关于书友疑问的一些说明。
第一点:主角的名字在穿越之前是叫白晓易,穿越之后叫伯邑考。
但是主导思维的一直都是白晓易,从朝歌救出姬昌之后,伯邑考与白晓易融合,算是彻底消失。
若是直接改成伯邑考,我认为也不太合适,而修道之人皆是称谓道号,在拜师之后,会统一为道号易玄。
第二点:剧情在封神大战之前,显得有点平缓,主角需要时间生长,有一定的实力,才气加入到封神大战之中。
此时距离封神大战尚有十多年,在此期间乃是主角熟逐渐悉封神世界,平缓发育的时间,是主角教化黎民,捞取好事,获取名望的时间,虽是平缓,亦有其看点。
第三点:有书友质疑转拜元始为师,认为没看头,其实主角拜师元始,亦是无奈之举。
这不是系统小说,也没有外挂,试想一下,仅有十余年即是封神大战,即即是主角修道速度再快,相比人家几百年,几千年的道行,手中拿着种种奇异法宝,主角如何如何加入到其中捞取利益?
另有就是,此处拜师元始乃是一个伏笔,本书并非仅仅是封神结束就完结,我可以稍微剧透一点。
封神之后另有许多隐秘一步步挖掘出来,好比巫妖大战究竟是谁挑起?,鸿钧为何身合天道?是自愿的照旧被逼无奈?圣人到底有何阴谋?
第四点:里面人物的称谓,修道之人一般自称贫道、本座,世俗之人一般是以在下自称。
另有就是圣人的二代门生,原著之中有的称谓圣人为老师,有的称谓师尊,也有师父,诸位书友不必过于盘算。
我再次解释一下,亲传门生叫师尊,非亲传门生叫老师,门下童子叫老爷,小辈遇到与师尊同辈之人,同脉的叫师叔、师伯,不是同脉的自称门生叫老师,没有前辈晚辈之称。
第五点:舆图的问题,我简朴说一下,以朝歌城为中心,东方游魂关窦融,彻地夫人镇守,东伯侯姜文焕已反商。
南方三山关邓九公,太鸾等镇守,西南佳梦关魔家四将等镇守,西北青龙关张桂芳等镇守,北方陈塘关李靖镇守。
西方从朝歌城开始划分是孟津,黄河,渑池,这三个不算关口。五关是指过了黄河之后,划分有临潼关、潼关、穿云关、界牌关、汜水关。
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