项重大科技突破背后都承载着发现者的欲望。我们所提倡的不外是要正确使用自己的欲望，积极，正面的促进康健生活而已。
从踏足社会至今，我有过迷茫，绝望，也曾跌落低谷险些一蹶不振，然而我终究是爬出了深渊，而且依然热爱生活，满怀希望。诚如罗曼罗兰所言的“真正的英雄主义是在认清生活的真相后依然热爱生活。”今日此时我很谢谢这些失败与攻击，他们使我受益良多，于心灵的废墟中建起了真正的城堡。而往后的日子里那些打不倒我的苦难与挫折都市加固这座城堡。
也不明白这些感悟算不算是我经历了一次生长后的有感而发？也许吧，谁知道呢？