冥使庚诱魔将军革屠入甸泽，斩之八落，封入铜匣，令驴吞入腹中，后驾之一日疾至天文馆。
天文馆乃九孚仙翁授业道场，建于天君山驼峰之上，北面可望方山。
庚酉时拜山门不期仙翁，而大门生桃辟迎待之。
庚乃问曰：“子师仙翁何去也？”
桃辟曰：“旬日前，师尊欲见某友而去馆，其踪不知所向。然明日巳时乃天狗食日，吾馆有祀于子午台，按例师尊必遣其青鸟归与代祀。道长暂可宿于馆内，待明日见青鸟可询之。”
庚曰：“如此，便烦扰贵馆收纳鄙某。”，遂留宿。
是夜，庭松窸窸，窗台驴眠，庚不寐，静坐于房。桃辟忽至，捧茶器来曰：“惊骇不周，此地清修僻静，惟茶与书多。若道长不嫌，以茶论道否？”
庚应允之。
桃辟为庚斟茶，问曰：“道长岁几何？”
“游戏阴阳已不记岁时，然见月阴晴盖有两千回。”庚曰。
桃辟曰：“两千回漫漫之夜，人不知几世几代，落叶复春，笋芽成林，轮毂徐徐前行，周转而不覆往徹，道长何以观之？”
庚微思，乃对曰：“革故鼎新常有之，乾坤天地常恒在，风云幻化为风云兮，日月不多缺一数。”
桃辟曰：“妙哉，可谓锚定一而通彻万，以稳定应万变，上乘之法也。然稳定将变兮，道长又何以观哉？”
庚曰：“便与之共生死。”
桃辟惑而问曰：“何以至此焉？”
庚笑曰：“若恒常有变，必不为恒常，若恒常不常，天地便不为我天地也，其于我何加焉。”
桃辟曰：“倘若明日，天不复旦……”
庚断其语曰：“有妖孽何足畏也！，
庚见茶盏中有明月，明月有一游虫，挣扎而溺，乃从容饮尽，曰：“子有闻革屠乎？”
桃辟对曰：“其魔将军也。”
庚曰：“然也，其亦为魔君御下亚将军！曾访贵馆也。”
桃辟正色曰：“革屠曾有三顾吾师哉，而师尊却不待之。其行实乃狂妄粗鄙，竟令我等归顺于魔也，闻其帝陨诡论，人不行不动容，怨愤兮！”
庚曰：“子信其言乎？”
桃辟为其续茶，曰：“其言天不复旦，吾比之为杯中月。”
庚乃曰：“如此，某与子应非敌也。所谓日食日现于朔日，而此间皓月当空，此时非时，请开幻梦。”
桃辟笑，曰：“吾观道长至，项上无生人气，恐有不测于师，乃暂且困道长于此庭。”
庚曰：“尔不知某为谁哉？”
桃辟对曰：“道长应是鬼门关来者。”
庚又曰：“现为何时辰？”
桃辟举头望月，忽月中有鸟啼彻空，曰：“青鸟已归，日将食也”，乃掷茶杯于空，其水洒入月华，万天星光竟化为霜雪，黑夜尽褪，空中明月成日轮也。
庚概曰：“日月颠倒，不觉时光流逝，此术大道化矣！”
青鸟盘旋于日空，桃辟以手引之，青鸟乃降，化为玉璋。
桃辟曰：“吾至子午台也，道长请随之。”
庚却辞曰：“某非是访仙翁而至馆，乃是恐天君山已非仙翁属哉，今日见之，事已至此。”
桃辟曰：“天日晦亏，奇观将至，何不见兮？”
庚曰：“天下将知，不必往子午台矣。”
桃辟笑乃隐去，以茶水留言于石桌曰：“事已至此，冥使何以为也？”
庚望天日，已初亏。及牵驴出馆时，乃食既。至山下，食甚。
日终未能生光，不复圆也。
庚与驴行上罡风层，俯见桃辟举玉璋立于子午台，参拜者众。
庚抚驴叹息曰：“尔今与我尽职矣。”
遂上天屏，驴身万丈，吞云霄，万里皆空，其腹鼓周圆千里。
天下大骇，不知其为何庞物。
倏忽，爆鸣极昼，山河皆白。
子午台崩，天君山毁，桃辟与己曰：“虽鼎炉盖破，而熔炉大计不移也。”
天复旦，而日有灰尘。