《仰阿莎》：黔省QDN苗族地域广泛传唱的一首苗族神话叙事歌。
“仰阿莎”（Niangx Eb Sangb）是苗语译音，亦称作“仰欧瑟”、“仰欧桑”……，意为清水女人。“仰”为青草意，“阿莎”为露珠，亦做船解，被苗族人民奉为“美神”。
仰阿莎是一部苗族神话叙事史诗，与苗族“开亲歌”一样，被誉为苗族的婚姻史诗，通常与苗族13大古歌相提并论，民间素有“最美丽的歌”之称，是苗族古歌的“四宝”之一。
施秉县的清水江式（俗称河滨苗）和舞阳河式（俗称高坡苗）。另有剑河县境内下江苗（即锡绣苗）充满了农耕时期浪漫的田园色彩。
仰阿莎，一部起源于黔省剑河而为苗族同胞世代赞美的史诗，一个关于一位热情旷达的苗族女人凄美而优雅的恋爱故事，它是黔省版的“刘三姐”，是苗族版的“阿诗玛”。
传说：在很古很古的时候，在一个山谷中间，有一个绿幽幽的深潭，山的两边有苍翠的树木和奇丽的花卉。井里的泉水清幽幽，能照得见天空的云霞、飞鸟，能照得见井旁的树木和花卉。有一天，从东方飞来一群鹭鸶，从西方飞来一群水鸭，它们一见到这个美丽的水井，就想到里面去找鱼虾，气得看守水井的地神跳起来吼道：“呸！你们到这里来干哪样？这不是鱼塘，这是仰阿莎出生的地方。明天她就要出世了，你们可不要啄呵！谁敢动她一根毫毛，我就要叫它尸骨不归家！“鹭鸶和水鸭，只好夹起尾巴飞走了。
第二天，突然天昏地暗，电光闪闪，雷声隆隆，瓢泼样的大雨落下来了。井里冒着水泡，发出“波--波--波“的响声。过了不久，雨止了，天也晴了，五彩斑斓的云霞，象苗家女人绣的奇花异朵，飘浮在晴朗朗的天空。这时候，仰阿莎从水井中冒出来了，成群的蝴蝶围着她飞翔，数不清的鸟儿绕着她赞美……各人都在欢喜地庆贺美丽的仰阿莎降生。仰阿莎生出来的第一天就会笑，第二天就会说话，第三天就会唱歌，第四天就会织布、绣花。仰阿莎的歌声，是那样委婉动听，飞遍了山山岭岭，响彻了村村寨寨。在阴天里，她的歌声能驱云逐雾，把太阳唤出来；在冬天里，她的歌声能驱寒逐冷，唱得满山满岭开遍鲜花。蜜蜂听见了她的歌声呵，忘记了采蜜；百鸟听见了她的歌声呵，忘记了赞美；青年小伙子们听见了她的歌声呵，忘记了手中的活咯；女人们听见了她的歌声呵，一字一句地学唱。日子一天天地已往了，一年年地已往了。映山红开了又谢，谢了又开，映山红开过十八次了，谢过十八次了，仰阿莎女人已经十八岁了。十八岁的仰阿莎呵，长得越发美丽啦！美丽的仰阿莎，有一对水葡萄似的眼睛，有一个白茶花似的又白又嫩的脸庞，有两条锦鸡毛似的又细又长的眉毛，有一头黑丝线似的又黑又亮的头发。她穿起自己绣的花衣服，蜜蜂会飞来采花蜜；她穿上自己做的百折裙，那绉折比菌子上的皱纹还美丽。九十九个江略里的女人，哪一个能比得上她；九十九个江略里的青年小伙子，哪一个不爱她。
厥后天上的太阳看中了仰阿莎，指使乌云给他做媒，乌云施展种种手段，迫使仰阿莎嫁给了太阳。但太阳并没有把美丽的妻子放在心上，为名利，整天在外面奔跑，一连六年不归家，仰阿莎就这样寥寂又痛苦地生活地生活六年。在太阳家里，惟一和她相处的人就是月亮。月亮虽说是太阳的弟弟，但实际在家里是太阳的长工。月亮勤劳而老实，很同情仰阿莎，仰阿莎在月亮那里获得了她未曾获得过的温暖，而且也从月亮的身上看到她所理想的工具。厥后，她终于爱上了老实的月亮，逃到很远的地方结为伉俪。事后经过理老的评理，仰阿莎与月亮终于获告捷利，而月亮也就把山河赠给太阳。
每个民族都有神话、恋爱故事及远古传说，你是什么民族？