060 临时生变的印度之旅 （二合一）

　　佐天泪子冷静下来之后仔细说了说今天遇到的事情，不外中途一直用双手牢牢捂着自己的脸。原来她今天与早春饰利一起受邀前往平日里并差池外开放的常盘台中学。

　　由于一些意外她换上了御坂美琴的常盘台校服，结果被人当做本校学生遭到了开玩笑袭击。原本娟秀的眉毛用一种特殊药水涂成了喜剧演员一般的粗线条。

　　由于是第十学区开发出的新产物，其时她们没有找到任何的解决措施，这才有了佐天泪子瓦解回屋的一幕。

　　听到这里，林柯直接笑出了声，主要是那两条毛毛虫一样的粗眉毛实在是太有搞笑画面了。加布里埃倒还好，不外嘴角也有掩不住的笑意。佐天泪子此时恨不得找个地缝里钻进去，隔着手掌林柯都能看到她通红的小脸蛋。

　　还好，等他笑够之后照旧脱手资助佐天解决了这个容貌上的困扰。虽然没有消除颜料的对应产物，但是林柯可以利用时间倒流啊。这种不会影响到世界线走向的时间线调整险些都不会花费几多的能量。

　　佐天泪子其时另有些不敢置信，跑回房间拿出化妆镜重复确认之后立刻笑逐颜开。抱着加布里埃就是一顿蹭，开心的不能自己。

　　顺利解决佐天泪子的小问题，林柯接下来就要准备着手开始部署自己的造神计划了。

　　他将进化版本的纤原虫交给了加布里埃，接下来的几天将由她来卖力佐天小女人的人体移植事情。至于林柯，他则准备在这段时间踏上前往印度的旅程。

　　从日本东京飞往印度的第一多数会孟买并没有几多航线可以选择，运行这条航线的一般都是中东的航空公司。

　　林柯直接买了阿联酋航空的头等舱，虽然要在新加坡转机但也比其他航空公司先落首尔再转机阿布扎比来的方便。

　　他用的虽然是学园都市分下来的研究经费，这种花别人钱自己享受的感受着实舒服。虽然，他也可以动用能力一路瞬移已往，但把时空能量浪费在这里实在是有些得不偿失。

　　另外他也想重新感受一下像个普通人一样坐飞机是种怎样的体验。

　　刚从VIP通道登上飞机林柯就感受到了身边空乘们那种惊讶中又带着些暧昧的眼神，就似乎他酿成了某种猎物被一群母豹子盯上了。

　　上上水平的颜值再加上那份生人勿近的冷峻气质，坐的又是头等舱，相信有人一准待会要去找小纸条写号码了。

　　不外林柯直接告诉引导自己入座的空乘不要来打扰，他也不需要食物和酒水，之后便直接关上了小隔间的软帘门。那名空乘转身时的失落神情溢于言表。

　　躺在座椅上的林柯原来准备用冥想来打发掉这段坐飞机的时光，他的目光却被旁边一本国家地理杂志的封面所吸引。

　　林柯拿起这期国家地理杂志翻看起来，其中封面故事部门介绍的是印度每年的重要节日。其中一页是一个印度东部名为Durga Puja的盛大节日画面。

　　啧！

　　他不禁砸了下嘴，光想印度的全国性节日了，居然忘了另有这个节。每年的十月中旬，在印度第三多数会加尔各答，这个节日过得比排灯节还要热闹。

　　只要稍加调整下模因/逆模因病毒散播计划，那么排灯节启动释放的计划依旧实施，Durga Puja节也可以利用起来进一步扩大病毒的流传规模以此来保证收集到更多的信仰信念之力。

　　林柯手中掀开杂志的画面上是好几张高清摄影画面，其中一幅上一群人正蜂拥着将一尊女神的雕像推入恒河污浊的水中。

　　这是每年Durga Puja十天庆祝盛典最后一天，名为Dussehra仪式时的场景。

　　每年进入到下半年，加尔各答城里和周边地域的各个社区居民都市提前几个月集资修建神像，以此来重现神话中女神杜尔加战胜邪恶水牛魔鬼Mahishasura的场景。

　　仪式的最后一天是庆祝运动的热潮，那一天也恰逢拉姆和猴神哈努曼击败恶魔之王拉万。

　　整整十天的庆祝，以加尔各答为中心的西孟加拉地域的人们会以种种形式来表达对女神的崇敬。

　　除了女神杜尔加之外也会塑其他神灵的神像。十天庆祝的最后一夜，所有的神像会被送入恒河中代表女神将会浴水重生。

　　最重要的是，他们在制作神像的时候会在最中间埋入印度教宗教物品来给神像赋予神性。如果林柯利用这个时机把模因逆模因病毒散播出去，那么每一个参拜神像的印度人都将酿成流传它的携带者。

　　这样十月中旬一直到下旬，过不了多久就到了全国性的排灯节。林柯有信心借此将病毒蔓延到印度所有的大型都市，到时候的笼罩人口至少也会到达绝大多数的全国人口。

　　近十亿人的信仰被一次性收割再凝聚，以此形成神格，然后再由他利用魔法禁书录特殊位面规则加以引导赋予意识，一个崭新魔神便将由此降生。

　　如果说之前出发时林柯对这个计划的掌握是八成的话，再看到了Durga Puja的报道，尤其是其中一幅猴神哈努曼的雕像照之后，他觉得应该能够到达九成。

　　林柯立刻决定等落地香港就换程前往加尔各答的飞机。

　　一个小时后，学园都市无窗大楼中。一个声音正和倒吊的亚雷斯塔攀谈着。

　　“他们在香港机场把人跟丢了。”

　　“并不算意外，究竟他身上的未知太多了。现在唯一的问题就是他去印度干什么呢？”

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　　新加坡樟宜国际机场的候机大厅中，一名长相十分普通，皮肤古铜的亚裔青年正坐在咖啡店门口的座位上。他的手指随性地在面前条记本电脑的触摸板上滑动着，眼睛不经意间扫过两个不远处的西装男。

　　【这已经是四周的第三队了。】

　　坐在这里的虽然是林柯，而他正在饶有兴趣视察的则是学园都市派出的跟踪者。

　　只不外他此时使用了原力的一个高级使用技巧，体貌伪装。身高、肤色、体重、性别等等，统统可以改变。

　　虽然，这需要原力使用者集中注意力而且源源不停的能量支持，对于大师级原力的他来说并不算什么消耗。

　　虽然这两人隐藏的很好，但是伪装后的林柯利用原力对于周边生物的心灵感知，轻易就发现了人群之中的跟踪者。

　　更况且他高度进化的眼睛在短短一瞥后就看到了他们耳道里的隐蔽耳机。不仅如此，他还在使用学习自高科技位面的尖端黑客技术远距离监听着他们的通讯，只当做等飞机时的特别消遣。

　　林柯低头看了一眼条记本电脑旁的牛皮本，最外层钢夹下是一张重新加坡飞往加尔各答的机票。

　　机票上的名字并不是林柯。Chan Loo，看这个汉语拼写就知道肯定不是华国人。他现在使用的身份是一其中文写为陈吕的马来西亚华人，至于这个倒霉蛋现在在哪？

　　或许等林柯离开加尔各答机场，那时笼罩在他身上的时空能量消失，他才会被人在卫生间里杂物间的房顶被发现吧。这个可怜的孩子正幸亏候机厅和林柯坐了个面劈面。

　　耳边响起了来自登机口的广播通知，林柯合上条记本电脑塞进背包中。他起身与两个西装男擦肩而过，他们永远都不会知道自己曾经距离目标有多近。

　　几个小时后，林柯一身简装走进了内塔基国际机场的卫生间，但是机场的摄像头却再也不会捕捉到陈吕这小我私家走出大厅的画面。

　　之所以打晕酿成陈吕的样子是为了使用他的身份证件，落地印度之后林柯虽然就可以随心所欲了。

　　他随便捏造了一个东亚人的模样进行原力模拟，然后直接从卫生间瞬移离开了机场。机场距离加尔各答市区很近，只有十几公里，因此他选择直接动用能力前往。

　　只进行了几个跳跃，林柯就明显察觉到了空气中的变化。雾霾，十分严重的雾霾，远方隐隐绰绰还能看到一些修建的虚影。

　　虽然之前就知道加尔各答和印度其他多数会相比污染很严重，但没想到已经到了这种战争迷雾的级别。

　　此时已经是七月中旬，而加尔各答的强降雨时节是在春夏相交之际，那时不仅有暴雨另有强风。

　　到了现在这个月份，降雨量淘汰，凌驾40度的高温、微风再加上重污染，林柯立刻感受到了生理上的不适。

　　还好他有原力这个神奇的能力，利用万能的原力裹住全身，阻遏高温带来清凉的同时替他过滤一下空气。

　　继续频频瞬移他靠近了城区边缘。加尔各答概略上是一座南北走向的都市，工具偏向很窄，城东边是恒河的重要支流胡格利河。

　　瞬移停在离河不远处，林柯已经看到了不少玄色的烟柱从河滨的石质修建上升起。这些修建都是火葬台，进行水葬仪式的地方。一座1500万人口的超级都市，每天逝去的人的数量自然也是惊人。

　　他靠近其中一处火葬台，火堆熊熊燃烧，身着白衣的印度教祭司也就是婆罗门正手拿一支铜制油灯塔，一边围绕着火堆一边颂着经文。

　　四周围绕着不少面露哀色的眷属，召唤着“拉姆，拉姆，瑟迭咳。”火中还能隐约看到两条人腿。这里举行的正是印度教著名的恒河水葬。

　　（这话的意思是罗摩的话是真理，表达灵魂归于罗摩，罗摩正是那本《罗摩衍那》的主人公）

　　人们把逝去亲人的尸骸火花后将骨灰撒入恒河水中，借由神圣的河水净化今生罪孽前往下一世。

　　只不外请得起祭司做火葬葬礼的在印度究竟少数，更多的是穷人。其中不乏连火葬的柴火费都付不起的穷光蛋，这个数量还不是少数，从现在河面上不少正飘着的裹尸就能看出来。

　　它们只是被简朴裹上黄色的布料然后就被丢进了恒河中，随波飘荡。和这些尸体一起漂流的另有一些家畜尸体和种种生活垃圾。

　　河滨的印度人倒对这条污浊不堪的恒河支流绝不避忌，相反河岸边延伸到水中的阶梯上和四周的水面里聚集了不少的人。他们舀着河水倾倒在身体上并不停擦洗，甚至另有人捧起来饮用，完全不在意上流另有人在往河里倾倒骨灰。

　　这个局面让林柯稍稍有些干呕，虽说印度教相信恒河水神圣并能自洁，但是这样直接信仰无视现实的场景照旧让他接受不能。

　　在这里停留一下的唯一利益就是他确认了这里的信仰之力浓度很高，尤其是那几个神庙台阶上坐着的苦行僧。那就是险些到了肉眼可见的田地。

　　由于这个位面并没有其他魔法次元中可以时刻吸纳信仰的神灵存在，魔神也只是在成神的那一刻需要借助凝聚信仰的资助。

　　这些狂信者们发生的信仰就这么溢散开来，使得整个都市乃至国家的宗教气氛越来越浓厚。

　　这对林柯来说是个不错的好消息，接下来只要找到合适的途径将模因/逆模因病毒散播开来，然厥后割掉这波信仰的韭菜就好了。

　　视察一会之后，眼见几个皮肤黝黑赤膊上身年轻人从河中捞起一具浮尸就开始拆裹尸布并从里面翻出来几枚硬币，林柯就有点受不了决定去其他地方看看。

　　在1911年之前的140多年里，加尔各答都是英属印度的首都，之后英国人把首都迁往了新德里。

　　失去首都职位再加上独立开国后的种种倒霉因素，加尔各答的生长险些陷入了停滞。不外恒久的殖民首都职位照旧给这里留下了大量的维多利亚时期修建，尤其是在其时英国人聚集的白人区。

　　不外林柯想要找的地方可不在那里，他的目标是那些为Durga Puja盛典制作泥塑像的匠人们居住的地方。这些作坊肯定不会在都市的发达地域。

　　借助原力的心灵控制，他搜寻了几个当地人的影象，在都市的西南角找到了泥塑工匠们聚集的区域。

　　在此历程中，林柯也发现了这么一副典型东亚人面孔在旧城区的坏处。每次他落地露身世形总会引来一些不怀美意的目光扫过他的上衣和裤子口袋。

　　关于泥塑匠居住地的详细信息就是他暴力在小巷子中从一个找事的小混混脑袋里找出来的，至于那几个皮肤黢黑的家伙会不会因为被强行提取影象醒来酿成呆子那就不是他体贴的事情了。

　　再次从小巷子中走出的林柯也变了副模样，一个身形高峻脸颊瘦削的白人模样。这次的样貌林柯照旧参考了老影戏镖客三部曲中上校和坏人的饰演者，李·范·克里夫。

　　他当初可是被称为最伟大的反派影星，那副不怒自威的面孔仅仅是目光扫过就让不少周边的印度人下意识躲闪。虽然，也可能是和林柯变出的那件带有明显BBC标志的上衣和手中的单反有关。

　　一看就欠好惹的身形面貌、白人、精致的衣着、显眼的英国BBC标志、摄影器材，这几个标签加在一起让林柯立刻受到了几个巡逻警察的关注。虽然是那种很“友好”的关注，稍稍带点谄媚的那种。

　　相信有了这层伪装的掩护，他的身边的恶意应该会消失许多。没措施，几百年的殖民统治照旧给这里的人民和政府留下了不行磨灭的印象。

　　相比力于东亚人的游客形象，这种记者模样的白人能在这里发生更大的威慑，不光是对地头蛇另有那些收掩护费的警察。

　　从那几个已经昏厥已往的小混混脑袋里林柯还获得了一个意外之喜，这让他决定抛开泥塑匠聚居区先去那里看看。

　　加尔各答玄奘寺，就在加尔各答市内。这里是所有印度地域华国玄寺院中的首位，是在印度的中国华侨和释教徒的宗教运动中心。

　　玄奘，这个名字在林柯心中一闪而过。结合着造神计划，他突然有了更有趣的想法~