文家和武家，世人都说他们意气不合，在瑟莎看来他们实际上是三观不合。
忠的方面，武家多数忠于国家，文家忠于国是；武家忠于皇位，文家忠于天子；
在信仰方面，文家认为虔诚的信仰需要众多的仪式，武家认为内心比形式重要。
在孝道方面，武家认为“怙恃慈则子孝，怙恃不慈子奔他方”；文家认为“怙恃永远是对的”。
在对仁义的解读上，武家认为你对我好，我就对你好，我欠你情我就还你，阻挡道德绑架和爱心泛滥；文家主张无差异的泛爱和包容。
在继续上，武家认为继续权和赡养挂钩，只有赡养了的才气分怙恃的工业，如果怙恃没到需要赡养的年龄就死了，所有孩子平分工业，提前分到大宗怙恃工业的卖力赡养怙恃。
文家认为工业应该本人说了算，尔子女都要赡养怙恃，家里的工业没有儿子的给侄子也不能给女儿。相关执法目前尚在确立中。
武家认为道德主要是约束自己、防止自己滥用武力的；文家认为道德应当是社会的规则，自己有责任指责违反道德的任何行为。
在学习方面，武家认为先学习武道强身健体然后再学习文化知识长见识，男的女的都要学习，男的征战在外，女的就该守护家园、打退偷袭的敌人，或者拿起武器自卫。
他们认为教育女人尤为重要，没有强健的母亲就生不出强健的孩子，虚弱的孩子会延长国家的未来；没有知识的母亲目关短浅、愚昧无知，难以以身作则、无法妥善教育子女；男人不在了，无知的女人会守不住家、保不住自己的孩子。
在王国时代和收复失地战争中，许多敌人都打过偷袭后方的主意，下场有点惨烈……
文家认为：
男的应该学习音乐、舞蹈、文学、诗歌、历史、政治制度等，学而优则仕。
女人不应该学习女红和插画、家务之外任何工具，因为女子学多了工具是对男人的不敬、女人有了思想就会不洁，女人还应该要少出门、少说话。
此外，文家女子体现出学识会被认为无耻、纵脱。
武家对于自家学文的孩子经常不支持不阻挡，最多藐视，会把他培养到一定年龄后让他分居自立门户；文家对自家学武的孩子视为眼中钉，会遭到阖家排挤。但是，许多事情都市有变数的……
虽然两家都主张男尊女卑、女人应该伺候男人，但操作要领和看法纷歧样：
武家认为“我职位高是因为我养家生活对家庭孝敬更大”。
一般“男主外，女主内”，女子在外头给足男人面子、体现的绝对谦卑，可是只要回抵家，就是“女子为王”。
看在你辛苦的份上，妻子会贴心照顾你、给你准备可口的饭菜让你舒舒服服的，可是男人们不敢轻易冒犯妻子，因为妻子不光管着丈夫的钱，还通过教育孩子管着丈夫未来的养老大计；
尤其是如果真的气跑了老婆家里老的小的都是他的事情了；万一那天伤残了，还得家里的女人照顾。
武家伉俪俩一言不合打起来很正常，往往谁赢了听谁的。
有些武家男人会在外面找一些差异气势派头的女人感受一下新鲜，但绝不会和她恒久，如果老婆提着刀打上门，他会很是自豪，认为确实老婆爱她；如果老婆一直不来找他，他反而紧张了。
如果老婆出轨，武家男人第一反映就是找对方决斗……
武家人会让儿子和女儿一起做家务，他们对儿子说：
“学会做饭，万一哪天老婆（或者没老婆）不给你做饭了你还能自己做。”
“老婆跟你合不来你就跟她多交流，上将额前能跑马。”
他们对女儿说：
“多学习些技术，首先做好自己才气照顾好照顾好家庭和子女，万一哪天男人靠不住了，你要能独立生活。”
“夫家对你欠好不要跟兄弟说，你要自己去收拾他，收拾不了再回来说。”
“决不能让男人掌控你的妆奁！”
文家认为“我职位高是因为我是个男人”。
一般“凡事男人说了算”，自己不能有任何主见，女子被要求对男人绝对顺从、对公婆绝对听从，
主要任务就是干家务和看孩子，对丈夫和公婆的家暴要忍让，没有丈夫家的男性允许女人不能出门。
对丈夫不敬会被休，对公婆不敬会被休，生不出儿子会被休……只要有一点差错，险些所有文家人都市责难找个女人。
哪怕男人没事情整天在家二大爷似的花着女人当仆人换来的钱也不能有意见。
男人出轨或者纳妾女人不能诉苦，否则就被被认为是不贤，还会被人说“你丈夫移情别恋是你的错”。
女人如果出轨，她的丈夫会毒打她然后扣留她的妆奁把她送到专门处置不轨女人的女修院（武家的女人犯了终身羁系的大罪才会被送进那里）。
文家人只会让女儿做家务，让儿子坐在一边悠闲。
他们对儿子说：
“要驯服妻子，让她一切都听从你、好好伺候你。”
“女人天生就是听从者，不必对她们客气。”
他们对女儿说：
“好勤学习干活，这样才气不被以后的公婆嫌弃。”
“好女不穿嫁时衣，家里所有的都是你兄弟的，被夫家薄待了记在心里头，家丑不要外扬，更不要回娘家麻烦兄嫂。”
两家互不顺眼深深扎根于历史中，一时半会儿难改。
文家人是认为武家男人头脑简朴行事粗鲁的窝囊废，武家人认为文家男人是弱不禁风小心眼的双标狗……
文家人看武家女人是纵脱、堕落、下作、不守妇道；武家人看文家女人是奴性、废物、软弱、贱骨头……
如果两个差异性质家族的男女自由恋爱会遭抵家人的强烈阻挡（除非他们能当上切合自家气质的官），但是他们强行要在一起的话家族就会跟他们隔离关系，他们要放弃怙恃工业继续权，同性质的家族都市骂他们“下贱”。
这种家庭过得好还自而已，过欠好就是所有人的笑柄。
如果是因政治利益得不得不联姻，祖怙恃们会把孩子从他们母亲身边强行带走，免得他们的思想被母亲“污染”。