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战国之高氏物语

第五十三章剑豪辞供奉,花魁意气地

战国之高氏物语 蓬莱三人 4008 2020-12-15 08:56:29

  山冈善次郎翻身而起,知道自家绝非青木大膳的对手,自觉羞愧难当,想要切腹自尽,向屋形公谢罪,却发现手中连刀都没有,一时气馁莫名。

  吉良义时对这位侧近,照旧相当看重,道:“青木免许,鹿岛剑圣自得高足,材勇略武,善次郎不必气馁,武士正该如剑道一般,败而不挫才是!”

  见吉良义时没有追究自己无能,宽宥失职,山冈善次郎这才勉强收拾美意情,俯身向着青木大膳拜谢:“山冈善次郎多谢免许,不惜见教之恩,恳请允许善次郎持门生礼,旁跪侍奉!”刚刚一番斗剑,他大有收获,放下门迹偏见,想拜这位鹿岛门下身世的剑豪为师。

  大河内氏一门身世源氏名门,宗党尤强,不光雄踞三河,且於远江亦有人望,能得其供奉,对于一名剑豪来说,不仅是小我私家日常生活,起居出行有所保障,而且对日后开馆授徒,宽大流派也有不小的资助。

  即即是青木大膳的恩师,斩神剑圣冢原卜伝在开创鹿岛新当流道场后,依旧受从足利义晴、足利义辉两代将军传唤,担任幕府来宾,担任剑道师范教习。

  换而言之,鹿岛新当流能名震天下,力压其他流派,除了师冈一羽、斋藤鬼坊、真壁道无、松冈则方、山本勘助、青木大膳这些闻名于世的剑权门徒外,也少不了甲信台甫武田信玄,伊势国司北畠具教、关东八州结城氏、佐野氏、成田氏、佐竹氏等这些台甫的敕令宣扬。

  青木大膳对山冈善次郎的拜求,不为所动,冷淡答道:“在下已有门生传人,恕不能允。”

  青木大膳十多年间大起大落,共收过三次门徒,贯看人情冷暖,世态炎凉。

  第一次在收徒鹿岛道场,门生数十,他离馆放浪时,却无人愿意追随;第二次在小田原城,不少北条家重臣子弟,重金求拜,但当他惹恼北条北条氏康时,却仅有亦兄亦友的北条纲成一人,愿意为他叩首求情,其余所谓门生,全然不见踪影;第三次在骏府城下授徒无算,凡有所求教者,必做解答,但落魄困顿,却只有北庄万次郎这一个穷苦身世的差役门生,始终鞍前马后,对他不离不弃。

  刚刚十手铁尺的短打,就是他特意兼容中条流与新当流两家短剑术之中的精妙,教授给北庄万次郎这个入室门生,作为防身之用。

  北庄万次郎此回被留在平山庄,协助长田利氏赈济,并未一同随行,可惜没有时机观战,参悟其中的剑道奥义,青木大膳想到此处颇觉痛恨。

  “善次郎既有恳切,免许不妨暂且收他为门徒,若日后有所成就,在正式收入门墙也不迟!”吉良义时手敲折扇,帮自己的侧近开口相劝,做大河内氏的供奉,也就是自己的家臣。

  “在下修习短刃,与屋形殿门下的侧近并非同路,恐难以指点!”剑道流派众多,并非是会的越多越好,兼修多门,远不如精通一道。

  山岗善次郎所学的是大开大合的战阵剑法,与青木大膳的浪人斗剑,简直绝非一路。

  吉良义时亦通剑道,听出推脱之意,却也没有因此恼怒。

  一寸短,一寸险,虽然短刀不如长刀在实战搏杀中更具优势,但真正的武士对决时,看的并非刀枪是非,而是使用者的能力。

  这位吉良屋形殿,就听闻过剑圣冢原卜伝年轻时前往川越城,参见上杉修理医生朝兴,曾在殿前演武,与下总的野太刀名人梶原长门,真剑较量。

  梶原长门用一把刃长三尺八九寸的长刀,不仅轻易地砍下了飞燕,而且做多次的切笼、转打。事先指明对手的左手、右手、头部然后洁净利落地砍下来,让人看得毛骨悚然。在其时被认定,是具成为有剑圣资格的人物。

  冢原卜伝仅用一把二尺八九寸度短剑,与之比试,以‘一刀一足之间合’为限,仅仅一刀便劈断了梶原长门的野太刀,分出胜负。

  有此例在前,谁又敢说短剑不如长刀锐利!

  况且冢原卜伝最为擅长的并非短刀刺杀,应用于战场上的战阵剑道,青木大膳随身携带的配刀虽然要比太刀略短,但依旧能看出来是打刀样式,既然能获得鹿岛岛新当流最高许可‘免许皆传状’,自然不行能不会新当流的长刀术。

  吉良义时再三目视青木大膳,认为他是因为忠义,才不愿接受自家延揽,赞不停口道:“忠勇之士!”

  高师盛道:“微末武艺何足挂齿,屋形公麾下,铃木日向守勇猛绝伦,东国武士谁人不知?”

  吉良义时哈哈大笑,拍了拍手,付托来人清理地面,整顿宴席,女乐调弦,舞咏并作,叫诸人继续饮酒,心思已经不在花魁身上,而是对青木大膳青睐有加。

  高师盛与吉良义时对饮,相互落座。高师盛见席上气氛仍有些僵硬,扯了个话头,不说俗物,但讲趣闻。三言两语,不知怎的又说回剑道之上。

  吉良义时叹道:“当初修习剑道军法,吾曾尽力阻挡。奈何父兄管教严格,不练不行,最后结果怎样?训斥本殿一窍不通!”

  忆及往日苦修,最累的时候,吉良义时险些差点虚脱,追念起来,他心有余悸,举起酒盏,又满饮一杯,道:“自吾元服以来,从没遇到过青木免许这样的剑豪达人!……以往只道武士扈从,自可高枕无虞······一人之威,竟至於斯,现在想来,不觉忏悔迟矣!……高尾花魁,且替我来与免许上酒,聊表感寸之心。”

  重新落座后,因之前事故,爽性三人并座於台敷之上,高师盛坐在吉良义时右侧,高尾花魁陪侍在吉良义时左侧,她虽是风尘女子,却颇有矜持意气,敬爱真武士,目睹青木大膳挥斥方遒,英豪忠义,不由倾心折服,尤其是听到断然拒绝屋形公的请求,千般滋味尽在心头。当着众人的面,虽不敢放肆,一双秋波,已不知往青木大膳身上送了险些。

  席上争论、热闹,她恍如不闻,眼中只有孤坐独榻的青木大膳。

  吉良义时连说了两遍,她刚刚听见,又喜又慌,急遽捧着酒壶,款款来到青木大膳席前,来为剑豪添酒。

  高尾花魁腰缠垂帶,梳着先笄发髻,左横菊簪,右垂稻穗,白领朱唇,依然楚楚感人。若是一定要找出些许的差异,那即是她的眉眼间,越发的容光焕发,较之刚刚,更多了些许柔媚的韵味。

  青木大膳不近女色,高尾花魁挽袖斟酒,手臂赤裸在外,抬举时香风缭绕,味道清幽淡雅,似是为女子原来自身的体香。她俏目流转,心中怀抱小鹿似的,砰砰直跳,跪地不起,劝告道:“妾身恭请免许饮此乐无忧,愿祝免许今夜长乐无忧!”此句是用‘廓詞’言讲出来的,带有浓烈的武藏方言,尽显武家女儿的豪爽。

  廓词是游女们从全国各地筹集起来,为了隐藏乡音,使用奇特的语言。差异扬屋会有差异廓词,也作里词,花魁词。

  高尾花魁听到青木大膳自称武藏横山党末裔,特意改用武藏廓词,来同他攀谈,以求搏取好感。

  青木大膳自赴宴以来,一直未曾看她,这会儿如此之近的距离与花魁接触,不知羡煞几多旁人,尤其当听到对如此明显的体现,吉良义时也亦羡此艳遇。

  在礼教还不算严格的当世,如此求欢之语,也可谓言辞斗胆,热情如火。

  求欢的美人如今正在眼前,她的恩客同在堂中。青木大膳醉心剑道,无欲无求。更况且,他为人心怀坦荡,与人相看,从来都是目不斜视,当此情景,人何以堪,或许也只有青木大膳这种死板自律之人,才气做到安然若素。

  伸手接过高尾花魁送上的酒杯,道:“多谢屋形公赐酒,娘子快快请起,青木浮牢浪人,当不得如此礼遇。”今夜凭据欢场规则,高尾花魁乃是吉良义时的外室,身份尊崇。

  青木大膳饮下杯中酒,吉良义时道:“免许豪勇过人,自当须饮满三杯。”青木大膳无奈,只得由高尾花魁二度斟满。

  再饮,高尾花魁敛眉低觑,追问道:“酒冷天寒,愿为免许暖榻相待!”青木大膳不语,只举杯相前,高尾花魁给他三度斟满。

  见仍未有回应,幽怨以及,她勉强按下失落,恋恋不舍地拔下稻簪,轻放漆桌之上,免屐去履,欲待返回座位。起身的时候,却忘记了如何正常走路,没有木屐,立即就要摔倒,青木大膳伸手搀扶,两人手指不经意轻轻触碰,高尾花魁心中颤跳,手脚酥软,好悬没站稳当,立即宽衣解带,将纹有自家混名的垂带,不容分说,一并交予对方。

  她两颊绯红,似喜还怨地转了青木大膳一眼,蓬乱着头发,内着白绫的内衣,外穿无花纹的两重玄色外衣,松散系着一条杂色花纹衣带,赤着玉足,俏生生的,从数位盛装妆扮的游女身边穿过,到自己的座位上坐下来。

  席间列位都看呆了,忘记相互外交攀谈......

  高师盛谓叹:“今日放知狂云上人所言‘意气地’,屋形殿你我逾越,当退返原坐,不行轻亵高尾花魁!”临济宗禅师一休宗纯,自号狂云子,“外现癫狂相,内密赤子行”,认为禅宗的禁欲教条虚伪,与游女巧样装扮,立于游廊供狎客赏玩无异,自己喝酒吃肉,甚至收支风月场所,服务离经叛道,一休宗纯七十八岁高龄时,遇到盲女艺人森,喜其‘意气自爱’而与之相好,之后一直照顾她。

  吉良义时深以为然,命人重设席案,与高师盛各回左右,复之前状。

  刚刚坐稳,还未叙话,忽听院外传来一阵喧闹,却是三户老板带着一队同心众闯了进来。

  高师盛见吉良义时蹙眉不悦,知晓他这是不喜被人打扰,身为屋形殿,现在也未便派人露面,於是自告奋勇,代为出去做答。

  许是三户老板提前见告,里间有朱紫做客,番所同心众并未贸然突入,见有人出来,长吏立刻带人围了上去。

  “唉!师兄你怎来了郡治?”高师盛刚出堂门,同心众里便有一人,开口疑问道。

  高师盛寻声望去,看了好一会儿,也没找到是谁说话,板仓胜重爽性挤出人群,上前又问了一遍。

  院外不比屋内,天色昏暗,要不是他自己主动站出来,还真未必能够发现。

  高师盛笑道:“原来是四郎右卫门师弟,十月神无,正该会朋探友,参见尊长,乡里事情部署妥当了,我趁着另有空闲便来郡治造访丹波舅父!”却是找了个托词搪塞,并未说及自家来佐久城的真实意图。

  板仓胜重追随山内通判下乡,多次听闻高师盛称谓郡守为舅父,不疑有他,连忙向旁边的番所长吏解释。

  长吏只是寻常同心众,连地侍都算不上,听完板仓胜重转述完后,面露难色,冒犯不起郡守姻亲,但番所已经存案,就这么带人回去,上官那边又过不去,高师盛也做过同心众,知晓对方不易,笑着说道:“自不会让你为难,待我回去交接一声,便带人与你会番所。”

  同心众长吏连道不敢,带人退到门外期待。

  高师盛回转堂上,致歉道:“刚刚打架,惊动了町内的捕快差役,我当随同心众回番所,以作应答,敬谢屋形殿盛情款待,惜乎不能醉饮五更,请准允在下先退离席!”

  吉良义时自无不允,平山乡众人纷纷起身告辞,躬身倒退三步,才转身出离宴会,青木大膳将垂帶叠放坐榻,又把稻簪放于其上,拜谢道:“青木大膳乡野武夫,恐难受看重!”言讫,绝不留恋地转身而去。

  剑豪远走,美人心碎,吉良义时自觉无趣,遂一并将宴席散去。

蓬莱三人

注释:散发裸足,意气迎客,出自江户吉野太夫的事迹,被称为‘意气地’:意思是有节气、有底气、倔强、矜持、自傲。虽然散人也不能理解,这和节气有什么关系。   老色批一休哥写的《狂云集》,就有夸赞游女意气的情诗,也不知道是怎么跟佛禅,联系在一起,也有说法是后人伪作,但岂论真伪,由此也能看出来即即是游女之中,亦不乏自尊自爱,而受人敬重之人。无独占偶,宫本武藏每次与人斗剑,都市内着花魁内衣,据说是爱人小松花魁的内衣,以示向死无生,不负所托。   花魁头饰凭据季节调整,十月当戴菊花,花魁图片补在精品里

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