“歉仄，”春华笑着擦了擦嘴，对着众人投过来的视线摇摇头，招呼着一个侍应生收拾地上的狼藉，同皮埃尔走到窗外的回廊上。
皮埃尔一脸的无辜就像一个开玩笑得逞的小男孩，那无辜的心情似乎在谴责春华怎么像一个封建卫羽士一样。
春华哭笑不得的说，“你这样可不像一个绅士。”
“绅士的品格在追求恋爱时考究勇往直前！”皮埃尔向春华单膝下跪，行吻手礼，“亲爱的公主殿下，能请你跳一支舞吗？”
“虽然！”春华笑着伸脱手，“我们大宣人总是考究一生一世一双人，执子之手与子偕老。”
“不要被任何思想条约束缚，一小我私家真能只爱一小我私家一生一世？”皮埃尔对自己极端忠诚，总是直面自己的内心。
“或许不能吧，除了自己，约莫是没有一小我私家能爱什么工具一生一世，但社会契约，权利同义务总是平等的，两个相爱的人总是从容貌开始，忠于人品，相处的好，总另有友情，恋爱，责任——”
春华一边说着，一边想着，她突然发现，所有的这一切似乎不能解释所有，“若有一天不能相爱了，完成自己的使命去追逐自己的恋爱，婚姻是反人性的啊！”
“是啊，完成自己的使命的时候，哪里又有这样一小我私家让你恰恰好又喜欢上爱上？所以我们考究在不妨害整个家庭的利益的情况下，追求各自的情人是合乎人性的，从国王到平民贵族都喜欢这样做。”
“这自己就是个形而上的伪命题，”春华驳倒了皮埃尔，一个盘旋，“恋爱若只是荷尔蒙的涌动，那似乎像你说的，但爱就是这样肤浅么？”
“荷什么？”皮埃尔感兴趣的反问。
“就是男欢女爱，这样的一种肌肤之情值得追逐推崇么？”春华迷茫了，若是那样自己这样算什么？
“总要发自内心，像你们的王宝钏这样的女性这样肤浅的情感我也不知道该如何说。”
皮埃尔的话启发了春华。
她追念着所有的大宣有过的故事，孟姜女，梁祝，白娘子，杜丽娘、王宝钏，就连写出一生一世一双人的纳兰容若也不外是见一个爱一个，唯有红楼，她突然明白了宝黛的情感为什么让每个读过的人都很触动。
“我自愿同一人结为伉俪不管贫穷疾病——”
“以圣父圣子圣灵的名义——”皮埃尔促狭的接了下去。
“就因为，在正确的时间遇到了这样的一个连灵魂都同我合拍惟愿我以我喜爱的方式生存下去的人——”春华在同时将自己的话接了下去。
“这是一种极其偶然的情况，我们的生物本能或许只能让这样的情感成为悲剧。”皮埃尔收起了脸上的讥笑。
“但这样的恋爱才值得人追求，不是吗？”春华的笑踏在一个正确的鼓点上，惊艳了皮埃尔的岁月。
“谢谢，这世界另有亲情、友情、事业，否则，几多人都白来了这世上。”皮埃尔叹息着，帅气的脸头一次收起了玩世不恭，甚至带了些庆幸。
是纽西兰式的同行一段时间，照旧像春华说的那样用一生的时间去追逐那种一生无悔至死不渝，他退却了。
因为自小的身世、周围的情况，人生观，价值观，这样的他照旧适合寻人同行。
介于纽西兰那一生不得离婚的教规，对于他来说，照旧终身不婚的好。
他决定以后对自己的情感认真一些，起码，今天回去给前女友一个真诚的致歉，部署好她的生活，做一个绅士。
“想不到咱自家的凤凰叫蛮夷追去了。”
“那东夷人有什么过人之处？”
“难道皇室的女子都这么寡廉鲜耻？”
到来的来宾除了少数的外宾，都是鸿胪寺的官员，都是大老爷们，但见了春华除了一开始做了个自我介绍，就自顾的同同伴跳舞说话，别人都不还插进去，也难免酸了，也是担忧春华像清闲一样，他们鸿胪寺就难待了。
也有少数比力灵活的开始计划在日常的事情中给纽西兰公国的外宾行点利益，讨好了上司的好朋友，是不是自己会有些特别的收益，如果公主能在圣人面前说自己几句好话，在圣人心中能留个名字，那也是平步青云了。
况且，鸿胪寺里早有听说，景安公主生财有道。
“最可怕的是遇到天火，烧起来一烧一片，漫天遍野都是烟雾，辨不清出偏向，有时候一个又一个的小镇会消失在这样的一场山火里。”皮埃尔提起这些，也难得的严肃的皱起了眉头。
“不能修一些隔离带什么的么？在容易发生山火的地方。”一场又一场的大火，真的好么？
“那样的隔离带，修建起来，需要的是一笔庞大的开支，”皮埃尔想了想，说的这些也不算秘密，“我们纽西兰大宪章序言里就说了：贵族和教会的权利不受国王的侵犯，纽西兰及其他各都市享有自治权，国王征税必须同贵族聚会会议商量并听取自由民的意见，非经同级贵族依法审判，任何自由民不受拘捕、羁系、没收工业等伤害，不得强迫骑士和自由民服兵役，国王违反可以没收国王的土地工业，有武力抗争的权利！”
春华一听就明白了，这就是说，纽西兰的国王没有军权，裁判权，对贵族没有基础的制约。
那大宣呢？
大宣君权神授，神权同君权合二为一，虽然很容易滋生贪腐，但最不适合的天子总会毁于一次又一次的农民起义中。
王侯将相宁有种乎，以民为本，水能载舟亦能覆舟——
曾经那些烂大街的政治课本上的话原来真是几千年的文明的积累。
历史分分合合，最后扎下基本的照旧专制集权和儒学。
一朝朝，一代代的诸如陈胜吴广、、竹林七贤、陶渊明、李太白，杜甫这样的有理想的士医生配合撑起了大宣人的精神世界。
为什么是儒家，为什么起义的都是最底层的小田主甚至刘邦这样的流氓和朱元璋这样的乞丐。
严格意义上来讲，虽然宣人对君主敬若神祇，但同样的每一小我私家其实都有自己的精神世界，在一代又一代的诗词曲艺杂技里，各人跌跌撞撞的延续了数千年，人口一直在增长，若不是明朝的大灾变，工业革命，未必有百年的羞耻。