羽异州内势力大巨细小，报的上名字的都有百万之多，而这些势力之中，除去五门，只有那三宗能屹立在山峰之顶。三宗排名每过十年便会有所更替，而如今的三宗即是，古林宗，鹤杉宗，以及与张三等人有一面之缘的天衍宗。
古林宗内古法繁多，而且还特别为此设立了一个机构用来研究，探究古法。而这恰恰是赞同了古林宗的宗门修行之法，返古归真。其开山祖师曾言，如今修行之法有所偏差，为毒物，而古法为真，返古即是探究修行真谛，即是正确的修行。
而古林宗的宗门门生也视此为信仰，故而常年避与山间，不与其他势力打交道，甚至少有出山门生，怕被外界的‘毒物’侵蚀。
鹤杉宗建于羽异州最高的青云山上，最高的山峰被称为万丈山峰，高耸入云。若有未曾修行的凡人入山，最多只可至其山脚，便再也无法上去，究竟上方有一段路常年被冰川笼罩，以凡人的体质，即即是以棉布加身，依旧会被冻死在路上。
而若这些人过了那段路，便可见云间花卉，树木，鸟兽齐鸣，白鹤展翅，艳阳高照，且偶有仙人细语。此处即是鹤杉宗，宗门被罩在一个巨大的结界之中，结界之内四季如常，并未受到高原山坡的影响。且内部仙鹤各处，铁杉树成林。听言鹤杉宗会如此是因为其开山祖师爷儿时被一仙鹤抚育长大，且常年居住在铁杉树林之间。立宗之后，他并未忘本，便凭借影象造就了儿时的家。
天衍宗，并无古林宗那样的独见，也无鹤杉宗那般高的山峰，有的只是一股脱离凡尘的仙家之气，与其他宗门相比，天衍宗的修行者们更像是那天外仙人。听说天衍宗内元气浓厚，甚至肉眼可见，又有传言天衍宗内湖河皆是灵水，喝一口便可正道成仙。而最为离谱的是传言天衍宗的祖师爷是踏破虚空的真神，究竟天衍宗是羽异州最为古老的门派之一，古老到无人知晓其开始祖师爷是何人的水平。
而这些种种传言也只是传言而已，究竟天衍宗与其他宗门差异，其孤僻属性与古林宗相比，只多不少。凡人完全无法进入天衍宗，就算能进入的高尚人物，也必须对宗内的所见所闻，守口如瓶，这也为其蒙上了一层神秘面纱。若非宗门之内有何特别，怎会如此行事。在者，除去那些贵客，若其他人想要一览天衍宗的内部情况，那便只能成为其山门门生，除此之外，别无他法。
而天衍宗每逢十年便有一场收徒大会，到时候即是万里挑一的大会，想进入天衍宗，有几个条件，只需满足其一便可，第一个即是人族未过十八即是元师者可以有一定的机率直接入门，成为外门门生，第二个即是未过三十成就大元师的人也有一定几率可以直接入门成外门门生。而其余无法直接入门的人只要通过考核，便可直接领到外门身份。
第三个想进入天衍宗的人，就需经过入门考核，只需通过天衍宗的考核尔后在被相中即可，虽然，天衍宗的考核极其困难，虽然每次都不相同，但结果都是一样的，那即是最后原本近百万的参赛者只会剩下寥寥无几的数千人，而这数千人中，也仅仅有数百人能成为外门门生，其余数千人只能在天衍宗山脚成为杂役门生。
天衍宗杂役门生都市收到一部修行功法，这本功法与外门门生所修一致，若是那人修行恰当，便可入门，成为外门门生，否则就要一直卖力打杂等活。而大多数杂役门生终其一生也只是个杂役门生，无法真正前往天衍宗，但也有少数人不仅进入了天衍宗，甚至成为了内门门生，或是宗门长老。
除去以上三种条件以外，另有一种人可以破格前往天衍宗并直接入宗，那即是收到天衍宗入门令的人。天衍宗入门令每十年发放十块，给予那些天赋异禀的修行者。不外说是发放十块，其实凭据往常，从未有过十块入门令全部发放的情况，多数都是三四块，偶尔会泛起六七块的情况。
而这些手持入门令进入宗门的修行者对宗门来说是何人，来自何方，他们并不体贴，甚至若持入门令入门者，门内都不会过问其过往任何事情，包罗他的人品是否存在缺陷，是否嗜血如命。
至于入门令发放之后，被那方势力夺取，最终进入天衍宗，天衍宗也不在意，究竟能有能力从天衍宗看好的天才手中夺取令牌的人，绝非庸人。因此经常会泛起天衍宗入门令的最早持有者与最终入门者并非同一人的情况。
入门令的利益，不仅仅是可以直接迈过门槛进入天衍宗。手持入门令进山之人与其他考核入内的门生差异，他可以带上一名仆人入山，而这名仆人也可成为天衍宗的外门门生，并与其他外门门生同期待遇，且宗门也不会去特意视察这名仆人。
手持入门令的人入了山门，还可用入门令换取一块独占的宝地，用于修行，以及可以从宗门宝库之中选择一件灵器，至于能选到怎样的灵器，就看那人的机缘了。