桐梓苗族衣饰，2008年宣布为国家级非物质文化遗产。桐梓县苗族衣饰制作工艺主要以十字桃花和蜡染为主，色调大方。特色衣饰包罗大襟或对襟上衣，蜡染百褶裙，喜用几何图案装饰，流行在马鬃乡、黄莲乡苗族衣饰最具有代表性。
苗族没有文字，很珍爱自己的民族衣饰，认为是“穿在身上的书”，是一种语言，从衣饰中可看到自身民族的生活风貌、民俗习惯、审美意识、图腾崇敬及历史文化。
据史料纪录，唐代少量苗族迁入马鬃，到了明代，苗族开始大批量迁入。清朝中后期，由于苗族反清起义失败遭镇压后，其时苗族作为战争难民，只能躲进深山老林繁衍生息，形成了“苗族住山头”的漫衍花样。
桐梓苗族分为两支，一支为红头苗，一支是鸦雀苗。
桐梓红头苗族，主要居住在桐梓南部和北部，海拔较高，气候较寒，他们世代在那里耕地狩猎，栽桑种蔴，自给自足，衣饰受着民族意识和自然情况影响。
红头苗的衣饰，以女装比力突出，戴山丝大檐头帕，上穿对襟开衫，下着蜡染百褶裙和挑花围裙，袖子套挑花袖筒，小腿裹多层挑花绑腿，脚下穿麻布挑花鞋。主要饰件有：头帕、上衣、袖筒、百褶裙、围裙、腰帕、飘带、绑腿和布鞋。红色，是红头苗的代表色，特别是头帕和百褶裙下摆，必须是红色，而且多是鲜红，红得辉煌光耀；整体着装，兼配蓝、绿、黑、白、紫等色，色彩艳丽，红光熠熠，洋洋喜气，美丽大方。
红头苗衣饰的布料，在上世纪六十年代前，都是用自制的山蚕丝绸和自织的蔴布。丝绸主要是用于裹头帕，蔴布经过蜡染后，为衣饰主料。六十年代后，大多改用新质料布料或棉布了。
红头苗衣饰的制作武艺，以精湛的手工挑花为特色。挑花，就是在麻布或棉布的经纬线上，用彩色线挑出许多小小的十字，组成种种各样的图案。红头苗无论女装、男装、照旧童装，重新到脚的衣饰，无不闪耀着红苗女子挑花武艺的色泽。
红头苗女装的头帕，鲜红艳丽，是桐梓红头苗的标志。是用山蚕丝带，缠盘成大帽状，外套漂亮的红花布，3一4公分宽的帽檐上，镶一条宽宽的精緻的挑花布带。构图一般是几排平形的差异的连缀小花。挑花手法细腻，挑出的花带具浮雕感，很是漂亮。帽檐边缀着玲瑯的流苏，更显华美。
女装上衣多为对襟开衫，常为纯白色、或淡黄色等浅色布料，少装饰，极为普通。特殊的是两只袖筒。一般与衣袖游离，象两只袖套，可取可上。上边挑滿花样、图案，多为几何图案或变形乡间小花。挑花分几节，整看又统一。构图与围腰一致，色彩与整体协调，别具新颖。
百褶裙为蔴布蜡染制成，裙头一般为未染色白布连理，裙身为蜡染蓝靛色，裙摆为鲜红色，间有几行别致的挑花图案和蜡染图案，清新、悦目。
围裙，很似围腰。桐梓红头苗女子，很注重围裙的制作，从选布料、构图结构、花线色泽、挑花做工都很考究。因为围裙系在百褶裙外边，是衣饰的脸面，也是红头苗女子挑花武艺的展示。布料要纱纹致密，牢实耐磨。颜色大多深色，以玄色和藏青色普遍。在深色底布上，挑出种种红色的花，有一种鲜活的感受，就象从黑土地里长出来似的。围裙的构图，一般是中央一个大图案，周围用多重挑花镶边，这是整套衣饰的“主题”。其它衣饰上的花样、图案、色泽都必须与“主题”协调，才气有好的整体效果。色泽仍以红色为主，大红、玫红、粉红、深红等差异红色与其它色线有机配搭挑花，协调而不杂，艳丽而不俗。围裙的构图和挑花，因人因材而易，很少雷同。一条围裙的构图与工艺，往往能感受到艺人的年龄、文化素养和气质。围裙图案庞大，做工精致，苗族女子往往要花费三至五年时间，才气做成一条上品围裙，所以桐梓红头苗的围裙很是珍贵。
红头苗的腰帕，似一块正方形大手帕，对折，成三角形，系在腋下腰间，为围裙腋下部门的装饰，左右各一块。腰帕的布料，是单纱白蔴布，质地薄，成正方形，先在布上描出构图，以素描似的挑花手法挑出图案、花样，四边用色线锁边。腰帕的构图简练、大方，线条式挑花朴实、清新，色线仍以红色为主，常配以玄色和浅蓝色，格外素雅。桐梓龙台村曲垭组，有个五十三岁的红头苗妇女马兴淑，生存着一方完好的腰帕，已有一百多年的历史，现今展现，除布色有些暗以外，那简练的构图、素雅的挑花、清新的色线搭配仍可见苗族前辈的特殊武艺。
飘带是系在围裙后边的挑花彩带，八公分左右宽，长与围裙一致。色彩鲜艳，花样漂亮，分几节挑花，也有连体花饰，下边缀有流苏，是围裙的陪衬。一般系两条，也有系五、六条的，以显华美和工艺。
红头苗的绑腿和布鞋，是蜡染蔴布做成，均有挑花，图案简练。或条形花絮，或碎花遮盖，自然朴素。
红头苗男装相对简朴，头缠白色蔴布呈帽状，身穿麻布蜡染藏蓝色长衫，外套蜡染麻布蓝靛马挂，打蜡染绑腿，脚穿麻布鞋。但马挂做工却很考究，为对襟开衫，布扣，领边、袖边、襟边、衣边均是挑花镶边，缀流苏。马挂后背，有大块精工挑花，由许多变形野花和横条图案组合，呈坎肩状，色泽鲜艳，惹人注目。
桐梓另有一支苗族，是鸦雀苗。贵州仅桐梓县有。这支苗族的衣饰很有特色，女子头上绾髻，缠白头布，外扎挑花头带，上穿对襟敞胸长袖衣，领后缀挑花背褡。衣襟、衣袖有挑花花纹，下穿麻布百褶裙，系挑花青布围裙，围裙边缘用绿色布条滚边，穿布鞋。
桐梓鸦雀苗的衣饰颜色，以玄色和白色为代表色。贵州有一种鸟叫鸦雀，它的羽毛就是黑白相间，也许鸦雀苗的族名与鸦雀有一些渊源。
桐梓鸦雀苗的衣饰特点主要体现在女装。头帕、百褶裙都是白色麻布制作，无装饰。上衣和围裙为青布做成，围裙前块，截腰以下部门，除挑花镶边外，其余全是青布本色。
衣饰的工艺特点是精美的挑花，集中体现在围裙的上部、后腰部、衣袖、肩褡、衣襟领边和围裙镶边上。图案多为方形几何图形和条幅式重叠图案；花样以变形小花为主。色彩淡雅，常以深红和白色框边，中间挑花多用浅绿、淡蓝、粉红、白色、玄色等，黄色少见。
桐梓的红头苗和鸦雀苗生活在同一地域里，虽然衣饰有很大差异，但挑花技法大致相同、都以数三根纱挑一针的技法为主，上下左右一致，所以图案大多呈对称形状。
桐梓苗族衣饰图案纹样，常用的大致有几何纹、动物纹和植物纹。几何纹有十字纹、锯齿纹、水波纹、云纹、雪纹、井字纹等等，这些纹样很适合桃花工艺制作。动物纹样，是苗族妇女以家里的猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅、兎、狗、猫，以及野外的蜂、蝶、雀、鱼等为参照物，经简化、夸张、变形，挑成花样，别有韵味和魅力。植物纹多是乡间花卉树藤，变形地泛起在衣饰上。如金银花、吊子花、八角花、桃花、梅花、十字花、路边菊、向日葵、瓜藤、野蕨、松竹等等，元素都来自生活，挑花制作却出自差异的领会和想象。
桐梓苗族衣饰的制作多是家庭式传承。女孩子长到十一、二岁，就要随着母亲或尊长学习挑花，制作嫁衣。也就是象样点的苗家衣饰。制作一套嫁衣，往往要花上好几年，甚至十几年，所以嫁衣很显精贵，女孩子要在出嫁时、年节或寨里大喜日子才穿，余后就把衣服锁进柜子。